選 後
衣錦當權祗自欣，民間選過幾曾群？
後庭曲罷還高臥，朱閣觴餘別不聞。
那日朝廷清蠹吏？何時紈扇拂香氛？
黎元應視園中寶，勤灌扶苗勿倦耘。
註：
（1）後庭曲：指《玉樹後庭花》曲，南北朝時期陳朝末代皇帝陳後主作。其音靡靡，陳後主率宮嬪依曲歌舞，享樂無度，國勢日衰，陳國不久覆滅。後世因而以《後庭曲》指當權者昏庸荒淫，為亡國之音的代名。
功成名就執掌政權之後就祗顧自個快樂享受，選舉過後幾曾見到過和群眾在一起？歌舞享樂之餘就安適無憂地躺臥，祗顧在華麗的住宅酬酧別的就不聞不問。什麼時候朝𨑳才把這些腐化的官員清理掉？幾時才見扇底搧拂出清涼的香風來？應把黎民百姓看作是園中之寶，勤勤灌溉扶植根苗不可疏懶耕耘。
二零二四年五月十六日 於怡保敲夢軒
母親節憶慈母
萱堂欲喚返塵寰，節慶同歡慰母顏。
烏鳥私情無日奉，跪羊乳義幾時還？
慈魂早化心長慼，子賬難清鬢已斑。
擬寄夜臺函怎遞？聊焚詩稿到陰間。
註：
（1）烏鳥私情: 相傳幼烏鴉長成後，會反哺年老無法覓食的老烏鴉，故以烏鳥私情比喻奉養長輩的孝心。
（2）跪羊乳義：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動。
想把慈母喚返塵寰，一起歡慶母親節以慰慈顏。想奉養慈親現在已無機會了，羊羔跪乳的恩賜試問又何時可以清還呢？母親早逝使我心長慼慼，作為人子的我所欠母親的賬都沒還清而自己鬢髮卻已斑白了。想向地府寄信給母親卻又不知如何傳遞，那就聊且把這詩稿焚化作為傳寄陰間的信息吧。
二零二四年五月十二日 於怡保敲夢軒
相識相知六十年，今時重叙曩時緣。
廝磨班上南柯裏，共硯芸窗眼睫前。
應趁能行多聚首，勿因怠動失摩肩。
凋零一似秋梢葉，逝者如斯實可憐。
註：
（1）逝者如斯：出自《論語》，形容時間像流水一樣不停地流逝，一去不復返，感慨人生世事變换之快，亦有惜時之意在其中。
二零二四年五月十一日 於怡保敲夢軒
世路崎嶇尚自持，
巢林萬樹祗鷦枝。
餌香難涴清松操，
磨劫仍存白玉姿。
窮皓首，苦吟詩，
管他卷作覆瓿書。
風懷未老情猶在，
托意雕蟲詠所思。
註：
（1）鷦枝：語本《莊子·逍遙游》：“鷦鷯巢於深林，不過一枝。” 鷦鷯生活在林中，所棲不過一截樹枝。後遂以鷦枝比喻所求不多，知足寡慾。
（2）覆瓿書：瓿，甕缸。覆瓿書，把書卷拿來覆蓋醬缸。典出《漢書·揚雄傳》。後比喻著作不受人重視。
世路艱險高低不平我尚可自己克制把持，林中盡管有萬株樹木我祇棲一枝。誘惑雖多卻難以玷污我堅貞不移的節操，雖然經歷磨難與災劫我仍然保持着白玉般晶潔無瑕的姿態。
我堅持直到晚年，仍然苦吟不輟，那管別人不重視我的詩把我的書卷拿來當作覆掩醬缸用的蓋。祗要我內心的思想志向仍未退卻情愫仍在，我就會雕章琢句把所想到的用詩句將心意傳達出來。
二零二四年五月十日 於怡保敲夢軒
憫 工 （有序）
余曾從事建築業廿年，深憫工人苦況，感而賦此。
高樓總羨美而華，汗雨焉知滴若麻。
披戴一身居廣廈，磨穿十指伍蒹葭。
築軒自己無椽瓦，作嫁他人賺米茶。
石屎攪聲塵滿頰，歸來夕夕伴殘霞。
註：
（1）蒹葭：蒹和葭都是價值低賤的水草，因喻微賤。
(2) 石屎攪：廣府話，指混凝土攪拌機。
總是羨慕高樓大廈漂亮又華麗，那知建築工人為此汗流如雨滴下了多得數不清的汗水。那些一身披金戴銀的人居住在華屋裏，但磨穿十指的建築工人卻祗能與微賤的一群為伍。替別人建築房屋自己卻無遮頭片瓦，幹這種為他人作嫁的活祗是為了賺取生活上起碼的米茶。在混凝土攪拌機聲中臉上染滿灰屑，每天回到家時天上已佈滿了晚霞。
二零二四年五月八日 於怡保敲夢軒
奈若何
墨客難如馬伏波，自慚無力斡干戈。
換將弄月吟風筆，來譜傷時憂國歌。
曩昔煙花成海市，茲今荊棘繞銅駝。
獻芹嘆乏安邦策，到處妖氛奈若何！
註：
（1）馬伏波：指東漢馬援。馬援是一位戰功卓著的名將，一生南征北戰，漢光武帝時封為伏波將軍，成為人們口口相傳的伏波將軍，世稱“馬伏波”。
（2）海市：海上蜃氣，時結樓臺，名海市蜃樓，是自然發生的光學現象。指光線因偏折而在遙遠的距離或天空中生成虛像，比喻虛幻的事物。
（3）荊棘繞銅駝：銅製的駱駝，古代置於宮門外，銅駝被荊棘圍繞，形容國土殘破的景象。
（4）獻芹：典出《列子·楊朱篇》：古代有人自覺芹菜美味，拿去獻給別人，別人既覺難吃又吃後腹痛不已。後用以指謙言自己贈人的禮品菲薄或所提的建議淺陋。
我這位墨客比不上能征善戰的馬伏波將軍，更慚愧自己無力運轉攻防的武器。那就祗好把吟風弄月的詩筆，用來改譜傷時憂國的詩歌。往日那一片如煙如霧的艷麗春景已成虛幻的事物，而今國家祗出現殘破的景象。自己又沒有定國安邦的良好建議與謀略，到處出現妖氛實在令人無可奈何！
二零二四年五月六日 於怡保敲夢軒
莫妄言
新古毛州補選，看到國盟成員黨的伊斯蘭黨，污名化華校及攻擊希盟候選人彭小桃華校背景的新聞後，感而賦此。
政棍摹聲繪影喧，中文欲滅主單源。
危如戰鼓隨時動，凛若嚴霜鎮日囤。
巫裔兩成攻漢語，穆民三覆入華園。
煽情違憲應呵譴，合重和諧莫妄言。
註：
（1）三覆：再三覆審。
（2）違憲：大馬憲法第152(1)條款規定維護和建立國民型學校；同時憲法第152(1)（b）條款也保障華、淡小使用華語和淡米爾語作為教學媒介語。
政棍摹聲繪影到處喧嘩，說是要關閉華校主張以巫文單元教育。若這樣胡搞危險的戰爭隨時都會啓動爆發，更似刺骨的嚴霜整天囤積在族人的身邊。其實本邦已有兩成的巫裔攻讀華語，亦有穆斯林民眾覆審再三決定進入華校的校園。煽情的違憲言論應該受到呵斥譴責，最宜注重和諧切勿隨便胡說亂言。
二零二四年五月二日 於怡保敲夢軒
