陶潛《歸去來辭》及《桃花源記》讀後賦此

陶潛《歸去來辭》及《桃花源記》讀後賦此     
目睹馬華陣營諸子汲汲進閣，耳聞巫統大會代表咄咄噪音，感而得此。

曠達超然節氣高，
 幾人師及爾分毫。  
每思洗耳來從許，
不齒彎腰願效陶。
仁道沉淪煙渺渺，
塵寰板蕩浪滔滔。
武陵已乏桃花渡，
縱欲避秦無處逃。

註：
（1）許，指許由，遠古隱士。許由聽到帝堯欲讓位於己，便感到耳朵受到汙染，因而臨水洗耳。《庄子•逍遙游》載：「相傳堯欲讓許由以天下，不受。堯又召為九州長，由不願聞，洗耳於颍水之濱。」後以許由洗耳比喻心性曠達，超脫於物外，而以接觸塵俗之物為恥。

（2）避秦：晉陶潛《桃花源記》：「先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉。」後比喻逃離暴政及黑暗的現實社會的迫害。

    你曠達超然的亮節高操，世人何曾學得分毫。相傳堯讓許由以天下，許由不受，因此每想追隨許由般的曠達超脫品德，亦想效法陶潛不為五斗折腰而棄官的高風。於今仁道沉淪，它已如輕煙渺渺般不復存在了；世局危急動亂一似巨浪滔滔。武陵已再没有當年桃花源的渡頭了，縱使想躲進桃花源去逃離暴政及黑暗的現實社會迫害，亦無路可逃了。

按：
 （1.）馬華曾通過在第13屆全國大選成績不如308將不入閣的議案，大選結果成績果不如308，可是後來推翻前議重新入閣當官。

（2.）在2014年11月杪舉行的巫統全國代表大會，代表發泄情緒，嘩眾取寵，言論偏激，噪音刺耳，煽動種族情緒，嚴重傷害其他族群的感受。
                                                       
                                              30-11-2014

紫荆

紫荊

秋天到了，紫荊漸次綻開，開到滿樹娉婷。紫色的花瓣迎風飄動，形如彩蝶展翅；白色花芯上的花粉沾到了鳥兒的羽毛上去。西廂處有一株迎人而放的紫荊，我折得一枝，歸插案頭，亦解語花也。最可愛的是在黄昏時候，花兒弄影，隨着月亮映入窗櫺。

金秋綻出娜娉婷
漸次妍開一樹馨
紫瓣乘風翩蝶翅
素芯和粉染鶯翎
西廂栽得迎人姹
南國攀歸解語娙
最愛黃昏偏弄影
每隨弦月上疏櫺

註:
南國攀歸解語娙：白居易《寒食洛下宴遊贈馮李二少尹》詩：「東郊踏青草，南國攀紫荊。」 娙: xing，女子身長美貌。

趙維江恩師邀宴，歸後賦此呈贈

趙維江恩師邀宴，歸後賦此呈贈    

       今重旅羊城，返校拜謁趙師及師母，渥承邀宴，並約同伍巍教授伉儷、史小軍教授及諸在籍博士與碩士研究生小師弟八人參席，席上品酒題襟樂甚。

夫子生吾後，其聞道在先。
因從河北趙，得謁暨南玄。
彼此常傾盞，師徒不計年。
深恩何所報？金石鏤心田。　

註：
（1）其聞道在先：韓愈《師說》：「生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。」

（2）玄：指鄭玄，喻趙师。鄭玄，東漢末年的經學大師，他遍注儒家經典，乃為漢代集經學之大成者，世稱「鄭學」。善飲酒，可飲一斛。

       老師出生在我之後，其聞道卻比我先。因為來自河北的趙老師做我念暨南大學的碩導，就得以拜在學問淵博如鄭玄般的趙老師門下。我們常傾杯暢飲，師徒間已到忘年的境界。老師的深恩我怎樣報答呢？唯以金石鏤刻於心田。                                            

                                     10-11-2014於廣州旅次