惜緣

惜緣

福緣禍患本雙胎
禍易緣難實足哀
累世未逢同道侶
幾生才上合歡臺
韋皋爽約留環去
杜牧逾期納綵來
堪折好花胡不惜
卻教奼紫逐塵埃
註:
﹙1﹚福緣禍患本雙胎：《老子‧道德經‧第五十八章》：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。”指福緣禍患互為因果，互相轉化。

﹙2﹚韋皋爽約留環去：《雲溪友議》載：唐朝人韋皋遊江夏，與一青衣(婢)玉簫有情，約七年再會，留玉指環。八年，不至，玉簫絕食而歿。

﹙3﹚杜牧逾期納綵來：唐朝人杜牧在宣州幕下任書記時，湖州刺史崔君素知杜牧詩名，盛情款待，專門為其舉行一次賽船水戲，引得全城仕女都出來觀看。杜牧卻没有相中一名美女。後來，他遇到一老嫗帶的十來歲小姑娘，認為將來必成絕色佳人。於是給老嫗一些財帛定聘，約定十年之内他必來迎娶。後來杜牧當了湖州刺史，便到湖州少女家提親，但時已過了十四年。那姑娘三年前已嫁人，且有了兩个小孩。自己不懂惜緣失約，徒嘆奈何。於是作《悵詩》云：“自是尋春去較遲，不須惆悵怨芳時。狂風落盡深紅色，綠葉成陰子滿枝。” 納采：納采為古婚禮三書六禮中的其中一禮，即現代人所謂的“提親”。

福緣、禍患本是倚伏相生得像雙胞胎一樣，禍患很容易就發生，福緣卻不易擁有，這實在是一件很悲哀的事情。倘若無緣，幾輩子都遇不到志同道合的儕侶，真不知幾生修到才能結合相處在一起。韋皋不理一意相候於他的多情玉簫，留下玉指環就爽約而去；杜牧不懂惜緣，卻遲遲才來想納綵提親。好花堪折直須折，為什麼不懂得好好珍惜，去把它及時採擷，卻一任嬌花飄逐塵埃？
2.12.2008


惜緣 【簡體詩詞】

有翠禽小小，
枝上同眠，
獨羨此緣不羨仙。
卻嫩約無憑，
恐幽期易杳，
惜緣莫教散如煙。
知否緣難待？
尋芳去晚，
杜郎惆悵恨綿綿。
人在小紅樓，
未惜桃花面，
重來崔護亦慳緣。
註：
﹙1﹚嫩約：脆弱的誓約。
2.12.2008