欲來風雨

欲來風雨
透視大馬政壇感賦

郊原四處響驚雷
撼向群鴉沆瀣堆
衹見滿樓風束勢
滂沱山雨待時摧

註：

﹙1﹚欲來風雨：語本唐朝許渾《咸陽城東樓》詩句：「一上高樓萬里愁，蒹葭楊柳似汀洲。溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓。」唐朝時期，詩人許渾考中進士，做監察御史。他在秋天的傍晚登上咸陽古城樓觀賞風景，見太陽西沉，烏雲滾來，涼風陣陣，于是即興作《咸陽城東樓》一詩。後以山雨欲來風滿樓比喻衝突或戰爭爆發之前的緊張氣氛，是暴變的徵兆、蘊釀、警告。

﹙2﹚沆瀣：﹙hàng xiè﹚語出宋朝錢易《南部新書》戊集。書中有「座主門生，沆瀣一氣」句，「座主」指主考官，「門生」指學生，「沆瀣」二字都指夜間的霧氣或露水，全句意思是老師和學生兩人像是夜間的水氣，霧露連在一起，一回子事啊！錢易寫的「沆瀣一氣」典故內容是這樣的：唐僖宗派一位姓崔名沆的人做主考官，替朝廷招聘人才。偏偏這位崔沆錄取的學生也姓崔，單名叫瀣。老師崔沆錄取了學生崔瀣，同姓已經被人看作奇巧了，而他們的名字是一「沆」一「瀣」，又一巧合，都是水氣霧露，立即傳為趣谈。所以錢易在記寫這件事的時候說，「座主門生，沆瀣一氣」。錢易原句，絲毫没有貶斥這對師生，只是流露出二人同姓，名字又都是水霧「同氣」，感到實在巧合得有趣。此語無褒無貶，明顯的中性，他那裏想到，後世將此語當作貶義語「臭味相投、勾結在一起」來用呢！

郊外原野到處響起了駭人的雷聲，這雷聲向那堆臭味相投的一群烏鴉撼過去。衹見風勢束滿一樓，滂沱的山雨正等待時機把那堆臭物摧毀。

18.9.2009

卜算子‧嫦娥

卜算子‧嫦娥

月本不應投，人再難相約。衹恨當時碧落馮，慘令參商各。

羿是放難拋，孽是丹砂藥。千載寒宮跡未臨，苦恨情難昨！

註：
﹙1﹚碧落：天空。

﹙2﹚馮：「馮」即「憑」字，作「凌」解。蘇東坡《前赤壁賦》：「浩浩乎馮虛御風……羽化而登仙。」

﹙3﹚參商：是指二十八星宿中的參星與商星。參星永遠在黄昏時現於西方，而商星在黎明時現於東方，二星此出彼没, 所以，他們永遠都不會一起出現在天空中的。因以參、商二星比喻長期分隔兩地，難以會面。在西方天文學中，參、商二星分别就是獵户座和天蝎座。

﹙4﹚丹砂：即朱砂，是中国古代道家用來作为烹煉仙丹的重要原料。傳說服用此等仙丹可長生不老，久服甚至身輕可飛，羽化升仙。

本來就不該投奔月殿，而現在意中人再難相約見面了。只怨當時單獨飛升天際，致使我們像參、商二星，長期分隔兩地，難以會面。我對后羿的思念本想早早就把他放下，怎奈總是拋捨不去。作孽的是那長生不老的仙丹苦害了我。都在廣寒宮等候了上千年，但總等不到羿郎的足跡降臨，真苦煞呵，苦恨再難绾續往日繾綣的綺情了！

10.9.2009


上面那首詞是酬和杜小月詩友的同題詞而寫的。謹將杜詩友的原詞附錄如下：

卜算子‧嫦 娥
杜小月

弱絮隨風飛
早斷前生約
遙隔星河夢舊時
猶恨天人各

寂寂已千年
誰愛長生藥
月殿深深霧氣寒
夜夜冰如昨

逍遙

逍遙

人間何處覓逍遙
世上逍遙澹泊邀
既慕杜公輕富貴
更甘顏子樂簞瓢
癡耽典籍書侵簟
歷閱人情目越燎
正喚陶潛相與飲
嬌妻告以在雲霄

 

 

註：

 ﹙1﹚杜公輕富貴：杜甫《丹青引‧贈曹將軍霸》：「丹青不知老將至，富貴於我如浮雲。」杜甫此兩句詩语出《論語•述而篇》之兩段: 「子曰：其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。」及「子曰：飯蔬食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣；不義而富貴，於我如浮雲。」

 ﹙2﹚顏子樂簞瓢：《論語‧第六雍也篇》：「子曰：賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。」後以「簞瓢陋巷」等喻安貧樂道。

﹙3﹚簟：竹蓆，引申為床。

﹙4﹚燎：名詞，放在地上的火炬,大火把。《仪礼·士丧礼》注：火在地曰燎,执之曰烛。如:燎火(火炬);燎炬(火把);燎烛(烛炬)。

         塵世間那裏可以找得到逍遙？世上的逍遙衹有那些懂得澹泊的人才能邀致的。我既羨慕杜甫筆下那種「富貴於我如浮雲」的生活態度，更甘於顏回那種「一簞食，一瓢飲，在陋巷」而尚樂在其中的生活。我鎮日逍遙地沉緬於書籍之內，以致書本堆滿一床，連睡覺的地方也給書本侵佔去了。由於長期觀察人情世態，我閱人的眼光現在明亮得超越了火炬。正想呼喚那位最懂得逍遙自在、不為五斗折腰而退隱的陶淵明：「喂，老陶呀，請來我家喝杯酒吧！」但嬌妻卻在一旁插話了：「陶淵明早已作古，他現在已在雲霄上，逍遙地升仙去了。」

7.9.2009 於台山途次

濟公

濟公

不檢瘋癲佛
歪冠復破襟
良方稱妙手
香肉醉葷心
似戲人間謔
偏傳物外音
是邪還屬正
分付細尋吟

註：
﹙1﹚濟公：又被稱為濟顛和尚，原名李修緣，南宋時浙江台州人，傳說中的佛教僧人，法號道濟。濟公常穿着破衣破帽手持破扇，以不守戒律、不喜頌經打坐、不戒酒肉，更因喜食狗肉而聞名。濟公語言詼諧，故又被稱做濟癲。他醫術精湛，常常救助百姓，被百姓稱為濟公活佛。

﹙2﹚良方稱妙手：濟公醫術精湛，常常施醫救助百姓。

﹙3﹚香肉：即狗肉。相傳濟公嗜食狗肉兼飲酒吃葷。

濟公是個行為不檢、不守戒律、常穿着破衣破帽的佛教僧人。濟公醫術精湛，良方妙藥堪稱國手。濟公更喜歡吃狗肉，又飲酒吃葷。他似乎在人間戲謔，但實際上他是在傳達一些世俗以外的道理。他是邪還是正？就讓大家仔細地去尋找答案吧。

1.9.2009 廣東惠州博羅

濟公 【簡體詩詞】

破衣破帽持破扇，
瘋癲不檢蕩天涯。
人間戲謔，
放浪形骸。
三蒸饞涎滴，
一鍋香肉樂開懷，
葷來既喫復茹齋！
說我邪，
謂我歪，
老道良心我未埋；
救急醫人求必應，
濟世為懷。

1.9.2009