南京大屠殺是指侵華日軍於1937年12月13日攻陷中國首都南京之后,在南京城區及郊區對中國平民和戰俘進行的長達6个星期的大規模屠殺、搶掠、强姦等戰争罪行。
有關南京大屠殺的過程與死傷人數至今仍有争議,其中遠東國際軍事法庭認定至少20萬以上,中國學者考證為30萬以上,而日本學者之研究則眾說紛紜,日方亦有國民黨軍人參與屠殺之紀錄,難有統一定論。
在中國,南京大屠殺往往是國民對日本右翼為侵略歷史翻案的關注焦点之一。在日本,公眾對南京大屠殺的認識卻存在着廣泛不同的情緒及觀點,尤其是日本極右翼份子,認為南京大屠殺是被誇大、甚至是憑空捏造的反日外交工具,也有人認為否認南京大屠殺是歷史修正主義、否認主義的表現。由於日本人對南京大屠殺的意見有着廣泛的分歧,因此視乎講話者的觀點,南京大屠殺可能被稱為「南京大虐殺」、「南京虐殺」、及「南京事件」等。對南京大屠殺的認識,是中日關係中存在的重要問題之一。
南京大屠殺在日本叫做「南京大虐殺」,也叫「南京大虐殺」、「南京事件」。英譯則為Nanking Massacre(南京屠殺)或Rape of Nanking(南京的洗劫)等,但往往西方國家人民對其的認知遠不如對納粹的種族滅絕過程的認知。
但因為日本政府始終否認該罪行與日本右翼民族主义教育下,不少未经历过侵华战争的日本人否認南京大屠殺的存在。有些日人甚至篡改歷史,否認二戰日本侵華的史實。
今年為「南京大屠殺七十年」,分別寫成律詩及簡體詩詞各一首以紀念此史實:
哀南京大屠殺七十年
一劫紅羊七十年
當時寃氣漫彌天
蝗軍似虎民猶犢
屍骨如山血若泉
掠地鎗声仍歷歷
屠城物證尚篇篇
人心宇內存公道
篡史訛修屬枉然
一劫紅羊七十年
當時寃氣漫彌天
蝗軍似虎民猶犢
屍骨如山血若泉
掠地鎗声仍歷歷
屠城物證尚篇篇
人心宇內存公道
篡史訛修屬枉然
註:
﹙1﹚紅羊:指國難。古人以為丙午、丁未是國家發生災禍的年份。丙丁為火,色紅;未屬羊,故稱。宋代柴望作《丙丁龜鑒》,歷舉戰國到五代之間的變亂,發生在丙午、丁未年的有二十一次之多。唐殷堯藩《李節度平虜詩》:“太平從此銷兵甲,記取紅羊换劫年。”清龔自珍《百字令·投袁大琴南》詞:“無奈蒼狗看雲,紅羊數劫,惘惘休提起。”張昭漢《隐居》詩:“怡情那管紅羊劫,高卧閑聽玄鹤喧。”
南京大屠殺這一場國家大劫難發生至今已七十年了,當時的寃氣至今還漫彌着天空。當日蝗軍如狼似虎、百姓猶如無依小犢,南京大屠殺使到屍骨堆積如山、血汽若泉!驚天掠地的鎗声至今仍然歷歷在目,屠城的物證們然一篇篇、一伴件地保留至今。公道人心永存宇內,篡改與訛修史徒屬枉然。
19.2.2007
哀南京大屠殺七十年 【簡體詩詞】
恣屠三十萬,
沉寃七十年。
通衢皆白骨,
城廓盡狼煙。
青燐光宛在,
閃閃尚淒然!
鬼啾何人管?
殺敵倩誰先?
愁牽杜甫賦,
空誦馬援篇。
暴行昭昭著,
史實尚訛編。
佳兵必遭譴,
三省罷霸權。
恣屠三十萬,
沉寃七十年。
通衢皆白骨,
城廓盡狼煙。
青燐光宛在,
閃閃尚淒然!
鬼啾何人管?
殺敵倩誰先?
愁牽杜甫賦,
空誦馬援篇。
暴行昭昭著,
史實尚訛編。
佳兵必遭譴,
三省罷霸權。
註:
﹙1﹚杜甫賦:杜甫詩多寫戰爭惨况。
﹙2﹚馬援篇:漢代馬援伐匈奴,自言奮勇殺敵,預备馬革裹屍而還。
﹙3﹚佳兵:窮兵黷武之師。
南京大屠殺日本人恣意殺了三十萬中國老百姓,至今沉寃七十年。當時滿街滿巷都堆滿白骨,整個南京城盡是烽火狼煙。白骨所產生的青燐光好像還存在,一閃一閃地仍覺淒然!鬼啾何人管?殺敵靠誰作先鋒?翻讀杜甫所寫戰爭惨况的詩牽動了愁緒,誦讀馬援奮勇殺敵、預備馬革裹屍而還的篇章亦屬徒然。日本暴行昭著,現在竟然還將史實篡改與訛修。窮兵黷武之師必遭天譴,日本應三省而罷卻霸權。
23.2.2007
有關日本篡改侵華歷史一事,兩年前亦曾對此寫有簡體詩詞一首:
盼---報載日本篡改侵華歷史有感
戰史任謄修,
軍魂甦復逞。
難改猖狂倭寇性!
迷夢敲難醒;
作孽幾時停?
照妖鏡,
窺情景,
未睹回頭作三省!
天滿烏雲地亦暝,
愁滿徑!
倩誰掌點送愁燈?
何日人間魔滅影?
幾曾盼得:
「風波靜,
乾坤定,
酥雨池塘香滿徑。」
18.4.2005
軍魂甦復逞。
難改猖狂倭寇性!
迷夢敲難醒;
作孽幾時停?
照妖鏡,
窺情景,
未睹回頭作三省!
天滿烏雲地亦暝,
愁滿徑!
倩誰掌點送愁燈?
何日人間魔滅影?
幾曾盼得:
「風波靜,
乾坤定,
酥雨池塘香滿徑。」
18.4.2005
日本在二戰之後非但未曾對其黷武行為反省,最近報載日本更躍躍欲試要發展核武装,讀比此新聞後有感賦成一律:
報載“日本要發展核武装”新聞,讀後賦此
根同一脈赴東瀛
卻異中華大漢情
惨記萬家罹劫難
竟忘二彈被夷平
屈人不戰眞良策
展核謀攻匪善兵
本屬龍傳無德性
反沾獸味惹人驚
根同一脈赴東瀛
卻異中華大漢情
惨記萬家罹劫難
竟忘二彈被夷平
屈人不戰眞良策
展核謀攻匪善兵
本屬龍傳無德性
反沾獸味惹人驚
註:
﹙1﹚根同一脈赴東瀛:相傳秦始皇不惜以巨資支持徐福攜童男女數千人東渡現在的日本,尋找神山,求長生不死仙藥。後徐福等人留日不歸,遂成日人先祖。《史记·秦始皇本纪第六》:“維二十八年,皇帝作始……齊人徐市(福)等上書,言海中有三神山,名曰蓬萊、方丈、灜洲,仙人居之。請得齋戒,與童男女求之。於是遣徐市發童男女數千人,入海求仙人。”此節 《十洲記》、《漢書》及《後漢書》等均有誌之。《史記》和《漢書》是中國歷史最有權威性的兩部史書,尤其《史記》,其年代與徐福東渡時相隔僅百年左右,其可信度還是相當高的。因此日本民族與大漢民族乃根同一脈也。
﹙2﹚二彈被夷平:二戰末期,即1945年8月6,第一颗原子彈從美國軍機上投向廣島,三天後長崎受難。兩聲爆響,廣島、長崎被夷為平地;此原子彈遂使日本法西斯侵略者投降。然而遮天的蘑菇雲下,數以萬計的日本平民惨罹劫難,幸存者亦如墜地獄,苦不堪言。
﹙3﹚屈人不戰:《孙子兵法·谋攻篇》曰:“百战百胜,非善者之善者也:不战而屈人之兵,善之善者也。”
遠赴東瀛的日本人本是與漢人根同一脈,卻跟中華大漢的族情相異。尤記日本侵華的慘况,當時曾令成千上萬的家庭遭罹劫難,日本現在竟忘了當年兩顆原子彈把被廣島、長崎被夷為平地的教訓而發展核武。不战而屈人之兵是眞正的良策,發展核武來計劃攻擊別人就不是善於用兵之策。本來屬於龍的傳人一族,卻無漢族的優良德性,反而沾染了野獸般的氣息實在惹人驚駭!
3.11.2006
3 則留言:
南京事件の日本の右翼の主張は下記の如し
The insistence of the right wing in Japan of the Nanjing event is like the
following.
国民党の秘密資料により捏造と主張している。
It is insisted that it fabricate according to secret material of a national
party.
東中野教授の
『南京事件「証拠写真」を検証する』
の英語版
『Analyzing the “Photographic Evidence”of the Nanking Massacre』
http://www.sdh-fact.com/CL02_1/26_S4.pdf
Analyzing the “Photographic Evidence”of the Nanking Massacre
1
Analyzing the “Photographic Evidence”
of the Nanking Massacre
By Higashinakano Shudo,Kobayashi Susumu & Fukunaga Shinjiro
Copyright ©2005 by Higashinakano Shudo, Kobayashi Susumu & Fukunaga Shainjiro
Originally published as Nankin Jiken: “Shokoshashin” wo Kenshosuru
by Soshisha, Tokyo, Japan 2005.
2
Table of Contents
List of Abbreviations
Prologue
Search for the Origins of the “Photographic Evidence”
Chapter 1.
Realities of the Battle for Nanking
Chapter 2.
The First “Photographic Evidence”
Chapter 3.
Additional Photographs that are Meticulous Forgeries
Chapter 4.
Misleading use of Photographs of Known Origins
Chapter 5.
Conclusion: No Photographs Can Stand as Viable Historical Evidence
または下記
Or, it is the following.
http://www2.asia-u.ac.jp/~jh2cqxyz/
NEW EVIDENCE LEADS TO THE CONCLUSION THAT
THERE WAS NO MASSACRE IN NANKING
-> left saide
-> Prologue click
--------
おそらく台湾政府は、
金美齢女史から影響を受けて
歴史教科書を簡易化したのだろう。
金美齢女史はこの本の作者である東中野教授と接触した。
彼女も否定派である。
Taiwan government might be influenced from Ms. 金美齢 and simplified
the histry textbook.
Ms. 金美齢 came in contact with the Higashi-Nakano professor who was
the author of this book.
She is a negative sect too.
恐怕台灣政府是
從金美齡女士受到影響
簡易化做教科書的吧。
金美齡女士與作為這個書的作者
的東中野教授接觸了。
她也是否定派。
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