2/28/2014

敲梦痴言:捧之为义大矣哉

敲梦痴言:捧之为义大矣哉
南洋商报副刊. 商余. 文学
2014-02-26 14:02


前时我在专栏写过一篇文稿,说一些文化骗子设下美丽的圈套,看准了人们的虚荣心态把写作人捧到忘形,骗取写作人的款项。

 
那些“捧人专家”与骗子无异。不接受吹捧,表示你还有自知之明;总是喜欢接受吹捧,表示你还不懂自己有多愚蠢。
 
北齐时代颜之推《颜氏家训•名实》中有一段话说得很有道理:名声与实体的关系,就好像人的形体和他的影子一样。德行、才艺周备笃厚的人,那他的名声一定很好;容貌姿色秀丽的人,那他的影子也一定是很美。如今不修养品德才艺,却想在世上留有好的名声,就好像面貌很醜陋,却想从镜子中照出美丽的身影一样的不可能。

跑捷径提升名望

可惜有很多人想跑捷径提升自己的名望,但却罕有人想切实认真地去提升自己的才艺与品德。
 
既然是吹捧,那就是不顾事实,和实事求是是背道而驰的。
 
但也不能一竹篙打翻一船人,抬捧也有出于真挚和善意的。
 
唐朝有个落魄书生名叫项斯。项斯本是一名才子,年轻时很有才华,但却没有名气。初期犹如一块璞玉,默默无闻,不被世俗所重视。当时有一位叫杨敬之的官员,非常赏识项斯,和他成为朋友,到处替他向人宣传,使项斯的知名度大大提高,项斯因此而凭着实际的才华在朝廷考试中获得第二名。
 
也许有人不解,杨敬之是朝庭大官,项斯只是个落魄书生,杨敬之为何热心为项斯奔走抬捧呢?杨敬之为此写了一首《赠项斯》的诗:“几度见君诗总好,及观标格过於诗。平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”

被骗了还沾沾自喜

原来杨敬之几次见到项斯的诗都很欣赏,几经周折见到了项斯本人。观其神情举止,更是觉得诗好、人更好。在欣赏之余,感慨如此才子若不被世人所知实在可惜。杨敬之说自己一辈子都不知道要把别人的优点藏在心里,所以自然而然的到处见到人就说项斯好。这首真挚的诗被传为千古美谈。
 
捧之为义大矣哉!但请被捧者想想,自己是否真有才华、真有实学?人们多数自负,自负就短于自知。因此能写几篇文章就以为自己是名作家,能写几首诗就以为自己是大诗人。人生最残酷的事是被人骗了还沾沾自喜,还到处自我表彰呵!
 
编按:作者经常外游,专栏改为不定期见报)

2/24/2014

敲梦痴言:一封匿名信

敲梦痴言:一封匿名信

南洋商报副刊. 商余. 文学
2014-2-20


最近收到一封匿名信,是一封“温馨提示”式的邮件,目的是要提醒我不要上文化骗子的当。

邮件附来两篇文稿的影印本。一篇是滏阳的《小心点,别成了名人》。

滏阳说他收到某名人辞典编委会的信,说因他在文学上颇有建树,经严格审查,他被录入世界名人大辞典,请速撰写500字小传一篇,并寄600元评审费及辞典工本费。看到这封信,滏阳油然而生一种成功感。对于一个从小就做着作家梦、不断有文章见于报刊的人来说,有什么能比成为文学界的名人更令人自豪?至于那几百块钱,对于成名来说简直可以忽略不计。

那知过了大约一周,妻子也收到一信,是某名人大辞典编委会寄来的,内容与他那封相似,不同的是说妻子在教育理论研究上很有成就。妻子是教师,所谓的成就,就是她最近在教育刊物上发了一篇教学论文。

不久儿子也收到一信。原来儿子在某小学生报上发表了一篇习作,被热心的“伯乐”发现,要把他编入中国当代小作家名录。

滏阳看着这些信,想笑但笑不起来。他想一家三口又没有什么惊天动地的壮举,凭什么成为名人?他终于明白这是一个圈套,千万不能钻进去。

另一稿是梧叶的《回复〈世界名人大辞典〉主编的一封信》。

梧叶在文内说,有一出版机构要编纂一本《世界名人大辞典》,来信说要把他收录到大辞典内,申明只收2000元编辑费。梧叶自认还不具备这个资格,了解到这是文化骗子的技俩,因此就不对来信作出回应。

可是出版机构再三去信催促梧叶入编,梧叶回了一信给主编说,《世界名人大辞典》既然是世界级的,为何只收2000元这么便宜?你们挖空心思,再三促我入编,可见这世界真名人太少,而你们造就的假名人又太滥,我只好辜负您一片好心了。

几位友人与我,多年来也曾多次接到由中国寄来的邮件,要把我们入编《世界名人大辞典》及《中华古典诗词名家名作鉴赏辞典》之类的典籍内。出版商看准了人们的虚荣心态,设下美丽的圈套,目的是要骗取一些编辑费及购书款。

虽然我们未曾上当,也不知上述函件寄自何人,但却十分感激这位投邮的匿名人士。兹谨转述于此以供诸位同文参阅。

编者按:作者经常外游,专栏改为不定期见报)

2/22/2014

詩三首

思無已(题翁文豪素描画)                         

低首垂眉秀髮長,芳菲傍髻俏蕭娘。
沉吟寂寞思無已,候过朝陽又夕陽。
                 8-2-2014


時光,在這裡停留         

瞬間難辨還恆久,短暫寸陰復永悠。
飄忽猶如風漫漫,輕盈仿似夢游游。
那頭往蹟踪雖渺,這裏今朝説未休。
不盡緬懷唯往事,時光曩昔此停留。
                10-2-2014


孔子周游列国        

孔子沿曹卫,宋陈楚郑旋。
路行千数里,时历十余年。
遍说词难竟,周游志尚坚。
奔波辞列国,归鲁把经传。

孔子曾先后沿着曹、卫、宋、陈、楚、郑等国到各国盘旋,周游列国游说诸侯。他周游列国数千里,历时14 年。他到处游说这些国家的君主,可惜说词却未被他们接受,但是他游说列国的意志仍然坚定不移。经历了多年奔波,到最后因自己的政治主张不被采纳,只好辞別列国,回到鲁国,把精力放到整理古代文化典籍和教育学生的事业上面。
                                     21-2-2014

2/06/2014

敲梦痴言:难驯的脱缰野马

敲梦痴言:难驯的脱缰野马

南洋商报副刊. 商余. 文学
2014-2-6

腊尽冬残,凋年急景;南窗花绽,东涧柳舒,一年复始,甲午的骏马又到人间。

新春佳节,照例有人插鲜花,有人贴挥春,有人挂春联,而广为人知的一幅春联是:“爆竹一声除旧岁,桃符万象庆新春”。“爆竹”人人都懂,“桃符”未必个个皆知。

原来古人认为桃木是辟邪之物,《玉烛宝典》载:“元月造桃板著戶,谓之仙木,以郁林山桃,百鬼畏之。”人们乃以桃树枝干锯成板块,钉于门槛之上以辟邪佞,称为“桃符”。后人更在桃板之上书上联语,每至春节更新桃符,就演变成了现在的春联。

没有闲钱布置

吾友每年春节都把居室布置得美美,贴挥春啦,插鲜花啦。可今年马年春节,他却心情沉重,再没心情布置插花了。他说布置插花要有闲心闲情,欲得闲心闲情就必须要有闲钱。可今年马年各物涨价,致令生活支绌,再腾不出闲钱来了,因此那里还有闲情逸致插花布置家居呢?为此他还写了一首打油诗代替挥春贴在墻上:

春节无心再插花,只缘各样价都加。
马年何物俱腾涨?柴米油盐酱醋茶。

民国时期,有位文坛怪杰刘师亮,一生忧国忧民,渴望国家繁荣昌盛,人民安居乐业。国民党统治时期,捐稅繁多,有的城市甚至还要征收“粪水捐”。怪杰刘师亮忍无可忍,竟在春节时撰一春联贴于门前左壁嘲讽苛捐:

自古未闻屎有税,而今只剩屁无捐。

那年时值马年,当时贪官横行,敛财无忌,刘师亮认为贪官在马年的前一年蛇年已把民脂刮尽,怪杰复又另撰一春联贴在门前右壁嘲讽贪官:

马岁升天天有眼,蛇年刮地地无皮。

但求物价勿滥

今年马年迎风而至的这匹马,想必又是一匹难驯的脱缰野马,牠疾飙来到人间,试问又有谁人驾驭策乘得了?本来期望新年能焕发新的气象,却可惜摆在眼前的仍然是一堆废物、一副烂摊子!人民心里岂能没有千般的怨怼?所幸自己尚冰清玉洁、矜守自持。甲午年内但求当官的不要物价滥涨、苛税滥征、恃势滥权,别使民愤一再上升就好了。诗曰:

迎风野骏脱缰绳,飙至人间孰驭乘?
冀矣新年新象焕,惜乎废物废摊仍!
岂无腹内千般怨?幸有壶中一片冰。
甲午但求官勿滥,免教民愤再蒸蒸。

註:壶中一片冰:六朝诗人鲍照用“清如玉壶冰”(《代白头吟》)来比喻高洁清白的品格。唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗亦有“一片冰心在玉壶”之句。