偶 成
懶趨名利祗耽癡，漏盡燈殘徹夜思。
五斗未曾卑托缽，一詩為煉苦臨池。
知非倚馬成章客，不羨登龍作曵龜。
冷對他人宮笑角，紅牙小板自彈吹。
註：
（1）臨池：指臨池學書。典出晉衞恆《四體書勢》。後人用此典表示刻苦學習。
（2）曵龜：指曵尾龜。語出《莊子·秋水》。比喻甘貧賤而全身者。
（3）宮笑角：宮、角，是中國“宮、商、角、徵、羽”五聲音調中的兩個名稱。宮笑角的意思是拿宮調譏笑角調。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。典出北齊·劉晝《新論·文武》：“今代之人，為武者則非文，為文者則嗤武，各執其所長而相是非，猶以宮笑角，非適才之情，得實之論也。”
懶去追求名利祇是沉溺迷戀作詩，一直到更盡燈殘徹夜苦思。我不曾為了求取五斗米而卑躬屈膝向別人乞求施捨，卻常為淬煉詩句而刻苦學習。我知道自己並不是可以倚馬成章的人，也不羨慕飛黃騰達卻甘貧樂道自由自在地生活。我冷淡地面對他人的諷刺與否定，可還是快樂地伴著紅牙小板獨自吹彈。
2021-11-2
於美國德州翦茗齋
借酒行凶賦並奉和許烈邦方家元韻
識者紛紛為彼羞，人名曲解乏因由。
藉權弄政訛難歇，借酒行凶聒未休。
馬鹿不分非智馬，牛羊偏踐類天牛。
欲伊開豁能明理，等若游魚樹上求。
註：
（1）牛羊偏踐：《詩·大雅·行葦》：“敦彼行葦，牛羊勿踐履。” 意指勿使牛羊遭踐踏，比喻愛護。“牛羊偏踐”反“牛羊勿踐履”之義而言。此處牛羊暗喻人權。
（2）智馬：《韓非子·說林上》：“管仲曰：‘老馬之智可用也。’乃放老馬而隨之，遂得道。”由此引申出一個成語“老馬識途”。
（3）天牛：有害昆虫，是作物栽培及建築木材上的主要害蟲。
有識見的人都紛紛為他感到羞愧，因為他沒由來地以人名來胡言亂語。他藉權弄政胡亂地訛誤別人，借酒名的諧音行凶絮聒不休。他指鹿為馬並非一匹有智慧的識途老馬，卻隨意去踐踏人權偏像一隻有害作物的天牛。倘使要令伊人能開明豁達地明白事理，就等於爬上樹上去捉江河裏的游魚。
2021-10-31
於美國德州翦茗齋
附許烈邦方家元詩：
《蒂瑪(Timah 錫米) 商標歪曲變人名有感》
門雪你家無視羞，瓦霜他府管何由。
酒因名熱千方禁，錢自貪行萬事休。
二字商標驚蜀犬，一樽佳釀悚吳牛。
國功錫米風光過，罪入莫須虧理求。
劉務求兄傳來【漫山紅遍】北京香山公園圖文，閱後興起賦此
香山紅葉艷焚秋，疊翠扶疏醉客遊。
始建金元輝四代，曾遭英法燬三坵。
離宮別苑皇行樂，主嶺爐峰鬼見愁。
十六北京園景色，丹楓此處最稱優。
註：
（1）三坵：指大小山坵。
北京香山公園的紅葉艷彤彤得像是在焚燒着這個秋天，枝葉繁茂交相輝映的美麗景色使遊客陶醉其中。香山公園始建於九百年前的金代再經歷元、明、清共四代，後來先後兩次被英法聯軍及八國聯軍焚燬變成一堆堆的大小山坵。元、明、清三代帝皇在香山營建離宮別苑狩獵行樂，園內近六千公尺高的主峰香爐峰俗稱“鬼見愁”。1956年開闢為人民公園後，北京十六大園林景色之中，此處丹紅的楓葉被譽爲是最優美的景緻。
2021-10-30 於美國德州翦茗齋
無題
蒼鷹欲效總非鷹，體弱高樓竟强登。
春靄自然堪綠岸，夏蟲豈配與談冰？
吠陽蜀犬驚陽出，喘月吳牛怕月升。
從古文章憎命達，任憑浮薄笑無能。
註：
（1）吠陽蜀犬：四川多雲霧，偶而太陽破雲而出，不常見到太陽的蜀犬，竟受驚嚇而向日狂吠。
（2）喘月吳牛：吳地的水牛見到月亮以為是太陽，因此便自以為熱，氣喘不已。後來轉而比喻人見到類似事物而過分驚懼害怕。
（3）文章憎命達：意謂文人薄命，文章總是遭忌。語出唐杜甫《天末懷李白》詩：“文章憎命達，魑魅喜人過。”
有些人想學蒼鷹但總是學不成鷹，自己體弱卻不自量力竟然想登上高樓。春風吹來的雲氣自然會澤綠岸上的樹木，夏蟲又怎可與他談冰呢？有些人連太陽也少見，看到日出就會受到驚嚇，看到月亮升起也會以為那是日出怕會被曬熱因此驚懼害怕而喘氣。自古以來文人命薄文章總是遭忌，就任憑那些浮薄的人笑我無能吧！
2021-10-27
於美國德州翦茗齋
