8/30/2016

望江東


周子善兄云,丙申中秋佳節漸近,有懷於我,故成一章電傳美國德州贈我,今謹以一律酬之

 
望江東

應憐渭北望江東,
我亦耽昑一放翁。
客裏三秋風颯颯,
天涯兩地月融融。
酲懷若倒君稱壯,
詩思如飛眾所崇。
最惹鄉愁聞此夕,
呢喃燕語和玄蟲。

註:

(1)望江東:唐朝杜甫《春日憶李白》有「渭北春天樹,江東日暮雲」之句。意謂我在渭北   獨對春日的樹木,遙望著在江東日暮薄雲那邊的你,天各一方,衹能遙望及思念了。

 (2)玄蟲:蟬的別名。

         應同情我在異鄉對你遙望思念的情懷,我這放曠老人仍如以往一樣耽吟。三秋客裏吹拂著爽颯的西風,所幸我們雖分隔天涯兩地卻還能同時享受著天上的融融月色。你飲酒時如向懷中傾倒的豪壯酒量實堪讚賞,你的詩思如飛馳般敏捷亦被大眾所欽崇。今夜聽到燕語呢喃配合著秋蟬唱和的聲音,就最能惹起我的鄉愁了。

                                                                2016-8-28

 

附周子善原詩:

丙申中秋佳節漸近,夜中望月,有懷徐持慶老弟,揮筆成一章貽之,電傳至美國德州,工拙弗計云耳。

美洲馬國隔西東,網站交流兩老翁。
贈句欣言身體健,逢秋尚喜韻情融。
柏松依舊青無異,茶酒如常味有崇。
水遠山遙徒望月,怡然燈下事雕蟲。

8/19/2016

《醉言醉语》

 
 

《醉言醉语》

【旅美寄简】:徐持庆

南洋商报副刊•商余•文学   
2016-08-17


    此稿类似“简体诗词”, 半文白笔法写成,最宜以廣州話讀。

    纷纭大千三界裏,酩酊一番何妨醉?惺忪间、浑忘表里,意为之遂。正是滔滔浊世偏宜醉!我欲眠,君且去,不求独醒求独睡。 

    屈子求独醒,惜乎众皆醉,忠事楚怀王,誓不随波去。虽常怀国忧,却屡遭排除。耿直终为谗言累,枉谪三湘成囚缧,感叹无人识瓌磊,抱石投江终自坠。楚三闾,苏世不随波,却求独醒众皆醉。行吟泽畔,效彭咸,愚昧何其最。 

    归去陶潜, 彭泽一吼令辞去。结庐人境里,车马喧、仍无虑。无酒不欢常耽醉,醉後自娯题数句。东篱采菊南山睡,漉巾沥酒澄俗虑。南窗寄傲,捨彼其谁? 

    刘伶嗜酒常谋醉,夫人怒把酒瓶碎,苦哭劝刘伶:“酒乃穿肠水,於养生无益,多饮减寿岁,请君速戒去。”刘伶诡谲藏腹里:“神前请备肉酒水,我向诸神许,誓把酒戒除。”夫人如命置酒肉,伶跪而祝曰:“天生刘伶,以酒为名,一饮一斛,五斗解酲。妇人之言,慎不可听!”誓毕飨酒肉,顷间醺醺醉。 

    花间一壶惹愁绪,独酌无亲把月对,举杯对影成三人,一斗百篇寮间睡。天子呼、忘应对,不上船、祇求醉。李白酒中仙、直是人间另类。 

    怜乎郁夫子,醉鞭名马,情多又把美人累。不是有家归未得,鸣鸠已占凤凰居。毁家诗廿首,首首皆情泪。不知谁所累,所累又是谁。 

    酿为田中穗,粒粒成荟萃。若问何以解忧愁,唯有杜康真伴侣。且待我,澄俗虑,把盏闲吟茅轩里,管他玉山颓。一壶佳酿,满橱诗萃,且逍遥物外,祇壶中渡岁。

 

 





8/08/2016

《醉、生、夢、死》的切磋



《醉、生、夢、死》的切磋
 

日前某诗友读了我《醉、生、夢、死》四首诗后,来信对我说:

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第一首第七句,似不切题。

第二首除第二句外,依句子表面读来,都似不切题。注解添加了文字,另当别论。

第三首前四句,情况与第二首同。

第四首第七句,似不切题。

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首先感激这位诗友来信与我切磋,表示他在意我,因此在此我先向他致以萬分谢意!谢谢他的关怀!

 
今謹覆如下。大家看后未必会同意我的讲法。但我虚心地希望大家看后能对我有所回饋,有以教我,帮我进步,谢谢!

 
    

潄醪綠蟻最堪親,
煮酒猶將詩作薪。
酩酊難分驢抑馬,
惺忪怎辨鬼還人。  
未因怯病壺傾少,
卻為耽情盞注頻。
令色巧言俱屬假,
欲窺心事醉時真。

第一首《醉》
詩友说:第一首第七句,似不切题。

谨覆:
第七句,是与第八句同读的,此7、8兩句是流水句,不能只看第7句,要连起第8句来解释才有意思的。这兩句是说有些人醒時(没醉)讲的话可能巧言令色不可尽信,要知真相唯有等他喝醉,这就所谓酒后吐真言才能听出真心话。就算没有註解文字亦当一读就会明白。

 
《生》

胡為勞勞自糾纏?
生於世上合隨緣。
綠楊池榭觀魚浪,
翠幌軒窗寫鳳箋。
六記閑翻憐沈復,
八行常詠羨陶淵。
韶華若夢如朝露,
苦短由他且看前。

 
第二首《生》
詩友说:第二首除第二句外,依句子表面读来,都似不切题。注解添加了文字,另当别论。

谨覆:

12句是流水句,第2句解答第1句,人生何必劳劳?隨缘即可。并非第2句因有一个「生」字就切题,而是需要兩句同读的。

34句呼应第2句,呼应怎样随缘?随缘就该「綠楊池榭觀魚浪,翠幌軒窗寫鳳箋。」读诗虽要联想,不可能句句「画公仔画出腸」的,倘这样就失去诗味了。(我们读古人的诗不也常常需要联想才能贯通全詩吗?读《诗经》尤其须要如此。这点相信你会同意我的说法)。但诗句若连联想都与诗题连不起来,那就是不扣题、不切题了。

56句,是述说兩位古人的人生,《六记》更明指「浮生」,怜沈復之坎坷人生,遂兴起羡陶潛之優悠生涯(这是惯用的兴、比、赋写诗手法) ,又岂会不切「生」之题意?

78句也是流水句,两句要连起来一起解读。这尾联是说:光阴如朝露,人生苦短,奉劝大家向前看就好。这最是对「生」的积极结语。

全诗就算没有添加注解文字,只要细思细读想亦能会意吧。

 
《夢》     

看盡人間燦後凋,
蝶追蟻逐尚如潮。
軟塵幻似迷蕉鹿,
歲月奔猶過隙驍。
敲夢軒中敲晝夢,
飲瓢巷裏飲詩瓢。
黄粱一枕休痴戀,
帝寢華胥畢竟遙。

第三首《夢》

詩友说:第三首前四句,情况与第二首同(即依句子表面读来,都似不切题。)

谨覆:

第三首前四句都是讲梦。第12句是流水句,第2句蝶追蟻逐指莊周夢蝶及南柯太守事,用以暗喻做梦,讽刺第1句所指的那些人不管兴衰变幻无常,总爱像潮湧般去追逐梦幻般的浮华。

3句「迷蕉鹿」就是用「梦的典故」,为何说不切题呢?第3句说世如梦幻多变、恍惚迷离,于是就生出兴起第4句要大家珍惜时光的诤语(又是兴、比手法)

56句也是流水句,讲作者警剔自己敲醒迷梦,絶不追逐浮华,虽穷而乐,因何说与梦无关。

最后更用两个梦的典故作结,最是扣题。

 
《死》

雖云抱石屬含冤,
九死何曾悔屈原?
失節求榮心可恥,
引刀成快氣堪尊。
樓投綠妾輕盈體,
詔斷楊妃宛轉魂。
人似落花飄不定,
北邙山下散無痕。

第四首:《死》

詩友说:第四首第七句,似不切题。

关于第四首第七句,不能只看第7句。此7、8兩句是流水句,第78句要连起来解释才有意思的。指人似落花一下就萎谢而亡。为何又会不切题呢?

再次感激这位诗友的关怀与切磋,谢谢!