这是作者在2012年7月20日发表在南洋商报商余版的一篇文章
敲梦痴言：痴梦暂醒言待续
徐持庆
商余2012-7-20
我在《商余》写《敲梦痴言》专栏转瞬已有两年余了。
前此我有二、三十年未在报章杂志发表散文。原因是有一段时期我专注于古典诗词创作及因商务过繁，遂辍笔为文。直至两年前为慧适写一篇悼文后，才又再次激活了我创作散文的兴趣，至今不觉已发表了100多篇文字。
回顾这些篇章，我把它大致分类为下列几个题材：
品味人生、天伦漫叙、师友情谊、文事赘谈、天涯鸿爪、世情漫说、花木寄情、人生杂语、个人经历及花间月下。
其中以写花间月下作题材的篇章最为引起读者的回响及议论。
我写花间月下的篇幅是以文白相杂的文字行文，在文中又掺入了自己创作的古典诗词，颇似“鸳鸯蝴蝶派”一类的文字。
我之所以写花间月下这类文章，原因是我想到上世纪50年代〈商余〉版一位专栏作家南鹃，以文白相杂文字掺入诗词曲赋行文写〈抒情集〉的散文，他这个“文种”风靡了当代的读者群。一直来，我都苦于大马报章的文艺副刊甚少刊用（甚至不刊用）传统古典诗词，致使古典诗词简直没有媒体的发表园地。于是我灵机一动，何不以南鹃的“文种”撰写自己的散文，在文中掺入自己创作的古典诗词，这不就等于有了一个发表古典诗词的“变相园地”了吗？
“与时代脱节”的非议
花间月下这类文章一经发表，便引起了颇佳反响，读者草风甚至马上在〈商余〉版写了一篇文章《南鹃重返文坛？》作为回应；更有读者致电舍下询问我与南鹃的关系。亦有非议我这类文章“与时代脱节”，几经考虑我便停笔不再撰写这体裁的文章了。
怎知停笔后，很多喜欢读这个“文种”的读者纷纷致电、致函《商报》及我本人询问，要求重写。于是我又再写了好几篇花间月下的文章，以满足喜欢这个“文种”的读者的要求。
为《敲梦痴言》专栏每星期供稿一篇本不觉有何难度，但倘在出国旅行途中尚需供稿就颇感压力了。因每日外游返旅舍时多是晚上，已感疲惫，再写稿就有压力了。现在我要出国旅游7个月，因此《敲梦痴言》决定暂停定期供稿，倘旅途有可值撰写之见闻，必定投稿与大家分享，但以后文稿将是不定期见报了。诗曰：
商余敲梦写痴言，搦管匆匆逾两年。
海角天涯书足迹，花间月下叙因缘。
世情漫说炎凉态，文事赘谈今古篇。
稿未定期留后续，好教羁旅得安眠。
这是作者在2012年7月13日发表在南洋商报商余版的一篇文章
敲梦痴言：执着与放下
徐持庆
商余2012-7-13
友人提出一個问题：“我不明白，人们追求真善美，为何会被说是执着呢？”
我對友人说：“执着与否的看法，完全因各人的观点、角度与立场而异。我很多时都警惕自己不要执着，但亦决不事事轻易放下。”
我年逾古稀，对名利荣宠的事已看透，不再执着，都放下了。然而我却执着于追求自己认为该达致的目标，因此我执着地不理会别人窃笑，60多岁進大学，去追求达成自己年轻时无法享受校园生活的梦想。但我却不能执着地认为自己60高龄還很瀟洒，仍能像20岁时一样，看到漂亮的女同学时可以吹口哨。我会得放下，因为20多岁时对女同学吹口哨是“瀟洒”，现在吹口哨就是“鹹湿”了！
友人接著又提出另一個问题：“我近期对一件事执着得很——我对自己说，我对自己真，有错吗？”
何需放下
犹记孩时读书，我对校课苟且而不认真，把课业轻轻放下。父亲对我这种行为甚是不悅。当时我以《五柳先生传》中陶渊明的“好读书，不求甚解”与父亲辩说。父亲说：“读书焉可不求甚解，不求甚解就会失真，你应认真地去理解课文及字义，对自己要真，对学问也要执着求真。” 从此我在为学方面就执着地锲而不舍去求真。因此个人认为执着地对自己真、追求真，这又何错之有？何需放下？
但凡事不可强求，知足寡欲最为重要。《庄子‧逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”鹪鹩在深林中筑巢，不过占用一枝足矣；鼹鼠在河边饮水，亦只不过以喝饱肚子为限。日食三餐，夜眠八尺，足矣，奚复奢求？这就是真的懂得放下而不执着的真谛了！
但放下容易吗？
寒山问拾得：“世间有人谤我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我，恶我，骗我，如何处治乎？”拾得曰：“只是忍他，让他，由他，避他，敬他，不要理他，再待几年，你且看他！”
你看你看，拾得已然身为得道高僧，满口地教人忍让，但还是放不下，执着地再待几年，要看谤我欺我的人有怎样的下场。其实拾得应该切切实实地不要理他，放下一切，何必还执着地要看别人以后如何“折堕”呢？
需知放下有时比执着还困难。
（寄自美国达拉斯市宾庐）
五矿哈施塔特文化广场哥特式屋顶的天主教堂
五矿哈施塔特的美景大道
五矿哈施塔特的音乐广场
这是作者在2012年7月6日发表在南洋商报商余版的一篇文章
敲梦痴言：惠州山寨版奧地利小镇
徐持庆
商余2012-7-6
中国近年是颇以制作“山寨版”而“蜚声”世界。
在中国，成都有以都切斯特（Dorchester）为原型的山寨英国城，靠近上海又有山寨泰晤士镇（Thames Town）。去年又有一项以奥地利哈施塔特村（Hallstatt）为蓝本的山寨版被开发商五矿投资60亿元人民币“克隆”到中国的广东惠州市博罗县，取名为“五矿•哈施塔特”。
今天我特地到惠州这项引起海内外媒体关注、目前正如火如荼地动工兴建的工程现场参观了一趟。
该项工程的发展商为“中国五矿集团公司”。五矿是中国A级的44家国有重要骨干企业之一。在2011年美国《财富杂志》评选的世界五百强排名中，位列第229位。
世界上最美湖畔小镇
哈施塔特原是奥地利经典旅游胜地，海拔1600多尺，是一座紧贴着险峻斜坡和宁静湖泊之间建造的湖畔小镇。这里悠久的历史文化和迷人的湖山风光，使它被称为世界上最美的湖畔小镇，并在1997年列为世界文化遗产。
惠州山寨奥地利哈施塔特小镇的部份现已建竣，整个小镇制作包括人工湖、文化广场(包括有哥特式屋顶的天主教堂)、啤酒广场(包括啤酒屋、咖啡馆、海鲜餐厅)、粮食街(是一条步行街，莫札特就在原奥地利这条街出生，此街有花艺店、铁艺店、乐器店、糖果店)、音乐广场、美景大道以及快艇码头等。
我向负责推介销售的小姐提问，这样复制的山寨小镇会否被控“侵犯知识版权”。她说这并非100%仿制，因此绝无被控之虞。
除了这座小镇外，发展商在1000多尺高落差的山地上，依山就势开发了类型丰富的建筑群，计有独立别墅、双拼别墅、联排别墅、高层、商业、酒店等多种物业。价格在人民币200余万至500余万之间。
缺少欧陆式文化风情
参观过这个距离香港以北约200公里的惠州施工现场，我觉得这个山寨版奥地利哈施塔特比我前时欧游所见的欧陆风貌差得很远，觉得这个山寨版总是缺少了那份欧陆式的文化风情。而眼前的开发景象，却使我联想到我一直非常反感的金马仑无节制的开发景象：原生树木被大量砍伐，厚大的山体被破坏开挖出一个个大坑，使原本秀丽的自然风光破坏得叫人不忍卒睹! 我们美丽的地球何时才会被人认真地珍惜呢?
（寄自惠州博罗）
