记得玉蓉说，这是锦宗作为撰写《大马写作人》一书所蒐集的资料。稿中有一些资料连我这个“当事人”自己都未曾见过的，就如张弓于2011年7月28日发表的一篇：《采访后记之二十——徐持庆》(锦宗并未注明此文发表的园地) ：
《采访后记之二十——徐持庆》
二零一一年七月二十八日 上午十一时五十九分
文：张弓
年轻时读诗人徐志摩的一篇散文：“海滩上种花”觉得十分好笑，会有那么傻的人，会不计潮来潮往在海滩上种花，岂不是白费心机？年岁渐长，阅历渐多，竟然发觉人世间真的有这类傻子。
他们都是“择善而固执之”认定是对的，不计成败，不管潮来潮往，就把花种在海滩上。
我的朋友徐持庆，就是其中一个。
徐持庆是怡保人，早年从事建筑业，非常成功。他一向雅好旧诗词，能背能诵，出口成章，根底深厚，又能写古诗词，尤其擅长男女情爱的鸳鸯蝴蝶派美文，至今仍会在报章上发表独树一格的有情文章。
我最喜欢拜读他这一类文章，老一辈的文人，有旧文学根底的文人，相信也跟我一样喜欢读他的文章，不过，年轻人则不然。我曾问过好些年轻人，他们读后发表意见，个个说词一致，“不喜欢！”。
最近，徐持庆寄来一篇刚发表的新作，题为：“怎得今朝再暨南”徐持庆自言曾在负笈暨南时，遇到一位女郎。(徐持庆按：此文纯属杜撰)
他是这样写相见：“犹记当初在校园与你邂逅，我如蜂惊艳，似蝶恋枝。那时你穿着六幅拖裙，鬓寰高耸，丰姿绰约。我一时魂绕香闺身不主，梦回深夜影还驰。此后我们耳鬓厮磨，同参砚席，两情相悦，一意缠绵。”
两人相识后，时相往来，徐持庆便抽茧剥丝，写下款款深情，他写道：“犹记我俩在长堤漫步，只见暮霭沉沉染柳桥，河桥柳色尽堪描。当时曾记堤边肆，你品酒来我弄萧。我俩喁喁私语，静赏珠江潮浪，闲数珠海渔灯，你哼小调，我诵小诗，掩映渔灯逐浪移，潮音江韵若催诗，长堤蹀躞喁喁步，一任此情无了时。”
文章不外是相识——相往——相离，没有高潮迭起，只有用古雅的文句抒写浪漫的情怀。
我读了他这篇文章，很有感慨，说是曲高和寡。年轻一代，则会说是曲古，知音稀。就像古筝一样，爱好者不多。
我曾回信徐持庆，并提出一个建议：“这类作品，可以称为新古典主义，如果找十多个人，每人若干篇，集结出版，应是美事一件”
徐持庆回信说：“试问南鹃而后，大马除了阁下、朱昌云及本人外，几十年来，你尚见过大马有何人写过这类文稿？”
我细细一想，徐持庆说的也还真有道理。
他来信中，指的南鹃，我有必要先交代一下。
在上世纪50和60 年代，有一位笔名南鹃的海员，在当时的南方晚报有一个专栏“抒情集”用典雅的白话文，夹杂浅白的旧诗词，抒写一段又一段虚拟的感情。都是千字之内的短篇，缠绵悱恻，非常煽情，拥有很多读者。
当时，我不认识徐持庆，巧的是两人都是南鹃的忠实读者。
70 年代，我认识了怡保才子朱昌云，时相往来，而香港大学毕业的朱昌云正是写这类文章的高手，在报章有专栏。他全是写男女情的短篇，文辞优美，感情真挚，在大马几乎无人能望其项背。
徐持庆与朱昌云也是知交。遗憾的是朱昌云已逝世多年。说真的，能写这类文章的人是越来越少了。但愿徐持庆持之有恒，让新古典主义的薪火不灭。
此外，徐持庆还有一股傻劲，用“敲梦轩”为名，写了许多古诗，还集结出版。他送我上下两册，我一口气读完，喻为浊世中的一股清流，涤尽我的尘烦俗虑。
但愿徐持庆继续创作，只问耕耘不问收获。
至少还有我这个读者喜爱你的诗篇，而且默默支持你，对吗？！
(按：此文上貼後，在2019年7月28日，一位面書讀者告我，張弓此文於2011-7-28登于光华日报https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2253664021566083&set=p.2253664021566083&type=3&theater)
