敲梦痴言：执着与放下

这是作者在2012年7月13日发表在南洋商报商余版的一篇文章

敲梦痴言：执着与放下
徐持庆
商余2012-7-13

友人提出一個问题：“我不明白，人们追求真善美，为何会被说是执着呢？”

我對友人说：“执着与否的看法，完全因各人的观点、角度与立场而异。我很多时都警惕自己不要执着，但亦决不事事轻易放下。”

我年逾古稀，对名利荣宠的事已看透，不再执着，都放下了。然而我却执着于追求自己认为该达致的目标，因此我执着地不理会别人窃笑，60多岁進大学，去追求达成自己年轻时无法享受校园生活的梦想。但我却不能执着地认为自己60高龄還很瀟洒，仍能像20岁时一样，看到漂亮的女同学时可以吹口哨。我会得放下，因为20多岁时对女同学吹口哨是“瀟洒”，现在吹口哨就是“鹹湿”了！

友人接著又提出另一個问题：“我近期对一件事执着得很——我对自己说，我对自己真，有错吗？” 

何需放下

犹记孩时读书，我对校课苟且而不认真，把课业轻轻放下。父亲对我这种行为甚是不悅。当时我以《五柳先生传》中陶渊明的“好读书，不求甚解”与父亲辩说。父亲说：“读书焉可不求甚解，不求甚解就会失真，你应认真地去理解课文及字义，对自己要真，对学问也要执着求真。” 从此我在为学方面就执着地锲而不舍去求真。因此个人认为执着地对自己真、追求真，这又何错之有？何需放下？

但凡事不可强求，知足寡欲最为重要。《庄子‧逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”鹪鹩在深林中筑巢，不过占用一枝足矣；鼹鼠在河边饮水，亦只不过以喝饱肚子为限。日食三餐，夜眠八尺，足矣，奚复奢求？这就是真的懂得放下而不执着的真谛了！ 

但放下容易吗？

寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？”拾得曰：“只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他！”

你看你看，拾得已然身为得道高僧，满口地教人忍让，但还是放不下，执着地再待几年，要看谤我欺我的人有怎样的下场。其实拾得应该切切实实地不要理他，放下一切，何必还执着地要看别人以后如何“折堕”呢？

需知放下有时比执着还困难。

（寄自美国达拉斯市宾庐）