敲梦痴言：把烦恼的根源堵住

这是作者在2011年8月26日发表在南洋商报商余版的一篇文章

敲梦痴言：把烦恼的根源堵住
徐持庆
商余2011-08-26 13:46

烦恼似青丝，剪去还复长。烦如草有根，恼亦随风飏。野火未能烧，一如春草样。焉得剪一撮，制笔写文章。写出相思血，谱下九廻肠！丝丝和泪染，笔笔掺风霜！寄语世上人，断丝脱茧囊。

都说烦恼就好像头上的发丝，剪剃掉还会重生；想医好烦恼这毛病，任是华陀般的国手名医也束手无策。很多人就像蚕儿织茧，甘愿把自己捆绑在自己织就的蛹囊里，结果抑郁成病，到头来心事又可以向谁诉说？又有谁可以真的了解自己的烦恼呢？

选择出家

贾宝玉为了了却烦恼，选择逃禅出家，以为只要作了出家人，供奉一盏佛前灯，就可忘掉烦恼，但到头来却落得个“葬花香冢香何在，遁世恨禅恨未休”，最后才领略到逃禅是不足以逃避尘世烦恼的？

李白一个人孤零零地“举杯邀明月，对影成三人”，想以酒来忘掉烦恼。但他在《宣州谢脁楼饯别校书叔云》诗中却说：“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”！豪放洒脱如李白者，尚且认为品尝的纵是琼脂玉液亦难解烦愁，烦恼还是挥之不去的！

还有黛玉临终时要把宝玉所赠、尚好好保留，还存有泪痕的鲛帕焚掉，以为这就可以把烦恼一起烧毁，但诗帕传来的余香，尚腻着她不放，反而惹起了无尽的烦思！

诗曰：

都言烦恼若青丝，任是华陀束手医。
织就茧囊甘自困，郁成病体倩谁知？
龛灯岂足逃尘世，孤盏宁堪品玉脂。
帕尚珍留存泪印，香曾未褪腻愁思。

既然“烦恼似青丝，剪去还复长。野火未能烧，一如春草样”，一经被烦恼缠上就挥之不去，那我们就唯有在烦恼来袭之前，把烦恼的根源堵住以预防烦恼来袭，这就是老生常谈的“预防胜于治疗”了。

预防烦恼来袭的最有效方法，是建立起一种“淡泊”的人生态度。“淡泊”看似消极，却是人生所能达到的极高思想境界。属于自己的，将它淡化甚至放下；不属于自己的，威武、富贵、情爱难动其心，这就谓之“淡泊”，是对人生深彻感悟的一种情操。

淡泊对事物，烦恼自远离。所谓淡墨梅花最耐看，嫣红姹紫我何干？平常心待超常事，野草篱边亦牡丹。淡泊而观，篱边野草亦何尝不也像牡丹一般好看？寄语世上人，淡泊脱茧囊。