1/28/2012

敲梦痴言:龙年说龙

敲梦痴言_徐持庆

龙年说龙
这是作者在2012
年1月20日发表在南洋商报商余版的一篇文章


敲梦痴言:龙年说龙
徐持庆
商余2012-01-20 13:09


龙是中国神话传说中幻想出来的吉祥动物,极具浪漫色彩。

传说中,华夏民族的先祖炎帝、黄帝和龙都有密切的关系。西晋出土的竹简《竹书记年》载,相传炎帝为其母感应“神龙首”而生,死后化为赤龙,因此中国人自称为“龙的传人”。

失望而去

春秋时期,鲁哀公经常向别人说自己是多么地渴望人才。于是有个具知识才干叫子张的来拜见鲁哀公,那知等了七天也没等到鲁哀公接见。原来鲁哀公说喜欢有知识的人只是赶时髦,学着别的国君说说而已,对子张早已忘到脑后去了。子张很是失望,他给鲁哀公的车夫讲了一个故事,并让车夫转述给鲁哀公听,然后悄然离去。

终于有一天鲁哀公记起子张求见的事,便命车夫去把子张请来。车夫说子张早已走了。鲁哀公问车夫:“他来投奔我,为何又走了呢?”于是车夫转述了子张的故事:

有个叫叶子高的人,总向人吹嘘自己如何如何喜欢龙,且在自己的各类物件上都画上龙。天上的真龙知道了,很是感动,便降落到叶公家里看个究竟。可叶公见了真龙,吓得惊恐万状,回头就跑。真龙感到莫名其妙,很是失望。其实那叶公并非真的喜欢龙,只不过是形式上、口头上喜欢罢了。

不务实际

这“叶公好龙”故事用很生动的比喻,辛辣地讽刺了口头上标榜一套、骨子里又是另一套的叶公式人物,揭露了他们只唱高调、不务实际的作风。

壬辰龙年降临了,我生肖也属龙,真的很高兴自己这辈子能有机会遇到第七次龙年。《周易》以正月为泰卦,三阳生于下,称三阳开泰,是吉利的象征。我在此祝颂大家三阳开泰如意吉祥!在过去的一年,自己也有什么乐事吗?我觉得其中一乐应是每月在〈商余〉写四篇专栏吧。龙年到了,期盼寰宇安靖无战乱,人民安居乐业,吏治清廉。每年春节,我都请朋友到家喝春酒,请大家开怀畅饮贺岁的屠苏吧。我虽不富有,可是却不会吝惜买酒钱的。在此我要为大家赋写龙年贺岁诗笺:

岁次壬辰赋贺笺,
喜逢第七度龙年。
祝君《周易》开三泰,
乐我〈商余〉月四篇。
燹息但期寰宇靖,
民安更愿吏官贤。
屠苏畅尽毋辞醉,
未吝倾囊买酒钱。


(稿于广州旅次)

1/23/2012

敲梦痴言:蛾

敲梦痴言_徐持庆

蛾这是作者在2012年1月13日发表在南洋商报商余版的一篇文章


敲梦痴言:蛾
徐持庆
商余2012-01-13 13:15

蛾和蝶十分相似,很多人都看见过蝶,而蛾因为一般只在夜间活动,所以见过蛾的人很少,有人甚至一辈子都没有看见过蛾。

蝶和蛾同属于鳞翅目,它们的主要区别是:蝶的触须为球棒状,而蛾的触须为丝状。蝶体上毛少,而蛾身上毛多。蝶的腹部细长,而蛾的腹部粗短。蝶静止时两翅合在一起直立于身上,而蛾静止时两翅平展于背上。蝶有两对翅膀,而一部分蛾只有一对翅膀。蝶一般在白天活动,而蛾一般在夜间活动。

咏蛾诗词少见

咏“蝶”的诗词历来多不胜数,但咏“蛾”的诗词却甚为少见;可是以“蛾”为文学词语的却有不少,如蛾髻簪花、蛾茧自缠、螓首蛾眉及灯蛾扑火等等。

螓首蛾眉的“蛾眉”,是形容女子的眉毛像蚕蛾触须似的弯而长,用以代指美女。此词出自《诗经.卫风.硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”意思是说:螓儿(似蝉而小)一样的方额、蚕蛾触须一样的细眉,巧笑的两靥多好看,水灵的双睛分外娇。

“蛾眉”这一文学词语被很多人沿用过,李白就曾用“蛾眉”一词入诗,他曾有著名的诗句“美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉”,诗中蛾眉是刻画美人的重要意象,以美丽的眉毛用来代指美人。

天生对光热爱

然而另一词“灯蛾扑火”却是既凄美又令人伤感的词语。蛾天生对光就有一份莫名的热爱,当它看到火时就会不顾一切、冒死地扑过去。而在现实社会中,很多人为了爱、为了理想、为了公义,会奋不顾身,具孟子“虽千万人吾往矣”的无畏精神,也似灯蛾扑火般勇往直前,以灯蛾扑火的痛快面对灰飞烟灭的惨淡,这是何等的一种凄美呵!

不在花间穿插

传播花粉及偷采花蜜并非蛾的所长,它貌虽像蝴蝶却不在花间穿插。蛾每在灯檠底下变成燃尽了的残烬,也惯爱在灯前飞舞窜得像个楚狂。它不惜拚死与火焰为邻,却庄敬自持不肯进驻花房。蛾认为若能争取到光明了却心愿,虽然因扑火而致粉身碎骨那又何妨?
我有一诗《咏蛾》:

攒粉偷香非所长,貌虽如蝶厌寻芳。
每于檠底成韩烬,惯向灯前学楚狂。
忍死偏教隣烛熖,矜持未肯宿花房。
光明争得酬吾愿,扑火齑身总不妨。

(稿于佛山旅次)

1/20/2012

敲梦痴言: 璀璨珠江入夜游

敲梦痴言_徐持庆

璀璨珠江入夜游

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这是笔者2012年1月6日发表在南洋商报商余版的一篇文章

 

敲梦痴言: 璀璨珠江入夜游
徐持庆
商余2012-01-06 14:14
 

珠江旧称粤江,是中国境内第三长河流,全长2400公里。

今夜与一班好友作珠江夜游。我们游的是珠江流经广州市区的一小段河段,习惯上,人们把这段河称为珠江。珠江入夜华灯璀璨,溢彩流光,景色十分秀丽。我们乘金舫号游船,在沿江路大沙头码头启碇向东巡航。

我们乘搭的游船备有特色风味自助餐,用餐与否,一任游客自选。此外还有导游员对两堤景色的详尽讲解服务,让您在欣赏美景的同时增长见识。

                                   河上有11座桥

导游员说,珠江河上有11座桥:人民桥、海珠桥、海印桥、洛溪桥、珠江桥、广州桥、解放桥、江湾桥、华南桥、鹤洞桥和猎德桥。我们游经的只有解放桥、海珠桥、江湾桥、海印桥、广州桥、鹤洞桥。船至白鹅潭而后回程,广州著名的五星级酒店白天鹅宾馆即位于潭畔。入夜明月悬空,全座宾馆华灯溢彩,月色与楼座倒卧粼粼潭心,煞是奇观。导游员说,这“鹅潭夜月” 是广州的“羊城八景”之一。

航程所经,两岸名胜古迹和特色建筑物数不胜数,具有浓郁南国特色。夜游所经,沿途两岸商厦林立,计有爱群大厦、广州宾馆、华厦大酒店、江湾大酒店、白天鹅宾馆;还有孙中山大元帅府纪念馆、胡文虎大厦,二沙海珠广场花园,星海音乐厅,沙面欧式洋房建筑群。全程来回约80分钟,船票人民币每人68元。

                                 七彩璀璨霓虹灯

沿江两堤灯火通明,尽是七彩璀璨的霓虹灯,一似光芒闪烁的火树银花,不禁使人的思维穿越时光隧道,飘到了六朝金粉、风光旖旎的秦淮河畔。更令人印象深刻的是两堤高耸林立的临江豪宅公寓。据导游员说,这些豪宅每单位时值超过人民币一千万元。这又不禁使人联想到东晋时王导、谢安等望族居住于南京乌衣巷的豪华府邸来。

今夜秋风飒飒,尽管使人翠袖生寒,但我们还是冒着寒风,跑出船舱,站到船头夹板上抢观夜景。泛浮一苇,对着秋江,这时真有苏东坡“纵一苇之所如”般的夜游赤壁味道!为此写下《珠江夜游》一诗:

                     与客寻欢夜泛流,金舫碇启大沙头。
                     两堤王氏乌衣巷,一苇苏翁赤壁舟。
                     飒飒西风寒翠袖,粼粼潭影卧红楼。
                     归来携得珠江秀,溢彩华灯漫唱酬。

1/14/2012

敲梦痴言:香港圣诞观粤剧

敲梦痴言_徐持庆

香港圣诞观粤剧

《红楼梦之幻觉离恨天》剧照

这是作者在2011年12月30日发表在南洋商报商余版的一篇文章

敲梦痴言:香港圣诞观粤剧
徐持庆
商余2011-12-30 13:29

儿子从美国来电,邀我夫妇及女儿到香港一起过圣诞节,目的有二:叙天伦;睇大戏(观赏粤剧)。

香港在一场“细雪”(人造雪)下迎来了27年来最寒冷(10°C)的圣诞。超过一万名市民在尖沙咀冒着寒风参加平安夜倒数,午夜12时一到,随着80尺的彩色烟火四溅,满天的人造飘雪也徐徐降落,人人热情欢呼圣诞快乐。

专程捧场

我们是粤剧迷,平安夜到湾仔香港演艺学院观赏由香港首席粤剧名伶龙剑笙伙拍梅雪诗演出的折子戏专场。龙、梅是任、白首徒,踏足粤剧舞台50年,也联袂演出了半世纪,所以命名今次的演出为《龙情诗意半世纪》。此次演出25场折子戏,当中四幕折子戏包括《俏潘安之店遇》、《蝶影红梨记之窥醉》、《再世红梅记之折梅巧遇》及《红楼梦之幻觉离恨天》。

龙剑笙(昵称阿刨)1961年入行,这几十年在粤剧界可算是最享盛名的伶人之一,戏迷无数。龙剑笙三字在粤剧界可说是无人不知,无人不晓!那料1992年龙剑笙突然宣布退出舞台,收拾行装移居加拿大,直到2004年阔别舞台12年后才复出。此后每隔数年才回港演出一次,因此每当有龙剑笙的演出便异常轰动,香港甚至海外戏迷便会蜂拥而来观赏演出。

门票售罄

这次龙剑笙又再次回港演出,因此25天的门票在公开发售的一小时内全部售罄。对此现象,龙剑笙说:“戏迷朋友对我说,我们能够有机会排队购票,买得到固然开心,买不到,有机会参与,一样觉得无憾,因为我们已经享受了排队的过程。”

龙剑笙、梅雪诗一出场,便有一股难言的魅力。他们一举手,一投足,一关目,一顾盼,都挥发出浓浓的戏味。这次四幕折子都是文戏,要有一定的细腻演绎功力才行,因为演武戏尚可凭大动作掩饰过关,但演文戏,没有足够火候便极易露底。但他们演与唱,真个幕幕动人、曲曲动听,令人沉醉。

尤其《蝶影红梨记之窥醉》一幕更令我激赏。他们演得非常有“戏”,也唱得非常有“戏”。龙剑笙的痴态,梅雪诗的痴爱,演来入木三分,窥醉令人心醉,也赚人热泪,龙、梅两人真有带领观众完全融入故事情节之中的本领呵!

1/08/2012

敲梦痴言:椿萱颂

敲梦痴言_徐持庆

椿萱颂这是笔者2011年月日发表在南洋商报商余版的一篇文章


敲梦痴言:椿萱颂
徐持庆
商余2011-12-23 13:20

今日挈内人、子女及孙儿同返原籍南海华涌村故里,好让儿孙辈认识他们父祖辈曾生活过的故乡面貌,并给他们讲述及体会当年原乡的作息情形。

想到当年和双亲一起回乡,而现在却是作为父亲的自己带着儿女回来,可双亲却已故去。因此每次回乡,总是想起双亲,内心弥漫着一股莫名的感触!


和霭慈祥大好人

父亲在我们一家人、甚至邻里乡亲眼中都是一位和霭慈祥、极具爱心的大好人!缅怀父亲在世时,我们父子关系十分亲爱,感情异常融洽。他对我慈爱时,我们的关系亦父亦子,他给我传经授业时,我们的关系亦师亦友。我们一起谈文艺、论诗词;当我搞文艺活动时,他为我谋略,给我鼓励,这时我们的关系又好像一起上战场的战友。我一直都满足与陶醉于这种父子关系,并常在人前引以为傲、为荣!


子欲养而亲不待

家父高风亮节,尽忠职守地工作了一辈子,然而并不富有,并未如相传东汉太守李衡般种了一千株甘橘遗留给儿子,使儿子日后生活无忧;但却教授了我一些古籍,留给了我传统经典的知识,丰富了我的学养。可惜家父已离世,恨我再也未能像春秋时的孝子季路般侍奉他;只能徒然像皋鱼般泣叹:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”我写了一诗悼念父亲:

欲养今何在?凄然祭碧虚!
思亲怀季路,为子泣皋鱼。
虽未遗千橘,曾经课四书。
仪容常梦里,魂尚绕庭除。

家慈是一位传统的主馈妇人。由于家境并不富裕,母亲对家庭开支“步步为营”,总能在量入为出的关口下度日。她异常克己,总把好的留给子女,使我们能在温饱的环境下用心求学。


知悭识俭

母亲知悭识俭,甚至连蚝油也舍不得买,她认为酱油和盐就足以代替“昂贵”的蚝油了。但对乡下贫苦的邻里,她会毫不吝地送些鸡旦之类或些许财物接济他们。没有母亲的克勤克俭,我们就不可能有今日的正常长成。在母亲忌辰祭祀时,我虽然没有潘岳擅写哀诔之文的绝丽辞藻,但仍为她写了一首祭诗:

韶光匝转未留痕,每恸难求再定昏。
堂上唤儿声已杳,簟中期梦爱重温。
纵呈妙笔潘郎诔,不返黄泉孟母魂。
无奈百般唯一祭,青蚨白酒赎亲恩。

(寄自南海华涌)

1/04/2012

敲梦痴言:真与假

敲梦痴言_徐持庆

真与假这是作者在2011年12月16日发表在南洋商报商余版的一篇文章


敲梦痴言:真与假

徐持庆
商余2011-12-16 13:20

曹雪芹《红楼梦》中有一副对联:“假作真时真亦假,无为有处有还无。”没错,世人常把假的都当作了真,把真的反而当作了假。

有一富家夫人电告室内设计师,每当捷运经过住家时,她的睡床就会摇动。隔天设计师便往察看。夫人要求他躺在床上体会捷运经过时的感觉。设计师刚上床躺下,夫人的丈夫回来了,见此情形厉声喝问:“你躺在我妻床上干啥?”设计师回答:“我说是在等捷运,你相信吗?”

这段文字发人深思:有些话是真的,却听上去很假;有些话是假的,却令人信以为真。

曾读刘墉一篇文章:

一位名医对妇人说,妇人子宫长了肿瘤,要尽快动手术。妇人如医所言应允开刀,手术也很快就安排了。当医生打开病人腹部观察子宫,准备下刀将肿瘤切除,突然名医全身一震,刀子停在半空,汗珠冒上额头,他看到一件在他行医数十年不曾遇过、令他难以置信的事,子宫里长的不是肿瘤,是个胎儿。

真话实说

医生矛盾了,陷入挣扎:要下刀硬把胎儿拿掉,然后告诉病人摘除的是肿瘤以保他名医的令誉,还是据实说自己看走眼了?他最后决定对妇人真话实说,说自己看错了,所幸及时发现,孩子安好,并一定能生下个可爱的小宝宝。后来孩子果然安产,而且发育正常。

怎料病人家属将此误诊告到法院,医生被告破产,名誉惨被玷污。名医在真假之间选择了“真”,不顾自己的身家名誉而去维护真理。

《战国策.秦策二》有一则《曾参杀人》故事:曾参的家乡有与曾参同名的族人杀了人。有人对曾母说“曾参杀人!” 曾母说我儿不会杀人。没多久又有一个人对曾母说曾参真的杀了人,曾母仍然不去理会。当第三个人跑来对曾母说曾参的确杀了人时,曾母听到这里,心里紧张起来,害怕被株连,越墙逃走了。

假当成真

一个慈母对自己贤德的儿子的信任竟然也会动摇。这故事告诉我们,当假的传闻被重复多遍,假的都会被人当成真的了。我有一诗《真与假》:

是非今日怎厘清,举目贤奸辨岂明。
假作真时真亦假,盈还缺处缺犹盈。
伪言掩饰兼虚意,欺世谎讹更盗名。
天下何方寻净土,人心不古枉专情。

(稿于澳门旅次)