9/24/2017

次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》有序)


次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》(有序

林懷龍兄讀了我《聯成十律快詩涯》一稿後,寄來一律《十律快詩涯讀後》:“四友驅車上翠原,吟詩觀景避塵喧。怡情遣興呈才藝,爐暖茶香賽酒溫。戞玉敲金聯雅韻,登高望遠探花村。陽春十詠留佳話,白雪瑤章共保存。”余續貂次韻奉和如下:

三夕登高鬧碧原,狷狂攬轡一時喧。
雖輸踏雪唐朝孟,愛效題襟漢上溫。
賞瀑似臨桃葉渡,舉杯疑到杏花村。
浪吟豈計工還拙,帚敝何妨作自存。

註:
(1)踏雪唐朝孟:孟,指盛唐詩人孟浩然。明末清初散文家張岱的《夜航船》載,孟浩然情懷曠達,常冒雪騎驢尋梅,曰:“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。”形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致。

(2)題襟漢上溫:溫,指晚唐詩人溫庭筠。題襟,抒寫胸懷。《新唐書·藝文志四》載,唐溫庭筠、段成式,余知古常題詩唱和,有《漢上題襟集》十卷。後遂以“題襟”謂詩文唱和抒懷。漢上:指漢江流域,長江一帶。

(3)桃葉渡:南京古代著名的乘船送別渡口,相傳因東晉大書法家王獻之在此迎接其愛妾桃葉而得名。此句有隱含“迎接新加坡兩位詩人”之寓味(當日聯吟者有兩位來自新加坡的詩人李庭輝及黄松齡)。

(4) 杏花村:唐代詩人杜牧的《清明》詩有“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”之句,後人遂以“杏花村”指酒家。

我們登高到碧綠的原野熱鬧地玩了三天,毫無拘束地驅車遊覽,喧鬧一時。我們聯吟的詩句雖然比不上孟浩然的優美,可是卻愛仿效溫庭筠等人漢上題襟般抒寫胸懷。看到瀑布的一潭流水,就仿似身臨桃葉渡口,品酒時卻又仿似身在杏花村了。我們的聯吟詩句不計工拙,何妨敝帚自珍把它保存下來。

二零一七年九月二十三日於美國德州



9/23/2017

联成十律快诗涯(下)


【生活随笔】 :联成十律快诗涯()

南洋商报副刊·商余·文学  
2017-09-23


联成十律快诗涯()

经一夜歇息后,五更天亮,四人复“六出岐山”,联成第六律:

六出岐山过五更(),提鎗上马再攻城()
高山亦有生花笔(), 空谷偏饶翠羽声()
君自诗痴吾自癖(),彼联赋句尔联情()
炎凉最是人间世(), 冷暖全抛恣意倾()

在晨曦普照之下,四友联袂登上小筑西侧之丘陵岗上。登高驰远目,青山快游人,又岂可无诗遣怀?于是成此第七律:

七律联吟岭上秋(), 投壶论偈不知愁()
如斯清福谁能有(), 似此閒情孰可求()
把袂登高驰远目(), 迎曦踏圃解轻裘()
青山快尽游人意(), 未许奚囊空自羞()

(奚囊:诗囊。)

游至友人辟于山谷底下之花园菜圃,天不作美,微雨纷飞,使我们一众13位良朋足下鞋履沾满泥浆,双脚顿成酱鸭之状。侭管如此,但鲜花开篱畔,青菜列眸前,看着眼前如此美好的景色,遂联成此第八律:

八行题咏畅诗怀(), 菜圃花园谷底排()
百合未开篱畔蕊(), 椰包待贡佛前斋()
丹山染就高秋色(), 黄土泥成酱鸭鞋()
未厌崎岖寻逸兴(), 一车颠簸十三侪()

参观过谷底花园菜圃之回程中,途经茶园菊圃,在嫩绿娇黄丛中,使人缅怀起陆羽陶潛。于习习凉风、沉沉夕照之下,又联成了这第九首:

九转诗肠咏好风(), 云翩峻岭过苍穹()
茶园嫩绿抽新翠(), 菊圃娇黄杂乱红()
翦茗陆翁难再仰(), 赏花陶令已无从()
浮生若梦为欢短(), 勿负河山夕照中()

分手前夕,于小筑内红泥小火作烹炉,联欢品酒。既喜围炉联箸,偏愁把盏伤肝。想到明日天涯,今天胜会难再,重来聚首何期?大家在怏怏心情下联成了这最后第十律:

十全十美欲求难(), 意尚津津夜已阑()
却喜围炉联筴箸(), 偏愁把盏损脾肝()
文章万古无穷业(), 盛会三生不绝欢()
相约来年重翦烛(), 毋忘及早备吟鞍()



9/22/2017

联成十律快诗涯(上)


【生活随笔】 :联成十律快诗涯()
南洋商报副刊·商余·文学  2017-06-14


联成十律快诗涯()


    我与李庭辉、谭雅内及黄松龄诸诗侣及另9位友侪,相约沿旧路登金马仑高原雅会,临山赏水,把盏围炉,徜徉于山丘、瀑布、茶苑、花圃、菜园、茶座之间,边行边咏,作三夕联吟,联成十首律句,诚大快诗涯之事耳。(按:李庭辉为《新马华文文学大系》主编,与黄松龄均为新加坡名诗人。)

登山途中,车至半山瀑布,见泉飞似雪,潭涌如潮,四人诗兴忽至,遂在瀑畔联吟成此第一律(按:各句后附之姓为四联吟者各吟之句):


身若閒云野鹤飘(),高天厚地任逍遥()
未嫌山路盘千曲(),来赏岚霞沐半腰()
飞瀑有情倾似雪(),积潭何事涌如潮()
远方嘉客联翩至(),共作仙俦闹汉霄()

赏瀑之后,回到车内,复程登山,余兴未尽,又联成此第二律:

雅兴缠绵复缀牋(),枯肠搜尽不成篇()
无才偏学邯郸步(),折羽难登玉帝天()
回望陈思嗟破胆(),欲追王勃奋加鞭()
此景此情堪涕泗(),四丁愚鲁愧先贤()

(陈思:三国时诗人陈思王曹植。王勃:唐朝诗人。陈、王均以急才见称。)

金马仑因气候适宜花卉生长,蝶踪处处,登山路上尽是山花迎人而笑,翠蝶徘徊而翩,招展生姿。四人依途中所见而咏,遂又联成第三律:

联诗又到第三回(),喜见高原万卉开()
奼紫嫣红翻烂漫(),蜂黄蝶翠舞徘徊()
题花欲胜清平调(),落笔难追山小梅()
独有书生多浪孟(),好耽斑管骋骚怀()

(《清平调》:李白之诗。《山小梅》:宋林和靖《山园小梅》诗。)

登至半山BHARAT茶座,停车稍歇,品茗敲诗,联成第四律:

四律吟来意欲痴(),崦嵫不觉暮迟迟()
漫斟春茗撩新思(),且品秋糕琢旧诗()
抵死推敲嗟贾岛(),难求指点有退之()
文章会友殊稀遇(),自古知音未易期()

(贾岛、退之〔韩愈〕皆唐朝诗人,韩曾指点贾作诗。)

四人抵小筑入住后,时已入夜,遂于小筑剪烛论诗,谈至深夜,诗兴未歇,遂成此第五律:

切切磋磋到夜深(), 支颐搔首五沉吟()
腹中滤尽前人玉(), 窗外嘶残野蟀音()
掷笔未能思已歇(), 排牋唯待句重寻()
为欢世上情如此(), 不负枯肠索至今()



9/21/2017

啤酒节



大马最大的啤酒批发商MyBeer在过去的5年,每年举办一次啤酒节,今年MyBeer向吉隆坡市政厅申请举办第6届啤酒节,原定于106日至7日在吉隆坡的Publika举行。但伊党从上周开始即连番抗议与批评啤酒节,一些穆斯林也纷纷到啤酒节的面子书活动页面洗板抗议。于是吉隆坡市政厅在918日驳回这项名为2017精酿啤酒节(Better Beer Festival)活动的申请。

吉隆坡是国际大都会,啤酒节属于嘉年华会的一种,也不是第一次举办,过去多年都没有发生任何问题。而今吉隆坡市政厅可能屈服于回巫的施压而驳回申请,破坏及影响吉隆坡“国际大都会”的多元及进步面貌。

不是有人常常挂在嘴边说,回巫的伊刑法衹属回教一族,何尝影响到道教、佛教及儒教?请问而今啤酒节这回事,是否也曾波及我们非伊斯兰教信徒族群的权益呢?诗云:

都言伊法衹回巫,影响何儒?
请问而今啤酒节,也曾波及我曹無?



9/20/2017

《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句



甲午(2014)年中秋,怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句,得八律。今謹撮本人聯章中之八句稍易數字賦成此律。
徐持慶

山城雅集會詞宗,聯韻樓頭樂正濃。
客意欣欣欣雅客,胸懷漾漾漾騷胸。
豪邁喜君仍似虎,疏狂恨我不成龍。
揮筆固知情未盡,傾樽卻恨夜將慵。

詞宗:詞章為眾所宗仰的人;詞壇泰斗。

二零一七年九月十九日於美國德州

-----------------------


下為周子善词長上載FB当日出席怡保《甲午秋宵雅集》席上衆詩友聯得之八律:


參加怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上聯句,得四侓

1)。
年年集會共聯詩,至喜今宵亦不辭。(周子善)
揮筆裁章欣未已,傾樽倒斝樂何之。(徐持慶)
山城此日盟鷗聚(林懷龍),騷客午年雅道馳。(郭麗華)
為振天聲齊奮力,行看漢粹耀南陲。(周子善)

2)。
雅集山城聚碩賢。樓頭聯韻樂無邊。(徐持慶)
撩來雅興難停筆,嘗盡佳餚再劈箋。(周子善)
世局擾心心緒亂,人間積恨恨情綿。(林懷龍)
揮箋琢句良宵過,(周子善)過卻今宵待一年。(徐持慶)

3)。
秋月清澄照大千,(周子善) 詩情洋溢滿坤乾。(林懷龍)
敲金戛玉傳風雅,(郭麗華) 醮筆沾毫著幅篇。(徐持慶)
揚抑歌聲誠悅耳,翻騰韻意促揮箋。(周子善)
共維文化獻心力,繼往開來立志堅。(林懷龍)

4)。
詩情韻緻與君同,相互推敲樂趣充。(周子善)
客意欣欣欣雅客,風懷漾漾漾騷風。(徐持慶)
今宵興減因無酒,隔座箋傳必有雄。(周子善)
相約明年重聚首,瓊漿玉液醉千盅。(林懷龍)

--------------------------


赴怡出席《甲午秋宵雅集》後,曾北上檳城北海會晤老友,住了三天兩夜,然後再過怡保,與徐持慶伉儷共宴,席上聯句,得四侓。

1)。
中秋過後再相逢,共盡多杯見醉容。(周子善)
豪邁喜君仍似虎,疏狂恨我不成龍。(徐持慶)
既知此際騷懷闊,莫理今宵老體慵。(周子善)
自愧詩才輸爾甚,忝隨祗為誼情濃。(徐持慶)

2)。
與君聯句最心歡,解意從來不覺難。(周)
揮筆固知情未盡,傾樽卻恨夜將闌。(徐)
隻因結得騷緣久,故願尋求醉態端。(周)
既為遣懷添雅興,管他韻腳窄還寬。(徐)

3)。
幾曾聯句出佳章?下筆何妨著意狂。(徐)
不惜傾杯尋醉興,還期依韻暢騷腸。(周)
諸般往事堪追憶,(周) 幾首新詞耐酌量。(徐)
一夕歡談情更切,(周) 詩囊恨我似阮囊。(徐)

4)。
過卻今宵問幾時?來年道是再逢期。(周)
感君盛設離筵盞,忝我羞成折柳詩。(徐)
今夜心情猶昔熾,昔年韻趣值今思。(周)
山城話別殷殷意,燈下銷魂酒一卮。(徐)


9/06/2017

聞周郎恙,賦此以慰



聞周郎恙,賦此以慰
   
早歲相交憐彼此,題襟把盞媲肱支。
悠然憶爾同吟日,正是獨坐時。
網上適傳奄臥榻,病中卻喜尚成詩。
旱沾勿藥虔虔祝,二豎除可預知。

註:
(1)肱支:猶手足。比喻兄弟。
(2) 適、奄:適:剛剛,剛才。奄:忽然,突然。
(3)二豎:豎:小子,舊稱未成年的童僕,小臣。二豎:指病魔。

    我們早歲相交珍惜彼此的情誼,我們聯吟品酒感情像兄弟一般。我悠然地憶起與你同吟時的光景,因此正在獨坐謀篇要為你寫詩。從網上剛剛傳來的訊息得知你突然臥病,卻可喜你病中仍寫詩。虔誠地祝福你早日康復,我可以預知你必能戦勝病魔。

2017-9-1


附周郎子善原詩:
小病何曾真是福?呻吟夜半苦中支。
不能赴約成推約,已屬飢時厭食時。
既缺精神唯戀臥,倒留情趣在酬詩。
遵醫服藥偏遲癒,姑把心懷告故知。
歲次丁酉年七月十一(201791日)於吉隆坡。

9/02/2017

補遺



    我有一個很要不得的毛病。很多時寫好的或發表了的詩、文,往往胡亂放置,結果最後就不知所蹤了。日前從故紙堆裏無意中覓得下錄三詩,謹貼於此以作補遺:
------------------------------------------

惜缘             

福緣禍患本雙胎,禍易緣難實足哀。
累世未逢同道侶,幾生才上合歡臺。
韋皋爽約留環去,杜牧逾期納綵來。
堪折好花胡不惜,卻教奼紫逐塵埃。

註:
(1)合歡:指男女交歡。清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“夫婦亦甚相悅……視其衾已合歡矣。”

(2)韋皋爽約:據唐代范攄《雲溪友議》卷三引《玉簫傳》:韋皋少時游夏,與玉簫有情。韋皋回家鄉前送玉簫一枚玉指環,約定少則五年,多則七年會來娶玉簫。然而七年過去了,韋皋卻爽約不來,因韋皋爽約,玉簫絕食而死。

(3)杜牧逾期納綵:據《唐詩紀事》:杜牧游湖州,見一少女十餘歲,因與其母相約十年后來娶。十四年後杜牧為湖州刺史,納綵欲娶,其女已嫁,並有二子。

    福緣、禍患本是倚伏相生得像雙胞胎一樣,禍患很容易就發生,福緣卻不易擁有,這實在是一件很悲哀的事情。倘若無緣,幾輩子都遇不到志同道合的儕侶,人們真不知幾生修到才能結合相處在一起。有位唐代名臣韋皋,少年時與玉簫有情,送玉簫一枚玉指環,約定以後來娶,然而七年過去了,韋皋卻爽約不來,玉簫絕食而死。又有位唐代名詩人杜牧,鍾情一位十餘歲少女,與其母相約十年後來娶,十四年後杜牧欲納綵來娶,其女已嫁。可嘆韋、杜兩人都不懂惜緣。好花堪折直須折呵,別等花兒萎墮塵埃才來後悔。

2010107
------------------------------------------

竟夕同歡(有序)       徐持慶
   
    老友馮時能邀約賴順裕、劉鎰英伉儷及我夫婦,宴敘於吉隆坡文華軒酒樓,餐後同到馮宅繼續“餘歡”,我即時為當晚的情景謅了一律。

舊雨交深契,新知亦數年。
文華軒聚宴,馮氏宅談天。
報社他同事,商餘我結緣。
今朝應盡興,詩酒共纏綿!

    與時能是老朋友,交誼深厚;與鎰英夫婦是新知,相交亦已數年。我們到文華軒聚宴,餐後同到馮宅談天。馮與劉同在南洋商報服務過;劉與我卻在南洋商報的商餘版結緣。今天讓我們以詩酒盡興,讓友誼綿遠悠長!

2013-11-8
------------------------------------------

失接(有序)     徐持慶
    周兄子善到怡保訪我,然我同日因赴隆應約而失迎,愧對子善兄枉駕,因賦一律以寄:

識君時二十,今日各高年。
我朽慚無地,兄才別有天。
檳江聯妙句,關仔漉巾緣。
雖枉難迎駕,盟情尚渺綿。

2013-11-10