12/29/2023

碧樹垂蔭好纳涼

 

碧樹垂蔭好纳涼

(怡保山城詩社202312月詩課)

 

嬌陽火傘苦當空,怎得薰然逐焰烘。

好使搖鳴笛籟,更兼鶯舞颺清風。

碧叢飄作輞川畫,翠管書成玉局翁。

簾外芭蕉輸爽氣,搧涼枕簟替奚童。

 

註:

1)輞川:王維為供“志求寂靜”的母親用以修行靜養,在藍田輞川買下宋之問的藍田山莊,營建他的輞川別墅。後人遂以“輞川”稱王維。


2)玉局:蘇東坡曾任玉局觀提舉,後人遂以“玉局”稱蘇東坡。

 

  烈日如火傘般在天空燃燒,怎得有一陣薰風把那熱烘烘的烈日趕走,好使得清風吹動綠竹發出吹笛般的音籟,鶯兒翻飛颺起陣陣清風。一叢叢碧樹在風中飄動看起來猶似王維筆下的水墨畫,青翠的竹管被風吹動彷似有人正在握管而書寫出蘇東坡的書法。簾外的芭蕉因為被風吹得搖晃擺動而輸送出涼風,那就使得芭蕉好像代替了書僮把枕簟都搧涼了。

 

2023-12-25 於怡保敲夢軒


12/21/2023

挈友訪霹靂洞兼呈洞主賢昆仲






 

挈友訪霹靂洞兼呈洞主賢昆仲

 

又從幽處覓知音,挈友尋君訪翠岑。

氤靄輕飄環曲檻,煙霞頓覺裊單衾。

洞中頂灌醍醐茗,風裏彈綠綺琴。

身謁華嚴無俗韻,數聲鐘磬豁塵心。

 

2023-12-17 於怡保敲夢軒


12/16/2023

奉和諸詩家鑽婚賦賀佳玉

 

忝蒙諸詩友為我鑽婚賦詩祝賀,謹依諸方家佳玉奉和如下:

 

《奉和諸詩家鑽婚賦賀佳玉》

 

賦賀徐持慶、李若梅賢伉儷鑽石婚喜慶

廖錦芳

三生有幸證良緣,鶼鰈情深六十年。

敲夢軒中梅影伴,垂簾窗畔墨香傳。

難能風雨同舟渡,堪羨鴛鴦交頸纏。

鑽石婚逢開盛宴,感君邀約意拳拳。

2023-11-19

 

奉和廖錦芳詩家賦賀鑽婚佳玉

徐持慶

藍田種玉屬前緣,執手同諧翛耄年。

雪裏尋梅千迭護,吟邊煉字兩心傳。

但求蔣詡三幽逕,不羨齊奴萬貫纏。

幸眾騷人婚慶詠,感知肅揖抱雙拳。

2023-11-19 於怡保敲夢軒賦和

 

徐持慶李若梅賢伉儷鑽婚賦賀

張英傑

梁孟相依六十秋,真同鶼鰈孰堪儔。

三生修到如梅萼,萬里行吟似海鷗。

敲夢軒中神韻在,忘機物外逸情優。

紛紛雅侶齊歌頌,一夕歡騰醉百甌。

2023-12-12

 

奉和張英傑詩家賦賀鑽婚佳玉

徐持慶

轉瞬韶華鬢已秋,相濡六秩儔?

披香圃內親梅鶴,拾翠汀邊賞燕鷗。

筆底但求無陋,生前祗盼得清優。

是非榮辱渾忘卻,喜有冰心映玉甌。

註:

1)梅鶴:北宋詩人林逋,隱居於杭州西湖孤山之下,於山中種植梅樹,又於湖邊養鶴,以賞梅放鶴為樂趣,故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。後以梅妻鶴子比喻隱逸生活和恬然自適的清高情態。

2023-12-12 於怡保敲夢軒賦和

 

賦賀徐持庆老師和李若梅師母鑽婚六十周年之喜

李淑蓮

鹣鲽情深六十年,䨇飛比翼勝神仙。

華堂鑽宴人稱羡,舉案齊眉永世綿。

2023-12-12

 

 奉和李淑蓮詩家賦賀鑽婚佳玉

徐持慶

回首同衾已忘年,枝頭愛作護花仙。

心遊物外緇塵脫,同倚軒窗數柳綿。

2023-12-12 於怡保敲夢軒賦和


12/15/2023

鑽婚述懷

 

鑽婚述懷

 

( )

六秩盟心忒快哉!鑽婚底事足懷開?

持存青骨堅如玉,慶得紅妝雅若梅。

人道黃昏曛靄漫,我欣日暮晚霞陪。

翛然不異東籬叟,獨慕陶潛歸去來。

 

註:

1)青骨:指堅貞的品質、氣概。

 

2)翛然:無拘無束。

 

 

( )

藍田種玉屬前緣,執手同諧翛耄年。

雪裏尋梅千迭護,吟邊煉字兩心傳。

但求蔣詡三幽逕,不羨齊奴萬貫纏。

幸眾騷人婚慶詠,感知肅揖抱雙拳。

註:

1)藍田種玉:根據東晉誌怪小説《搜神記》中的民間傳説,原指楊伯雍在藍田的無終山種出玉來,得到美好的婚配。後用來比喻男女獲得了稱心如意的美好姻緣。   

 

2)蔣詡: 東漢人,哀帝時為兗州刺史,廉直有名聲。王莽攝政,詡稱病免官,隱居鄉里。舍前竹下僻三徑,唯故人羊仲、 求仲與之游。後多以“蔣生徑”指稱隱者之所處。 

 

3)齊奴:西晉時期石崇的小名。石崇是大富豪、大臣、詩人、文學家。

 

 

(其 三)

 轉瞬韶華鬢已秋,相濡六秩侶鸞儔。

披香圃內親梅鶴,拾翠汀邊賞燕鷗。

筆底但求無拙陋,生前祗盼得清優。

是非榮辱渾忘卻,喜有冰心映玉甌。

 

註:

1)梅鶴:北宋詩人林逋,隱居於杭州西湖孤山之下,於山中種植梅樹,又於湖邊養鶴,以賞梅放鶴為樂趣,故有“梅妻鶴子”佳話的流傳。後以梅妻鶴子比喻隱逸生活和恬然自適的清高情態。

 

 

(其 四)

回首同衾六十年,枝頭愛作護花仙。

心遊物外緇塵脫,共倚窗前數柳綿。

 

2023-12-15 鑽婚之夜 於怡保敲夢軒

 


12/14/2023

漫談詩詞用典

 

漫談詩詞用典

 

  最近看到蔣子健詩友上貼了《漫談詩詞用典》一文,其中有一段說:

  “受眾的理解和接受程度:考慮讀者對典故的理解和接受程度。如果預期的讀者對典故不太熟悉,可能會導致理解障礙。在這種情況下,可以考慮選擇更為廣為人知或易於理解的典故。

 

  我最近寫了一首《傷時》的詩,其中頸聯用了兩個典故:

  “除魔應效田單陣,射月還期后羿弓。”

 

  “田單陣”算是僻典,本來我可以改用廣為人知的“鍾馗劍”代之,變成“除魔應以鍾馗劍,射月還期后羿弓”。況且“劍”對“弓”也更工整。

 

  但此詩提及綠潮滿地已氾濫成洪澇,伊斯蘭黨的一眾政客瘋癲地在鼓吹極端言論。當朝的雖欲奮力去扶正這股歪風,但由於擔心日後可能會影響選票的支持率,因此投鼠忌器不能盡全力發揮反擊之勢,只能遮遮掩掩、閃閃宿宿地躲在守勢一方,無法採取全力出擊之勢攻回對方以取勝,正如田單最初躲在盾牌後面堅守一樣,但若不岀奇謀,僅躲在盾牌後面的人是永遠無法擊敗對手的。因此筆者就以此鼓勵當朝者,別再過於保守躲躲閃閃,要效法田單一樣突出奇謀以制勝。若以“鍾馗劍”代以“田單陣”,則只有“斬妖除魔”的平鋪之意而無勸勉“突出奇謀以取勝”之深義了。

 

  如果說“考慮讀者對典故的理解和接受程度而選擇更為廣為人知或易於理解的典故”,那麼這種削足適履的做法,就肯定會因詞害意了。


12/10/2023

傷 時

 

傷 時

 

綠潮滿地氾成洪,思靖流波力嘆窮。

在野伊唯癲作孽,當朝他自奮扶風。

除魔應效田單陣,射月還期后羿弓。

千萬黎元皆悵惘,何曾獨我一衰翁?

 

註:

1)田單陣:即火牛陣。燕昭王時,燕將樂毅破齊,田單躲在盾牌後面堅守。田單知道躲在盾牌後面的人是永遠無法擊敗對手的。後出奇謀,在夜間集中千餘頭牛,在牛角上縛上兵刃,尾上縛葦灌油以火點燃,使牛群猛衝燕軍,並以五千勇士隨後衝殺,由此大敗燕軍。

 

2)射月、后羿弓:射月的“月”指伊斯蘭黨,伊黨以月亮為黨徽。后羿弓是洪荒十大神器之一。堯的天空出現了十個太陽,使人間酷熱難耐。這災難驚動了天帝,遂命令善於射箭的后羿下到人間,把十個太陽中的九個射了下來,解除了堯人民的苦難。

 

  綠潮滿地已氾濫成洪,想平靖這股橫流的波浪可嘆自己卻計窮力拙。在野的一群人瘋癲地在作孽,當朝的祗有奮力去扶正這股歪風。想除掉這群魔孽應效法田單般祭出奇招來致勝,要把伊斯蘭黨收拾還需要有一個善射的后𦐒把月亮射下來。千萬黎民現在都十分悵惘,何曾祇有我這個衰頹的老翁在哀傷時局呢?

 

2023-12-17 於怡保敲夢軒


12/06/2023

奉次許烈邦詩家《作詩苦》元韻

 

奉次許烈邦詩家《作詩苦》元韻

 

每至更深漏盡時,挑燈不寐為思詩。

吟邊欲媲東坡句,楮上偏無西子姿。

眉黛畫描虧彩筆,斷乏華詞。

此中滋味憑誰說,一首工章未敢期。

 

註:

1)鬚撚斷:唐代詩人盧延讓《苦吟》詩中的詩句:“吟安一個字,撚斷數莖鬚。”,是說吟詩煉句絞盡腦汁,十分辛苦。每次作詩,手撚胡鬚苦思,為吟成一個字,常要撚斷數根胡鬚。

 

2023-12-3凌晨詩成於新加坡至吉隆坡途中車上

 

附許烈邦詩家《作詩苦》原玉

鳶肩鵠頸酌敲時,搜索枯腸苦作詩。

雖有醇醪酬舊雨,愧無佳句逞新姿。

後生自棄尊唐語,今士誰還讀宋詞。

湊出八行成七律,尚希顧我獲鍾期。

無 奈

 

無 奈

 

因愁風雨會交侵,故匿軒齋低調吟。

賢婿怎多逢妒婦?才人總缺遇知音。

惜身枉作南山豹,銜石空投東海禽。

躲進小樓防冷箭,遮顏閉目懶勞心。

 

註:

1)南山豹:南山有一種黑豹,可以連續七天藏匿在雨霧中而不下山覓食,原因為了不讓大雨濃霧損毀毛髪,寧願藏匿身形遠離天害,從而讓自己長出漂亮的花纹。後以豹隱形容隱居。見《列女傳·卷二》。

 

2)東海禽:《山海經·北山經》載:炎帝之女游於東海,溺而不返,死後化為精衛鳥,常銜西山之木石,憤而填於東海。後以精衛銜石填海喻處事徒勞無益。

 

  因恐惡劣的處境迭相侵犯,故此祗好隱藏在軒齋內低調地吟哦。為何賢良的丈夫偏會遇到妒婦?有才華的人總又缺少知音。就算愛惜身軀而作隱士,無奈最後也會徒然。唯有躲進小樓以防冷箭,遮顏閉目懶得勞心。

 

2023-11-30 於星洲客次