11/19/2024

讀許烈邦詞長《三峽遊》詩賦此

 

讀許烈邦詞長《三峽遊》詩賦此

 

巫山巴水盡風騷,疊嶂聽猿隱隱號

駭浪浮桴當日濟,平波泛艦現時翱。

也曾憶昔遊三峽,剩得傷茲嘆二毛。

面貌古今雲狗易,築成一壩世皆褒。

 

註:

1)巫山巴水:巫山,位於中國重慶最東部。巴水,指長江三峽的流水。重慶東面長江水曲折三回如巴字,故曰“巴水”。

 

2)聽猿:杜甫《秋興八首》寫自己來到三峽“聽猿三聲實下淚”及李白《早發白帝城》詩“兩岸猿聲啼不住”,都寫到“聽猿”。

 

3)駭浪浮桴當日濟:桴,指小舟,小筏子。濟,指渡,過河。句意指古時人們祗乘小舟浮渡三峽。

 

4)二毛:意思是斑白的头髪,常用以指老年人。

 

5)雲狗:指白雲蒼狗,出自杜甫《可嘆》詩:“天上浮雲似白衣,斯須改變如蒼狗”。意思是指浮雲像白衣裳,頃刻又變得像灰色的狗,比喻世事變幻無定。

 

6)築成一壩:指長江三峽築成的水利樞紐工程,是中國有史以來建造的最大水壩,為舉世驚讚的工程。

 

  巫山巴水盡顯風騷,疊嶂中隱隱聽到傳來猿啼的號叫聲。古時人們祗能乘小舟在驚濤駭浪中浮渡三峽,現在人們卻可在平波上乘大型的船艦翱遊三峽了。回憶昔日自己也曾暢遊三峽,傷嘆現在祗剩得已是一位不太方便旅遊的老人了。三峽從前和現在的面貌變化得實在太大,長江三峽築成的水利工程使得舉世都稱許讚揚。

 

二零二四年十一月十九日 於怡保翦茗齋

11/17/2024

意難平

 

意難平

 

時局紛紜志未酬,瞬眸霜染鬢驚秋。

老夫焉忍抽身去?騷客何堪為國憂?

祗以窮途逢亂世,故將愁帚作詩鉤。

盡然蘸竭徽州墨,恨重如山訴豈休?

 

註:

1)愁帚:指掃愁帚,為酒的別稱。酒可以掃除愁悶,故稱為“掃愁帚”。

 

2)徽州墨:是中國傳統墨中最富盛名的一種,因其主要產地安徽省徽州府而得名,為知名文房四寶之一。

 

  時局紛紜壯志未酬,年壽卻轉眼就彷如到了秋天。老夫焉可抽身不理?騷客卻又那承受得了為國家前途和人民命運而擔憂?祗是身處艱危遭逢亂世,故以酒來激起創作的靈感作為釣詩之餌。縱使竭盡全力蘸盡徽州之墨去描繪,可是恨重如山又那裏訴寫得完呢?  

 

二零二四年十一月十七日 於怡保翦茗齋

11/15/2024

縹緗作枕

 

縹緗作枕

 

孫康映雪夜攻書,鑿壁偷光實可師。

三國紅樓真妙籍,唐詩漢賦盡華辭。

望梅都道能紓渴,披卷需知更釋飢。

如欲文章生逸藻,縹緗作枕莫遲疑。

 

註:

1)縹緗作枕:把書本當作枕頭。喻在睡覺時也讀書。

 

2)縹緗:指書卷。縹,淡青色;緗,淺黃色。古時常用淡青、淺黃色的絲帛作書囊書衣,因以代指書卷。

 

3)孫康映雪:指晉代孫康夜晚利用雪的反光照明來讀書。

 

4)鑿壁偷光:西漢匡衡鑿穿牆壁,藉由鄰家透過來的燭光映照讀書。

 

  孫康夜晚利用雪的反光照明來讀書,匡衡鑿穿牆壁藉由鄰家透過來的燭光映照讀書實在值得效法。《三國誌》《紅樓夢》真是美好的書本,唐詩漢賦盡載華麗的詩辭。望梅都說可以解渴,需知開卷讀書更能解除飢餓呢。如果希望文章能夠生出華麗的辭藻,那麼切莫遲疑快把書卷當作枕頭吧。

 

二零二四年十一月十五日 於怡保翦茗齋

11/10/2024

奉和劉可斌方家贈詩

 

奉和劉可斌方家贈詩

 

詩作憐君理趣兼,

更欽佳句逐毫添。

續貂我恐無姿韻,

属和難工惹客嫌。

 

二零二四年十一月十日 於怡保翦茗齋

 

附劉可斌〈寄徐持慶詩家〉原玉

師友情融並雅兼,

莫愁人老歲時添。

感君節共風懷達,

憐我才疏未棄嫌。

無 題

 

無 題

 

斜月窺樓又半宵,無端意緒湧如潮。

濡毫灑楮笞污涴,品酒裁詩遣寂寥。

司馬枉思彈綠綺,文君何覓解虞韶?

前塵一觉揚州夢,幸未青蚨折我腰。

 

註:

1)綠綺:古琴名。傳說漢司馬相如作《如玉賦》,梁王悅之,賜以“綠綺琴”,後即用以指琴。司馬以此琴向卓文君彈奏一曲《鳳求凰》,文君解琴曲之意而動情。

 

2)虞韶:《韶》是虞舜所製的名樂曲。有“孔子聞韶三月不知肉味”之讚歎。此處以《虞韶》代指《鳳求凰》。

 

3揚州夢:比喻追憶昔日的繁華逍遙,如在夢中,而醒悟往日膚淺的名利不過是一場美夢。唐代杜牧《遣懷》詩:“十年一覺揚州夢,贏得青樓薄倖名。”

 

4)青蚨:一種虫。取其子,母必飛來尋回。傳說以母青蚨或子青蚨的血塗錢,錢用出去後還會回來。見晉代干寶搜集撰寫記錄神仙鬼怪的著作《搜神記》。後“青蚨”遂成為錢的代稱。

 

  斜月窺樓又將近深夜了,無端意緒卻湧湧如潮。於是蘸好毛筆寫落牋上以文字來鞭撻污穢骯髒的事物,更品酒裁詩以排遣寂寞無聊。而今縱然欲去彈奏琴曲想來亦屬徒然,因為又去那裏才能尋找到一位善解琴曲的人呢?追憶昔日的繁華逍遙及膚淺的名利追求真的彷如一夢,所幸我並未為了金錢降低身份向別人獻媚彎腰失節。  

 

二零二四年十一月十日 於怡保翦茗齋

11/09/2024

安順日間師訓學院畢業同學第六十二次在怡保聚餐賦此

 




安順日間師訓學院畢業同學第六十二次在怡保聚餐賦此

 

六十二回重並肩,轉眸畢業六三年。

當時把袂如兄妹,今夕相逢似鶴仙。

顏老還怡心未老,人圓喜若月團圓。

嵩雲秦樹何嫌遠?安順來番再設筵。

 

註:

1)鶴仙:鶴長壽。鶴仙,指長壽如神仙。

 

2)嵩雲秦樹:嵩山的雲,秦嶺的樹,比喻相隔很遠。

 

  同學們並肩重來已經是第六十二回,轉眼畢業也已六十三年了。當時手牽手在一起如兄妹,今日相逢大家卻猶似長壽的鶴仙了。可欣慰的是大家雖然容顏老去但心情卻未老,很高興今日同學們團圓在一起真可比若天上的月一樣團圓。同學們分散相隔各地但為了彼此相聚又那裏會嫌路途遙遠?因此約好了下一次在安順再設相聚之筵。

 

二零二四年十一月九日 於怡保翦茗齋

即席題詠實乃苦差

 

   即席題詠實乃苦差,當日被鄭文泉老師所逼,硬著頭皮上陣,至今回想尤覺驚險。衝筆而出,既要合韻,又要合律,中間尚要撰兩聯,當時真急得冷汗直飈也!而且滿堂詩家高手當席,稍有差池,便會出醜。怕怕了,以後怎麼也不再即席吟詩了。

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2016馬來西亞中國古典詩歌國際學術研討會會上應邀即席賦此

 

八方來雅客,拉曼聚群英。

四美今朝具,二難當席並。

人才精且俊,文論辟而菁。

傾蓋何其幸,班荊道故情。

 

註:

1)四美:指良辰、美景、賞心、樂事。

2)二難:指賢主,嘉賓。

3)當席:席,坐席。當席,當時的坐席。

4)辟而菁:辟,透徹。菁,華麗,華彩。

5)傾蓋:指途中相遇,停車交談,雙方車蓋往一起傾斜。形容一見如故或偶然的接觸。

6)班荊道故:班:鋪開;道:敘說。用荊鋪在地上坐在上面談說過去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下來談談別後的情況。

 

  雅客自八方到來,拉曼大學聚集了一群英彥。今天可算是具備了良辰、美景、賞心、樂事這四美。當時坐席上的盡是賢主嘉賓。聚在這兒的人才精明且俊秀,他們的文論又是這麼地精辟透徹而且具有華彩。大家何其幸運得以在此相逢,一見如故;以前就相識的老朋友又在此碰到了,大家又可坐下來暢談別後的情況。

二零零六年十一月六日

11/08/2024

裁枝悟

 

裁枝悟

 

閒拈芟剪作花王,修剔封培理眾芳。

愛效陶潛怡圃菊,更憐李白詠雲裳。

錦囊收去心猶惜,蕊逕歸來手尚香。

裁罷枯枝今頓悟,榮終似墜殘妝。

 

註:

1)李白詠雲裳:李白將美麗的彩雲與華艷的衣裳喻作花容艷麗。李白《清平調》詩:“雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。”李白見雲之燦爛就聯想到楊貴妃華艷的衣裳,見到花就聯想到她艷麗的容貌。

 

2)錦囊收去:語本清代曹雪芹《紅樓夢·葬花詞》:“未若錦囊收艷骨,一抔淨土掩風流。”

 

  閒來拈起花剪作花王,修剪加土培植整理各種花卉。像陶潛一樣喜愛園中的菊花,更愛像李白一般詠賞艷麗的花容。用錦囊收拾起落花之後心中猶自對落花感到憐惜,從花逕歸來手上尚留着芬香。剪裁了枯枝之後頓然省悟到,塵世間的榮華最終將會像殞墜的殘花。

 

二零二四年十一月八日 於怡保翦茗齋

11/06/2024

晚 懷

 

晚 懷

 

羨渠雄辯在濠梁,我願如魚樂水鄉。

一杖挑雲尋霧隱,孤齋藏麝泯香揚。

愛研梵偈翻僧著,每撫霜髫惜夕陽。

欲借邯鄲仙術枕,拋開紛擾會蒙莊。

 

註:

1)辯在濠梁:即魚樂之辯,是指戰國時代的兩名思想家莊子和惠施河橋上的一次辯論。這次辯論以河中的魚兒是否快樂,以及雙方怎麼知道魚是否快樂為主題。典出《莊子·秋水》。

 

2)麝:指麝香,一種名貴香料,香味强烈而持久。

 

3)邯鄲仙術枕:唐代沈既濟《枕中記》載:盧生於邯鄲客店中遇道士呂翁,翁探囊中枕以授之,曰:“子枕吾枕,當令子榮適如志。”生就枕入夢,歷盡人間富貴榮華。後因以“邯鄲枕”喻夢。

 

4)蒙莊:莊子的別名。莊子是宋國蒙人,又做過蒙漆園吏,故後世人稱他為“蒙莊”。

 

  羨慕莊子和惠施在河橋上的一次魚樂之辯,我願做一尾他們辯論中在水鄉快樂而游的魚兒。手持拐杖撥開雲霧去尋找隱居之所,把自己的鋒鋩藏在孤齋之內不向外界宣揚。喜歡鑽研梵偈因此常翻閱僧侶的著作,每當撫着如霜的白髮就更珍惜自己的暮年。欲借邯鄲道士的仙枕,拋開紛擾在夢中去會莊周。

 

二零二四年十一月六日 於怡保翦茗齋

11/04/2024

讀許烈邦詩家懷念周子善摯友一文後賦此

 






讀許烈邦詩家懷念周子善摯友一文後賦此

 

劇憐摯友已星沉,琥珀蘭陵不復斟。

可駐紅塵猶薤露,每悲白首失苔岑。

追思契誼詩中見,欲睹儀容夢裏尋。

我亦如今潘令鬢,更從何處覓知音?

 

註:

1)琥珀蘭陵:李白客中作詩:“蘭陵美酒鬱金香,玉碗盛來琥珀光。”(蘭陵美酒散發鬱金的香氣,盛滿玉碗色澤如琥珀般晶瑩透澈。)

 

2)薤露:薤葉上的露水容易曬乾蒸發,喻人生的短暫

 

3)苔岑:晉郭璞〈贈溫嶠〉詩:“人亦有言,松竹有林。及余()臭味,異苔同岑。”後世因以“苔岑”指志同道合的朋友。清趙翼〈哭筠浦相公〉詩:“交誼苔岑五十秋,喜聽揆席懋勳猷。”

 

4)潘令鬢:晉代潘岳曾任河陽縣令。少年美貌,然而三十多歲即頭髪花白。故以潘鬢為鬢髪斑白的代稱。

 

  十分痛惜摯友經已像晨星殞沉,那色澤如琥珀般晶瑩的蘭陵美酒如今已不復再斟了。人生可以生存於世上的時間短暫得猶如薤葉上的露水一般,老來瞬間失去志同道合的朋友實在可悲。追念起我們舊日的情誼就祗好向彼此往日寫過的詩詞中去探索,想重睹你的儀容就祗有從夢裏去尋找了。我如今鬢髪也都斑白了,再到那裏尋覓好像你這樣的知音呢?

 

二零二四年十一月二日 於怡保翦茗齋


11/02/2024

賦奉劉郎可斌方家

 

賦奉劉郎可斌方家

 

翰墨交融信有因,劉郎忝顧倍堪珍。

塵中鷗侣雖睽隔,網上天涯卻比鄰。

恨我乏緣難媲偶,識荊無分早思賓。

喜從詩賦逢知己,謀面何曾亦足親。

 

註:

1)媲偶:相伴;陪伴。

 

2)識荊:語本唐代李白〈與韓荊州書〉:“生不用封萬戶侯,但願一識韓荊州。” 後以識荊指見到平素所仰慕的人。

 

  翰墨能夠交匯在一起相信必有因由,辱蒙劉郎關顧使我感覺分外珍惜。塵世中的詩友雖然遠隔,但在互聯網上雖各處天涯卻好像彼此就在隔壁一樣。恨我無緣難與你相陪相伴,沒有機緣認識你這位平素所仰慕的人但卻早想跟你賓附在一起了。現在很高興從詩賦中遇到你這位知己,就算不曾謀面亦覺得彌足相近相親。

 

二零二四年十一月二日 於怡保翦茗齋

10/31/2024

褪汐頹瀾

 

褪汐頹瀾

 

藝圃當前事已非,蕭條慘淡雪霏霏。

總期筆苑如曦日,卻睹詩壇似落暉。

枉有心思扶萎墜,恨無謀略挽衰微。

難從騷賦求知己,敢是吟稀賞亦稀。

 

  當前的詩詞界已經不是從前的樣子了,寂寥冷清得如鋪滿紛飛的霜雪一樣。總希望文苑如初升的太陽,但看到的詩壇卻似落日餘暉。枉有心思去扶持這凋零衰敗的狀況,可恨卻無謀略挽起這衰微的局面。很難從詩詞中尋得知己,敢情是吟詠的人少而欣賞的人亦不多了。

 

 二零二四年十月三十一日 於怡保翦茗齋

10/29/2024

山城詩社2024年11月詩課 〈老 樹〉

 

山城詩社202411月詩課

〈老 樹〉

 

昔曾翠綠綻芬芳,今日龍鍾卸艷妝。

已失初婷非楚楚,卻呈暮色缺央央。

炎寒歷盡存英骨,柯幹仍堪傲雪霜。

且待蕭騷春再茁,重張風韻勝徐娘。

 

註:

1)初婷、婷, 形容人或花木優美、雅致。初婷,當初的優雅。

 

2)楚楚:嬌柔纖弱的樣子。

 

3)央央:鮮艷明麗的模樣。

 

4)英骨:出眾的品質與氣概。

 

5)蕭騷:形容風吹樹葉的聲音。

 

6)徐娘:指已到中年尚有風韻的婦女。南朝梁元帝妃子徐昭佩年輕時艷光四射,然而歲月催人老,妙齡一過,姿色已大不如前,但仍濃妝艷抹的她,卻猶存一點風韻。

 

  昔年曾經翠綠芬芳過,今日已年老衰弱卸下了艷妝。已經沒有當初的優美雅致而缺少了嬌柔纖弱楚楚可憐的風韻,卻呈現遲暮而失去鮮艷明麗的模樣。雖然歷盡炎熱及嚴寒的摧殘卻尚存着出眾的品質,枝柯樹幹仍堪傲雪凌霜。且待等春風吹甦葉子而枝葉再茁長時,重新展現風韻使自己勝過那半老的徐娘。

 

二零二四年十月二十九日 於怡保翦茗齋

10/27/2024

欲 挽

 

欲 挽

 

擾擾紛紛亂一團,淪亡世道覺心酸。

恥隨媚客真訛假,難忍奸徒綠作丹。

怎借東籬君子菊,薰成北郭谷幽蘭。

惟知傾盡三江水,難淨當前污涴灘。

 

註:

1)東籬君子菊:白居易《詠菊》有“耐寒惟有東籬菊”。世人以菊花比喻品行高潔,不與世俗同流合污的人。因此菊花被喻為君子之花。

 

2)北郭谷幽蘭:北郭,“北郭先生”的省稱,借指隱居丘谷的高雅之士。谷幽蘭,指空谷幽蘭,生長在深谷中的蘭花,比喻人品高潔、幽雅。

 

  擾擾紛紛亂作一團,社會的倫常狀況已淪近滅亡使人感到心酸。羞跟把真訛說成假的諂媚之人為伍,難以忍受把綠說成紅的奸徒。怎能找到品行高潔不同流合污之士,來薰陶這群奸佞的人使他們也變成高潔的人。但知到就算傾盡三江之水,也難洗淨當前這片污涴的淤灘。

 

二零二四年十月二十七日 於怡保翦茗齋

10/25/2024

于焉有作

 

于焉有作

 

卅年退役洗商塵,祗賸清風伴此身。

破帽難遮頭漫雪,青衫不改德為鄰。

欲觴怯向旗亭問,瀹茗惟從小肆親。

寫盡滄桑霜盡鬢,一番心事自敷陳。

 

註:

1)旗亭:指酒樓,因其樓外懸旗,故稱為“旗亭”。

 

  退出商場三十年了,現在祗賸得清風陪伴着自己。破帽難將頭上的白髮遮蓋,雖著粗布衣裳猶幸德行尚駐留在身邊。想喝酒卻不敢向酒樓問津,想喝茶惟到小店鋪去品茗。寫盡滄桑也白盡了雙鬢,一番心事祗好自個兒詳細鋪叙了。

 

二零二四年十月二十五日 於怡保翦茗齋 

 

10/23/2024

綠 禍

 

綠 禍

 

族教讒言疾浪馳,汹汹其勢類梟鴟。

政經罔顧盲良治,韜略無知亂謗嗤。

未降澍霖滋槁木,卻將國運浸寒漪。

中庸不取行偏激,阿旺今應愧阿茲。

 

註:

1)綠禍:指綠潮之禍。綠潮(馬來語:Gelombang Hijau)是2022年馬來西亞的政治術語。2022年馬來西亞大選後,“綠色浪潮”運動才崛起。此社會運動有一系列的群眾集會,參與者以此宣泄對國陣和希盟的不滿。這項社會運動直接催生國民聯盟。綠色浪潮的理念為伊斯蘭主義、泛伊斯蘭主義、馬來人至上、原住民肯定性行動、古典保守主義、右翼民粹主義、反華、反印、反美、反西方、反基督主義、反猶太主義、反同性戀、反移民、反皇室及落實伊斯蘭教法。

 

2)哈迪阿旺:大馬伊斯蘭學者、伊斯蘭黨主席、登嘉樓州馬江國會議員。他經常在國內發表極端宗教主義、種族主義等言論而飽受批評,甚至多次成為馬來西亞警方的調查目標。

 

3)阿茲:已故大馬伊斯蘭黨精神領袖丹斯里聶阿茲。他提倡“全民伊斯蘭”(Islam for All)的中庸理念,他曾說過,可蘭經文是屬於全人類的,非屬於馬來人,但在馬來西亞怎麼會變成祗是給馬來人的呢?

 

  種族宗教的挑撥離間及毀謗他人的壞話似疾浪奔馳而來,其波濤汹湧般的厲害氣勢彷似一隻兇猛駭人的惡鳥。他們對政經不顧沒法提出高明及良好的治國方針,不懂治國的策略計謀祗胡亂嘲笑譏諷他人。未見他們像及時雨般來滋潤這棵乾枯的樹木,卻將國家命運像浸置在寒冷的水中一樣。他們不取中庸卻行偏激之道,偏激的哈迪阿旺現在應該愧對中庸的聶阿茲啊。

 

二零二四年十月二十三日 於怡保翦茗齋

10/21/2024

書 懷

書 懷

 

安於簡陋食無魚,簟上惟求可枕書。

度日簞瓢雖不厚,干時翰墨未曾疏。

眾言耄耋難重少,私竊襟期尚似初。

若問晚來何所願,優悠欲效富春漁。

 

註:

1)食無魚:齊國馮諼,家境貧困,請求寄食孟嘗君門下。孟嘗君接納了他。不久馮諼彈劍而歌:“長劍呀,咱們回去吧,吃飯沒有魚。”孟嘗君於是讓他吃魚。後馮諼終以“市義”使孟嘗君名聲大噪。見《戰國策·齊人有馮諼者》

 

2)簞瓢:簞,盛飯的竹器。瓢,葫蘆剖分而成的飲器。代指飲食。

 

3)富春漁:指漢代嚴光在富春江隱居垂釣。

 

  安心於簡陋的生活並沒有要求大魚大肉的飲食,惟求床上有書本可作枕頭之用就夠了。雖然過日子的食物未見豐厚,但對於關聯涉及時政之事我的筆墨卻並未曾疏懒缺少。大家都說年紀八、九十歲很難再把他重新當作少年人看待了,但我私下認為自己的襟懷志趣尚似當初一樣。欲問晚來有何所願,那過着悠闲舒适的隱居生活就夠了。

 

二零二四年十月二十一日 於怡保翦茗齋


10/19/2024

 

 

此生難捨與詩隣,屬草披箋帚自珍。

對影思邀同詠月,揮戈欲喚再臨春。

靈來硯涸三江水,興至毫揚九陌塵。

因溺仄平勞什子,到今騷債尚纏身。

 

註:

1)對影:李白《月下獨酌》詩:“花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。”

 

2)揮戈:戰國時楚國魯陽公曾與韓激戰,時值黃昏,魯陽公為挽頹勢,舞戈令太陽逆升,見《淮南子·覽冥訓》。意為將戈一揮,可使西下的夕陽回轉過來,後因以揮戈喻時光倒流。

 

  此生難以捨割與詩為隣,草草吟來寫下總是弊帚自珍。對着月下自己的身影常想跟李白般邀月同吟共醉,現在年紀老了欲效魯陽公揮戈使時光倒流把青春再次喚回來。靈感來時墨硯把三江的水也磨乾了,興致起時毫端會揚起九陌之塵。因耽溺平平仄仄這勞什子,到今詩債尚還纏身。

 

二零二四年十月十九日 於怡保翦茗齋

10/17/2024

偶 悟

 

偶 悟

 

力行善舉勿稱雄,樂道雖窮貌亦豐。

莫要騎驢思駿馬,未曾成鳳變嗷鴻。

誰能鑑徹全知了?人到忘機始悟空。

心淨便如明燭照,無求事事自圓融。

 

  全力把善舉付諸行動勿恃勢逞強,以信守道義為樂的人雖然窮困容貌亦會豐腴好看的。莫個已有驢騎還想著要駿馬,這樣可能會未成鳳凰就變了哀鳴的鴻雁。誰能看徹世事完全知透一切?人到淡泊清淨忘卻世俗煩庸時才會了然一切事物都是虛幻不實變滅無常的。內心清淨安寧便如有明燭照耀,到達無慾無求時事事自然就會圓滿通達融洽和諧。

 

二零二四年十月十七日 於怡保翦茗齋

10/14/2024

唱隨牋

 




唱隨牋

 

我伴梅花六十年,暗香疏影盡纏綿。

吟邊互賭翻書典,窗下相扶整髻鈿。

暨大同窩留宿苑,西湖共緬小園仙。

林逋倘若重臨世,邀結孤山隔代緣。

 

註:

1)暗香疏影:原形容梅花的香味和姿態,後被用為梅花的代稱。出自宋代林逋《山園小梅》詩:“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”。

 

2)小園仙:宋代詩人林逋,仙風道骨,隱居西湖孤山種梅養鶴,世稱“孤山居士”。其《山園小梅》詩有:“眾芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園。”之句。

 

3)賭翻書典:宋代詞人李清照夫妻倆指著堆積如山的圖書,猜某個典故在某書的某一頁,誰猜中了就能喝一盅新煮好的下午茶。這賭注看上去不吸引人,但兩人玩得興高彩烈,以致連茶碗都打翻了,誰也喝不成。

 

  我陪伴梅花六十年,傍着幽香和橫斜的枝幹不盡纏綿。我們一起翻書猜賭某個典故的出處,窗下相扶替她整理鬢髻釵鈿。我們在暨南大學一同窩居在留學生的宿舍,到西湖遊覽時我們一起緬懷過仙風道骨般的林逋那孤山小梅園。林逋倘若重臨世上,我們或會相邀共結孤山的隔代因緣。 

 

二零二四年十月十四日 於怡保翦茗齋