民意如刀

民意如刀

胸次難平湧巨濤，

頓興梁甫亦興騷。

特權歪論漫天播，

弊議頻倡遍地嘈。

國陣前時曾效桀，

希盟今日彷隨曹。

宣言宜履行宜制，

民意需知利似刀。

註：

(1)梁甫：《三國志·蜀書·諸葛亮傳》：“亮躬耕隴畝，好為《梁甫吟》。”說三國諸葛亮遇到劉備前，喜歡念一篇叫《梁甫吟》的詩。東漢張衡寫過一組《四愁詩》，詩的第一首說“我所思兮在泰山，欲往從之梁父（甫）艱”。張衡的詩意是把梁甫比喻邪惡的力量。關於《梁甫吟》與諸葛亮，前人有的說法是，當他看到世界的敗壞與醜惡，就憤慨不平。

(2)騷：騷指賦《離騷》的屈原。屈原是個有政治抱負，感情激烈，滿心感懷天下蒼生的人。

(3)桀：桀是中國古代一個暴君，施行暴政。

(4)隨曹：語本“蕭規曹隨”。蕭何創立了規章制度，死后，曹參做了宰相，仍照著實行。比喻按照前任的成規辦事。

胸中彌漫著滔天波浪，看到當前政治的不堪，頓時興起憤慨不平。種族特權的歪論漫天散播，政府廢死、第三國產車等等弊議頻倡，引致民間各地爭嘈。國陣前時施政一似仿效中國古代的暴君紂桀，希盟今日施政很多時彷彿似按照前朝的成規辦事。大選的宣言應該履行，行為亦宜節制，需知民意就似一柄鋒利的鋼刀。

2018-11-6於怡保敲夢軒