哀殯吟（有序）
聞南院董事會取消華文為必修課及近四成師資退職賦此
齷齪其心實可誅，譁聲眾口斥愚夫。
必修漢課傳華教，應重師資禮大儒。
族院飄零瀕蠹葉，夕陽崦下近梢榆。
那堪執紼偏吾裔，自掘坵塋葬弱雛。
註：
（1）蠹葉：被虫咬壞的葉子。
（2）崦下近梢榆：指日暮。崦，指太陽落山的地方。榆，日落時陽光照射在榆樹的梢上，因此借指日暮。
手法骯髒用心險惡應該討伐，大家都指責他們庸昧無知。華文應該列作必修課來傳承華教，更應看重師資及禮敬學識淵博而有名望的學者。我族的大專院校已飄落凋零得瀕臨像被蟲咬壞了的葉子一樣，它甚至似夕陽般接近日落西山了。那能再經受得起竟是由我們自己族裔的人給它送殯，自挖墳墓去埋葬了這羸弱的鳥兒！
2022-1-28於美國德州翦茗齋
今古笑談中
不須惆悵話窮通，豁達寬懷福自隆。
朗月圓餘環轉玦，繁花綻後燦還空。
揚波隨世從漁父，樂水遊山學醉翁。
為問韶華能幾許？何如今古笑談中。
註：
（1）環、玦：環，圆形佩玉。玦，半环形有缺口的佩玉。
（2）漁父：《楚辭·漁父》：漁父曰：“聖人不凝滯於物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚其波？衆人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”（聖人不死板地對待事物,而能隨着世道一起變化。世上的人都骯髒，何不攪渾泥水揚起濁波？大家都迷醉了，何不既吃酒糟又大喝其酒?）漁父叫屈原走一條與世推移、遠害全身自我保護的道路。
（3）醉翁：歐陽修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”指喝酒時意不在酒，而在寄情於山水之中。言別有懷抱也。
（4）頸聯第5、6兩句：是“對濁世的無奈與反諷”。
不必懊惱與計較於困厄或顯達，祇要心胸開朗豁達大度自然就會有福氣。須知當明朗的月亮圓滿之後就會轉缺，繁花盛開之後就會從燦爛轉向凋零。何妨依漁父所說的走一條淈泥揚波不凝滯於物而與世推移的道路，學醉翁般樂水遊山寄情於山水之間。請問韶光
能有多少？何如把古今之事盡付笑談之中。
2022-1-27 於美國德州翦茗齋
琢璞淘砂
婉約雄奇貴自然，句馳駿馬筆為鞭。
形藏意寓朦朧美，語近情遙境界淵。
雅猶撫瑟飄天籟，逸似燃檀裊篆煙。
琢璞淘砂宵達旦，煉成一字舞吟邊！
註：
（1）天籟：自然的聲音。比喻詩文渾然天成，不經雕飾。
（2）篆煙：盤香的煙縷。宋代朱淑真《舊愁·其二》詩：“花影重重疊綺窗，篆煙飛上枕屏香。”
（3）璞：未經雕琢的玉石。
詩篇不管婉約抑或雄奇都應要以自然為主，句子儘管如奔馳的駿馬卻要用詩筆好好去鞭控別讓它胡亂奔馳。寫出形象含蓄意有寄託的句子就會有一種若隱若現的朦朧美感，寫出語雖近而情卻遠的詩句境界就會淵深。詩句要像撫瑟傳來天籟般的雅緻，亦應像燃點檀香飄來的煙縷一般繚繞飄逸。尋章覓句往往會令人如琢磨玉石汰除砂礫一樣通宵達旦而不懈，煉成一個字就會快樂得手舞足蹈起來！
2022-1-23 於美國德州翦茗齋
客 中
客中無所事，筆底湧洶波。
思句嗟熬鑊，成詩樂放歌。
興來吟北苑，閒極夢南柯。
身與功名遠，悠然隱薜蘿。
（1）鑊：烹煮食物的大鍋。中國古代一種烹人的刑具。
（2）薜蘿：薜荔和女蘿，皆野生植物，常攀緣於山野林木或屋壁之上。借指隱者的住所。
（3）南柯：唐代李公佐《南柯太守傳》載：淳于棼夢至槐安國，娶公主，封南柯太守，享盡榮華。醒後才知庭前槐樹下的蟻穴即夢中之槐安國，南柯郡爲槐樹南枝下另一蟻穴。後因以南柯指夢境。
客中並無什麼別的事情，就祇覺得筆下似有洶湧的波濤。當我苦思詩句而未得時可嘆就有如被鼎鑊烹熬一般痛苦，當寫成詩句後就會快樂得放聲高歌。興緻來時在書齋秉筆吟哦，閒下來就躺下睡覺作其春秋大夢。我遠離功名競逐，樂於舒坦閒適地做一名隱士。
2022-1-20 於美國德州翦茗齋
拉曼大學同學為我赴廣州暨南大學深造送行時所拍的照片----攝於2003年7月21日
拉曼第一屆同學聚餐----攝於2013年9月8日
贈別拉曼大學諸師友（並序）
2003年7月21日我離開拉曼大學赴廣州暨南大學深造，別前諸位同學為我送行，送至校門前保安亭扶我上車才依依惜別，使我深為感動，至今難忘，因此當時寫了下面一詩贈別：
酬願逐天涯，暌離亦足嗟。
三生修福澤，一載伴風華。
亭畔揮殘柳，愁邊理亂麻。
凄然牽素手，送我上征槎。
為了追求心願飄泊天涯。離散是世間很叫人嗟嘆的事。相信是三世修來的福澤，才教我能有機緣親炙了大家一載風華。有幸得諸君為我送行至校門前保安亭才揮手惜別，使我心如亂絮般理不出一個頭緒來。最叫人傷感的是當時牽着大家的手，親自送我踏上征途。
2003-7-21 於吉隆坡八打靈
攝於2002年9月21日壬午中秋夜《壬午中秋洪園雅集》洪天賜老師府上。
拉曼大学第一届同学於吉隆坡聚餐
攝於2014年8月31日
拉曼大學舉行慶祝創校20週年紀念
拉曼大學2002年創校，我在同年進了拉曼大學成為中文系第一屆的學生。我當年62歲，是班上的“老”同學。
拉曼大學創校轉眼20年，院系將舉辦一系列活動。今年1月16日拉曼大學在金寶錫客樓舉行一項慶祝創校20週年的林水檺春箋揮毫活動，拉曼大學中文系畢業生協會（PAPC UTAR），通過第一屆畢業的蔡慧沁碩士向同學征求舊照片及相關文稿，以製作當天的PowerPoint圖形演示軟件。結果我找到了一幀2002年9月21日，在洪天賜老師府上舉行“壬午中秋洪園雅集”的照片，及當晚即席寫於雅集的一首律詩（此詩從未發表刊印過），茲謹錄於下：
《壬午中秋洪園雅集》
徐持慶
久慕師尊賽孟嘗，果然豪氣不尋常。
洪園雅集承天賜，拉曼芳塵遍地颺。
且喜今宵能詠月，何妨此夕效流觴。
人生幾許中秋聚，幾許因緣聚一場。
2002年9月21日壬午中秋夜
即席題於洪天賜老師府上
及後林水檺老師也依韻和了一律：
奉和徐持慶《壬午中秋洪園雅集》元韻
林水檺
一應佳肴勸客嘗，吾師儒雅勝平常。
月猶未見團圓出，人已齊來興致颺。
古調高吟多壯志，新歌漫唱助飛觴。
今宵共聚秋風裏，誰不渾然醉一場？
套辭濫調
謀篇佈局若排兵，淬煉多番句始精。
最忌章成含套語，更防調濫害詩情。
逸應李白飄靈思，美似繆斯奏玉笙。
飽覽典經師巨擘，自登堂殿作公卿。
註：
（1）繆斯：Muses，是希臘神話主司詩歌、音樂、藝術、舞蹈的九位女神的總稱。今多用以泛指詩歌創作或詩人。
（2）巨擘：比喻特別傑出、優秀的人。
（3）公卿：中國古代泛指朝廷中地位很高的官員。
詩歌創作的謀篇佈局就像軍隊的排兵佈陣一樣嚴謹，字句要經過多番鍛造磨煉技巧才會純熟精湛。寫成的詩章最忌用上流行的公式化言語，更要提妨別用陳腔濫調以免壞了詩的情緻。應該用心創作像李白寫的一般靈動飄逸，像繆斯吹笙奏出美妙動聽的曲音一樣。還要飽覽典籍經書向詩壇傑出的詩人學習，這樣才會登堂入室成為地位崇高的詩人。
2022-1-15 於美國德州翦茗齋
