次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》(有序)

次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》(有序) 

林懷龍兄讀了我《聯成十律快詩涯》一稿後，寄來一律《十律快詩涯讀後》：“四友驅車上翠原，吟詩觀景避塵喧。怡情遣興呈才藝，爐暖茶香賽酒溫。戞玉敲金聯雅韻，登高望遠探花村。陽春十詠留佳話，白雪瑤章共保存。”余續貂次韻奉和如下：

三夕登高鬧碧原，狷狂攬轡一時喧。
雖輸踏雪唐朝孟，愛效題襟漢上溫。

賞瀑似臨桃葉渡，舉杯疑到杏花村。

浪吟豈計工還拙，帚敝何妨作自存。

註：

(1)踏雪唐朝孟：孟，指盛唐詩人孟浩然。明末清初散文家張岱的《夜航船》載，孟浩然情懷曠達，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。”形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致。

(2)題襟漢上溫：溫，指晚唐詩人溫庭筠。題襟，抒寫胸懷。《新唐書·藝文志四》載，唐溫庭筠、段成式，余知古常題詩唱和，有《漢上題襟集》十卷。後遂以“題襟”謂詩文唱和抒懷。漢上：指漢江流域，長江一帶。

(3)桃葉渡：南京古代著名的乘船渡口，相傳因東晉大書法家王獻之在此迎接其愛妾桃葉而得名。此句有隱含“迎接新加坡兩位詩人”之寓味(當日聯吟者有兩位來自新加坡的詩人李庭輝及黄松齡)。

(4) 杏花村：唐代詩人杜牧的《清明》詩有“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”之句，後人遂以“杏花村”指酒家。

我們登高到碧綠的原野熱鬧地玩了三天，毫無拘束地驅車遊覽，喧鬧一時。我們聯吟的詩句雖然比不上孟浩然的優美，可是卻愛仿效溫庭筠等人漢上題襟般抒寫胸懷。看到瀑布的一潭流水，就仿似身臨桃葉渡口迎接兩位新加坡詩人到來，品酒時卻又仿似身在杏花村了。我們的聯吟詩句不計工拙，何妨敝帚自珍把它保存下來。

二零一七年九月二十三日於美國德州

联成十律快诗涯(下)

【生活随笔】 ：联成十律快诗涯(下)

南洋商报副刊·商余·文学  
2017-09-23

联成十律快诗涯(下)

经一夜歇息后，五更天亮，四人复“六出岐山”，联成第六律：

六出岐山过五更(谭)，提鎗上马再攻城(谭)。

高山亦有生花笔(李)， 空谷偏饶翠羽声(李)。

君自诗痴吾自癖(徐)，彼联赋句尔联情(徐)。

炎凉最是人间世(黄)， 冷暖全抛恣意倾(黄)。

在晨曦普照之下，四友联袂登上小筑西侧之丘陵岗上。登高驰远目，青山快游人，又岂可无诗遣怀？于是成此第七律：

七律联吟岭上秋(谭)， 投壶论偈不知愁(徐)。

如斯清福谁能有(黄)， 似此閒情孰可求(李)。

把袂登高驰远目(李)， 迎曦踏圃解轻裘(谭)。

青山快尽游人意(黄)， 未许奚囊空自羞(徐)。

（奚囊：诗囊。）

游至友人辟于山谷底下之花园菜圃，天不作美，微雨纷飞，使我们一众13位良朋足下鞋履沾满泥浆，双脚顿成酱鸭之状。侭管如此，但鲜花开篱畔，青菜列眸前，看着眼前如此美好的景色，遂联成此第八律：

八行题咏畅诗怀(徐)， 菜圃花园谷底排(谭)。

百合未开篱畔蕊(李)， 椰包待贡佛前斋(黄)。

丹山染就高秋色(李)， 黄土泥成酱鸭鞋(徐)。

未厌崎岖寻逸兴(黄)， 一车颠簸十三侪(谭)。

参观过谷底花园菜圃之回程中，途经茶园菊圃，在嫩绿娇黄丛中，使人缅怀起陆羽陶潛。于习习凉风、沉沉夕照之下，又联成了这第九首：

九转诗肠咏好风(谭)， 云翩峻岭过苍穹(谭)。

茶园嫩绿抽新翠(黄)， 菊圃娇黄杂乱红(徐)。

翦茗陆翁难再仰(徐)， 赏花陶令已无从(李)。

浮生若梦为欢短(谭)， 勿负河山夕照中(黄)。

分手前夕，于小筑内红泥小火作烹炉，联欢品酒。既喜围炉联箸，偏愁把盏伤肝。想到明日天涯，今天胜会难再，重来聚首何期？大家在怏怏心情下联成了这最后第十律：

十全十美欲求难(徐)， 意尚津津夜已阑(黄)。

却喜围炉联筴箸(谭)， 偏愁把盏损脾肝(徐)。

文章万古无穷业(李)， 盛会三生不绝欢(李)。

相约来年重翦烛(谭)， 毋忘及早备吟鞍(徐)。

联成十律快诗涯(上)

【生活随笔】 ：联成十律快诗涯(上)

南洋商报副刊·商余·文学  2017-06-14

联成十律快诗涯(上)

    我与李庭辉、谭雅内及黄松龄诸诗侣及另9位友侪，相约沿旧路登金马仑高原雅会，临山赏水，把盏围炉，徜徉于山丘、瀑布、茶苑、花圃、菜园、茶座之间，边行边咏，作三夕联吟，联成十首律句，诚大快诗涯之事耳。(按：李庭辉为《新马华文文学大系》主编，与黄松龄均为新加坡名诗人。)

登山途中，车至半山瀑布，见泉飞似雪，潭涌如潮，四人诗兴忽至，遂在瀑畔联吟成此第一律（按：各句后附之姓为四联吟者各吟之句）：

身若閒云野鹤飘(徐)，高天厚地任逍遥(李)。
未嫌山路盘千曲(李)，来赏岚霞沐半腰(徐)。
飞瀑有情倾似雪(谭)，积潭何事涌如潮(徐)。
远方嘉客联翩至(黄)，共作仙俦闹汉霄(李)。

赏瀑之后，回到车内，复程登山，余兴未尽，又联成此第二律：

雅兴缠绵复缀牋(李)，枯肠搜尽不成篇(徐)。
无才偏学邯郸步(谭)，折羽难登玉帝天(李)。
回望陈思嗟破胆(李)，欲追王勃奋加鞭(徐)。
此景此情堪涕泗(黄)，四丁愚鲁愧先贤(李)。

（陈思：三国时诗人陈思王曹植。王勃：唐朝诗人。陈、王均以急才见称。）

金马仑因气候适宜花卉生长，蝶踪处处，登山路上尽是山花迎人而笑，翠蝶徘徊而翩，招展生姿。四人依途中所见而咏，遂又联成第三律：

联诗又到第三回(徐)，喜见高原万卉开(李)。
奼紫嫣红翻烂漫(谭)，蜂黄蝶翠舞徘徊(徐)。
题花欲胜清平调(谭)，落笔难追山小梅(徐)。
独有书生多浪孟(李)，好耽斑管骋骚怀(黄)。

（《清平调》：李白之诗。《山小梅》：宋林和靖《山园小梅》诗。）

登至半山BHARAT茶座，停车稍歇，品茗敲诗，联成第四律：

四律吟来意欲痴(徐)，崦嵫不觉暮迟迟(李)。
漫斟春茗撩新思(李)，且品秋糕琢旧诗(徐)。
抵死推敲嗟贾岛(谭)，难求指点邀退之(徐)。
文章会友殊稀遇(黄)，自古知音未易期(李)。

（贾岛、退之〔韩愈〕皆唐朝诗人，韩曾指点贾作诗。）

四人抵小筑入住后，时已入夜，遂于小筑剪烛论诗，谈至深夜，诗兴未歇，遂成此第五律：

切切磋磋到夜深(李)， 支颐搔首五沉吟(徐)。
腹中滤尽前人玉(谭)， 窗外嘶残野蟀音(谭)。
掷笔未能思已歇(李)， 排牋唯待句重寻(徐)。
为欢世上情如此(李)， 不负枯肠索至今(黄)。

啤酒节

大马最大的啤酒批发商MyBeer在过去的5年，每年举办一次啤酒节，今年MyBeer向吉隆坡市政厅申请举办第6届啤酒节，原定于10月6日至7日在吉隆坡的Publika举行。但伊党从上周开始即连番抗议与批评啤酒节，一些穆斯林也纷纷到啤酒节的面子书活动页面洗板抗议。于是吉隆坡市政厅在9月18日驳回这项名为2017年精酿啤酒节（Better Beer Festival）活动的申请。

吉隆坡是国际大都会，啤酒节属于嘉年华会的一种，也不是第一次举办，过去多年都没有发生任何问题。而今吉隆坡市政厅可能屈服于回巫的施压而驳回申请，破坏及影响吉隆坡“国际大都会”的多元及进步面貌。

不是有人常常挂在嘴边说，回巫的伊刑法衹属回教一族，何尝影响到道教、佛教及儒教？请问而今啤酒节这回事，是否也曾波及我们非伊斯兰教信徒族群的权益呢？诗云：

都言伊法衹回巫，影响何尝道释儒？

请问而今啤酒节，也曾波及我曹無？

《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句

甲午（2014）年中秋，怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句，得八律。今謹撮本人聯章中之八句稍易數字賦成此律。

徐持慶

山城雅集會詞宗，聯韻樓頭樂正濃。
客意欣欣欣雅客，胸懷漾漾漾騷胸。

豪邁喜君仍似虎，疏狂恨我不成龍。
揮筆固知情未盡，傾樽卻恨夜將慵。

詞宗：詞章為眾所宗仰的人；詞壇泰斗。

二零一七年九月十九日於美國德州

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下為周子善词長上載FB当日出席怡保《甲午秋宵雅集》席上衆詩友聯得之八律：

參加怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上聯句，得四侓

（1）。

年年集會共聯詩，至喜今宵亦不辭。（周子善）

揮筆裁章欣未已，傾樽倒斝樂何之。（徐持慶）

山城此日盟鷗聚（林懷龍），騷客午年雅道馳。（郭麗華）

為振天聲齊奮力，行看漢粹耀南陲。（周子善）

（2）。

雅集山城聚碩賢。樓頭聯韻樂無邊。（徐持慶）

撩來雅興難停筆，嘗盡佳餚再劈箋。（周子善）

世局擾心心緒亂，人間積恨恨情綿。（林懷龍）

揮箋琢句良宵過，（周子善）過卻今宵待一年。（徐持慶）

（3）。

秋月清澄照大千，（周子善） 詩情洋溢滿坤乾。（林懷龍）

敲金戛玉傳風雅，（郭麗華） 醮筆沾毫著幅篇。（徐持慶）

揚抑歌聲誠悅耳，翻騰韻意促揮箋。（周子善）

共維文化獻心力，繼往開來立志堅。（林懷龍）

（4）。

詩情韻緻與君同，相互推敲樂趣充。（周子善）

客意欣欣欣雅客，風懷漾漾漾騷風。（徐持慶）

今宵興減因無酒，隔座箋傳必有雄。（周子善）

相約明年重聚首，瓊漿玉液醉千盅。（林懷龍）

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赴怡出席《甲午秋宵雅集》後，曾北上檳城北海會晤老友，住了三天兩夜，然後再過怡保，與徐持慶伉儷共宴，席上聯句，得四侓。

（1）。

中秋過後再相逢，共盡多杯見醉容。（周子善）

豪邁喜君仍似虎，疏狂恨我不成龍。（徐持慶）

既知此際騷懷闊，莫理今宵老體慵。（周子善）

自愧詩才輸爾甚，忝隨祗為誼情濃。（徐持慶）

（2）。

與君聯句最心歡，解意從來不覺難。（周）

揮筆固知情未盡，傾樽卻恨夜將闌。（徐）

隻因結得騷緣久，故願尋求醉態端。（周）

既為遣懷添雅興，管他韻腳窄還寬。（徐）

（3）。

幾曾聯句出佳章？下筆何妨著意狂。（徐）

不惜傾杯尋醉興，還期依韻暢騷腸。（周）

諸般往事堪追憶，（周） 幾首新詞耐酌量。（徐）

一夕歡談情更切，（周） 詩囊恨我似阮囊。（徐）

（4）。

過卻今宵問幾時？來年道是再逢期。（周）

感君盛設離筵盞，忝我羞成折柳詩。（徐）

今夜心情猶昔熾，昔年韻趣值今思。（周）

山城話別殷殷意，燈下銷魂酒一卮。（徐）

聞周郎恙，賦此以慰

聞周郎恙，賦此以慰

   

早歲相交憐彼此，題襟把盞媲肱支。

悠然憶爾同吟日，正是謀篇獨坐時。

網上適傳奄臥榻，病中卻喜尚成詩。

旱沾勿藥虔虔祝，二豎祛除可預知。

註：

(1)肱支：猶手足。比喻兄弟。

(2) 適、奄：適：剛剛，剛才。奄：忽然，突然。

(3)二豎：豎：小子，舊稱未成年的童僕，小臣。二豎：指病魔。

    我們早歲相交珍惜彼此的情誼，我們聯吟品酒感情像兄弟一般。我悠然地憶起與你同吟時的光景，因此正在獨坐謀篇要為你寫詩。從網上剛剛傳來的訊息得知你突然臥病，卻可喜你病中仍能寫詩。虔誠地祝福你早日康復，我可以預知你必能戦勝病魔。

2017-9-1

附周郎子善原詩：

小病何曾真是福？呻吟夜半苦中支。

不能赴約成推約，已屬飢時厭食時。

既缺精神唯戀臥，倒留情趣在酬詩。

遵醫服藥偏遲癒，姑把心懷告故知。

歲次丁酉年七月十一（2017年9月1日）於吉隆坡。

補遺

    我有一個很要不得的毛病。很多時寫好的或發表了的詩、文，往往胡亂放置，結果最後就不知所蹤了。日前從故紙堆裏無意中覓得下錄三詩，謹貼於此以作補遺：

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惜缘             

福緣禍患本雙胎，禍易緣難實足哀。

累世未逢同道侶，幾生才上合歡臺。

韋皋爽約留環去，杜牧逾期納綵來。

堪折好花胡不惜，卻教奼紫逐塵埃。

註：

(1)合歡：指男女交歡。清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“夫婦亦甚相悅……視其衾已合歡矣。”

(2)韋皋爽約：據唐代范攄《雲溪友議》卷三引《玉簫傳》：韋皋少時游夏，與玉簫有情。韋皋回家鄉前送玉簫一枚玉指環，約定少則五年，多則七年會來娶玉簫。然而七年過去了，韋皋卻爽約不來，因韋皋爽約，玉簫絕食而死。

(3)杜牧逾期納綵：據《唐詩紀事》：杜牧游湖州，見一少女十餘歲，因與其母相約十年后來娶。十四年後杜牧為湖州刺史，納綵欲娶，其女已嫁，並有二子。

    福緣、禍患本是倚伏相生得像雙胞胎一樣，禍患很容易就發生，福緣卻不易擁有，這實在是一件很悲哀的事情。倘若無緣，幾輩子都遇不到志同道合的儕侶，人們真不知幾生修到才能結合相處在一起。有位唐代名臣韋皋，少年時與玉簫有情，送玉簫一枚玉指環，約定以後來娶，然而七年過去了，韋皋卻爽約不來，玉簫絕食而死。又有位唐代名詩人杜牧，鍾情一位十餘歲少女，與其母相約十年後來娶，十四年後杜牧欲納綵來娶，其女已嫁。可嘆韋、杜兩人都不懂惜緣。好花堪折直須折呵，別等花兒萎墮塵埃才來後悔。

2010年10月7日

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竟夕同歡(有序)       徐持慶

   
    老友馮時能邀約賴順裕、劉鎰英伉儷及我夫婦，宴敘於吉隆坡文華軒酒樓，餐後同到馮宅繼續“餘歡”，我即時為當晚的情景謅了一律。

舊雨交深契，新知亦數年。

文華軒聚宴，馮氏宅談天。

報社他同事，商餘我結緣。

今朝應盡興，詩酒共纏綿！

    與時能是老朋友，交誼深厚；與鎰英夫婦是新知，相交亦已數年。我們到文華軒聚宴，餐後同到馮宅談天。馮與劉同在南洋商報服務過；劉與我卻在南洋商報的商餘版結緣。今天讓我們以詩酒盡興，讓友誼綿遠悠長！

2013-11-8

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失接(有序)     徐持慶

    周兄子善到怡保訪我，然我同日因赴隆應約而失迎，愧對子善兄枉駕，因賦一律以寄：

識君時二十，今日各高年。

我朽慚無地，兄才別有天。

檳江聯妙句，關仔漉巾緣。

雖枉難迎駕，盟情尚渺綿。

2013-11-10