先寫了一首七律《詠蘭》,後試將原稿略易改作五律,覺得後者較前者似更合意,玆將兩首錄下作為寫詩過程的一種參考記錄:
詠蘭
高標脫俗羨胡姬
粧點書帷伴案宜
慧骨生成羞冶耀
錦芯茁就自矜持
耻同穠李唐花競
寧向幽園楚畹滋
遇賞靈均曾紉佩
衣襟氣溢別庸脂
註:
﹙1﹚胡姬:Orchid, 蘭的繹名。
﹙2﹚唐花:在暖房裏培育的花,是溫室中以人工催育早開的花。清王士禎《居易錄談》下:“今京師蠟月即賞牡丹梅花緋桃探春,諸花皆貯煖室,以火烘之,所謂堂花,又名唐花是也。”
﹙3﹚幽園楚畹滋:幽園:李白《孤蘭》詩:“孤蘭生幽園,眾草共蕪没。”楚畹:《楚辭•離騷》有“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”之句。“畹”,古代地積單位,王逸《離騷》注:“十二畝曰畹”。
﹙4﹚靈均曾紉佩:靈均:屈原之字。紉佩:語出《楚辭•離騷》:“紉秋蘭以為佩。”謂捻綴秋蘭,佩帶在身。後用以比喻對别人的德澤或教益銘感於心,如紉佩在身。唐朝釋無可《詠蘭》詩:“靈均曾採擷,紉佩掛荷裳。”
16.12.2007
詠蘭
脫俗高標格
書帷伴案宜
錦芯羞冶耀
慧骨自矜持
耻與唐花競
寧從楚畹滋
靈均曾紉佩
氣溢別庸脂
註:
﹙1﹚唐花:在暖房裏培育、是溫室中以人工催育早開的花。清王士禎《居易錄談》下:“今京師蠟月即賞牡丹梅花緋桃探春,諸花皆貯煖室,以火烘之,所謂堂花,又名唐花是也。”
﹙2﹚楚畹滋:《楚辭•離騷》有“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”之句。“畹”,古代地積單位,王逸《離騷》注:“十二畝曰畹”。
﹙3﹚靈均曾紉佩:靈均:屈原之字。紉佩:語出《楚辭•離騷》:“紉秋蘭以為佩。”謂捻綴秋蘭,佩帶在身。後用以比喻對别人的德澤或教益銘感於心。
16.12.2007
按:
律詩的對仗中,有一種叫做“借對”。所謂借對,就是一個詞有兩個意義,詩人在詩中用的是甲義,但是同時借用它的乙義來與另一詞相為對仗,這就叫做“借對”。
例如杜甫《巫峽敝廬奉贈侍御四舅》:“行李淹吾舅,誅茅問老翁”,“行李”的“李”並不是桃李的“李”,但是詩人借用桃李的“李”的意義來與“茅”字作對仗。
又如杜甫《曲江》:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀”,古代八尺為尋,兩尋為常,所以借來對數目字“七十”。
或如孟浩然《裴司士見尋》:“厨人具雞黍,稚子摘楊梅”,借“楊”為“羊”,以對出句之“雞”字。
有時候,不是借意義,而是借声音,這類“借對”叫做“借音”對。借音多見於顏色對,如借“籃”為“藍”,借“皇”為“黄”,借“滄”為“蒼”,借“珠”為“朱”,借“清”為“青”等。
杜甫《恨别》: “思家步月清宵立,憶弟看雲白日眠”,以“清”對“白”。又《赴青城縣出成都寄陶王二少尹》:“東郭滄江合,西山白雪高”,以“滄”對“白”,就是這種情况。
我上面所錄的律詩《詠蘭》的頷聯:“錦芯羞冶耀,慧骨自矜持 ”,“錦芯”的“芯”並不是心臟的“心”,但是借用心臟的“心”的聲音來與“骨”字作對仗。這就是律詩的對仗中,叫做“借對”的一種;它是“借對”中的“借音”對。
詠蘭 【簡體詩詞】
空谷栽根,
幽園自賞。
芝香裏,
飄逸襟懷爽。
楚畹中,
閑花何能傍?
詩吟彩笔寫高標,
俗客無由仰。
數點墨,
幾痕描,
幽芳顯盡懸書幌。
註:
﹙1﹚幽園:李白《孤蘭》詩:“孤蘭生幽園,眾草共蕪没。
﹙2﹚楚畹:《楚辭•離騷》有“余既滋蘭之九畹兮,又樹蕙之百畝”之句。“畹”,古代地積單位,王逸《離騷》注:“十二畝曰畹”。
17.12.2007
1 則留言:
詠蝴蝶蘭
神傳蝴蝶佔春開,蘭嶼家鄉且裴回。
紅白生香嬌似杏,晨昏湛露豔如梅。
根移枯木花堪惜,汝在繁華客易來。
天下騷魂凌彩筆,千金買得日相陪。
ps:蘭嶼因盛產蝴蝶蘭,而於民國三十五年改稱為蘭嶼
發佈留言