敲梦痴言：扬名与成名

敲梦痴言：扬名与成名

南洋商报副刊. 商余. 文学

2013-03-21

一般人都很看重“名”，因此总是想方设法去“扬名”、去“成名”。于是搞些社会活动就把自己看为“名流”，摇两下笔杆就把自己当成“名作家”，稍具几分姿色就滥称“名媛”，写了几首诗就自诩作“名诗人”。

古今势利之人，至为看重“名气”，没有名气，每受世俗之白眼。有人更因久未成名，以至相恋多年的女友亦因而琵琶别抱，故此大叹：“薄命怜卿甘作妾，伤心恨我未成名”！

战国时的苏秦成名前亦曾饱受白眼。苏秦从鬼谷子学成之后，出游数载，均未成名，搞得“妻不下织，嫂不为炊，父母不与言。”后苏秦游说六国合纵，成为纵约长，披六国相印。成名后，衣锦还乡，父母郊迎三十里，嫂蛇行匍伏，妻侧目不敢看他。难怪世人之所以重“名”也！

好名之心人皆有之

好名之心，人皆有之。虽说“三代以下无不好名者”，不过有些人好名好得离谱，每事刻意沽名钓誉，哗众取宠，自高名位，骄狂不可一世。最糟的是好名者还不知自重，不知自身其实真空，窃占名位尚沾沾自喜。实际上群众并不盲目，最后好名者成了“国王的新衣”般自暴其丑，宁不令人大呼哀哉乎！

不必扬名亦成名

其实一个人倘有真才实学，不必扬名亦必成名。李小龙是因为有真功夫而成名，他之所以成名是因为他成名前在武术方面就有不寻常的表现，并非因为吹嘘捧拍而成名的。杜甫亦非因自高名位而成名，而是因为他在诗歌方面有不寻常的表现方成就了杜甫的盛名。他们的名位都是在成名前就有充实的修为与表现才有以致之的。

唐朝刘禹锡的《陋室铭》一开头就是“山不在高，有仙则名”。我们也可以这么解读：身分（山）不必刻意抬高，有实力（仙）则“名”矣。因此成名不成名并不重要，重要的是这个人是否有真才实学，是否有过人的表现。倘有真才实学，必然有麝自然香。否则强自扬名，只属浮名与虚名，徒然贻笑大方而已！希望一众造名者不要临渊羡鱼，赶紧归而结网。

成了名，自然就博得了赞美、博得了掌声，但亦应以名孚众望为依归。然而“台下掌声浑一梦，须臾响过静无痕”，奉劝徵名逐誉者不必过于形形役役也。