敲梦痴言：椿萱颂

这是笔者2011年月日发表在南洋商报商余版的一篇文章

敲梦痴言：椿萱颂
徐持庆
商余2011-12-23 13:20

今日挈内人、子女及孙儿同返原籍南海华涌村故里，好让儿孙辈认识他们父祖辈曾生活过的故乡面貌，并给他们讲述及体会当年原乡的作息情形。

想到当年和双亲一起回乡，而现在却是作为父亲的自己带着儿女回来，可双亲却已故去。因此每次回乡，总是想起双亲，内心弥漫着一股莫名的感触！

和霭慈祥大好人

父亲在我们一家人、甚至邻里乡亲眼中都是一位和霭慈祥、极具爱心的大好人！缅怀父亲在世时，我们父子关系十分亲爱，感情异常融洽。他对我慈爱时，我们的关系亦父亦子，他给我传经授业时，我们的关系亦师亦友。我们一起谈文艺、论诗词；当我搞文艺活动时，他为我谋略，给我鼓励，这时我们的关系又好像一起上战场的战友。我一直都满足与陶醉于这种父子关系，并常在人前引以为傲、为荣！

子欲养而亲不待

家父高风亮节，尽忠职守地工作了一辈子，然而并不富有，并未如相传东汉太守李衡般种了一千株甘橘遗留给儿子，使儿子日后生活无忧；但却教授了我一些古籍，留给了我传统经典的知识，丰富了我的学养。可惜家父已离世，恨我再也未能像春秋时的孝子季路般侍奉他；只能徒然像皋鱼般泣叹：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我写了一诗悼念父亲：

欲养今何在？凄然祭碧虚！
思亲怀季路，为子泣皋鱼。
虽未遗千橘，曾经课四书。
仪容常梦里，魂尚绕庭除。

家慈是一位传统的主馈妇人。由于家境并不富裕，母亲对家庭开支“步步为营”，总能在量入为出的关口下度日。她异常克己，总把好的留给子女，使我们能在温饱的环境下用心求学。

知悭识俭

母亲知悭识俭，甚至连蚝油也舍不得买，她认为酱油和盐就足以代替“昂贵”的蚝油了。但对乡下贫苦的邻里，她会毫不吝地送些鸡旦之类或些许财物接济他们。没有母亲的克勤克俭，我们就不可能有今日的正常长成。在母亲忌辰祭祀时，我虽然没有潘岳擅写哀诔之文的绝丽辞藻，但仍为她写了一首祭诗：

韶光匝转未留痕，每恸难求再定昏。
堂上唤儿声已杳，簟中期梦爱重温。
纵呈妙笔潘郎诔，不返黄泉孟母魂。
无奈百般唯一祭，青蚨白酒赎亲恩。

（寄自南海华涌）