祭 【簡體詩詞】
徒遙奠，
一縷向蒼天。
空餘黄土，
枉許百年。
招魂異域最堪憐，
淚盡口難言！
盈樽酹，
何曾尚饗？
點滴不曾沾。
22.11.2007
11/11/2007
11/10/2007
乾淨及公平選舉聯盟召集“選舉改革萬人大集會”
乾淨及公平選舉聯盟召集“選舉改革萬人大集會”
公平淨選起紛爭
惹得街頭萬眾行
鹿走蘇臺應有鑑
鵑啼蜀國豈無怦
甘棠不伐遺民愛
水炮難淹遞柬情
設障防川弭謗諫
川壅而潰浪如兵
註：
﹙1﹚公平淨選起紛爭：擁有60個非政府組織及在野黨加盟的“乾淨及公平選舉聯盟”（Bersih，簡稱淨選盟），在2007年11月10日，在吉隆坡市中心號召“選舉改革萬人大集會”，成功吸引全國各地約4萬名支持者出席，淨選盟的代表並在當天呈交了一份備忘錄給最高元首。
﹙2﹚鹿走蘇臺：《漢書•伍被傳》：後王（淮南王）坐東宫，召被欲與計事， 呼之曰：“將軍上。”被曰：“ 王安得亡國之言乎？昔子胥諫吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿遊姑蘇之臺也。’今臣亦將見宫中生荆棘，露沾衣也。”後以“鹿行”或 “鹿走蘇臺”比喻國家敗亡，宫殿荒廢。
﹙3﹚鵑泣：傳說周末望帝稱王於蜀，數年後禪位於宰相鱉靈，隱於西山，死後其魂化為杜鵑鳥,每到春天晝夜悲啼，聲音很凄惻。見《太平御覽》卷一六六引《蜀王本紀》。怦：心跳。
﹙4﹚甘棠不伐遺民愛：《史記‧燕召公世家》載：周初，召公巡行鄉邑，在棠樹下決獄理事，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者。”身後，人民留著棠樹不伐，作《甘棠詩》懷念他。後以“棠樹遺風”稱頌好官的美政。
﹙5﹚水炮難淹遞柬情：警方使用水炮和催淚彈驅散聚集在州立回教堂的集會人群，而乾淨及公正選舉聯盟（淨選盟）的代表團最終也成功地向最高元首提呈了選舉改革的備忘錄。
﹙6﹚川壅而潰：壅：堵塞。潰：水破堤而出。《國語•周語上•召公諫弭謗》篇：“歷王虐，國人謗王，召公告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得衛巫，使監謗者。以告，则殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：‘吾能弭謗矣，乃不敢言。’召公曰：‘是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者决之使导；為民者宣之使言。………。’王弗聽，於是國人莫敢出言。叁年，乃流王於彘。”这段文字記述了春秋時期一則歷史事件:周歷王施行暴政，激起國人的不滿和指責。召穆公勸諫周歷王不能壅民之口，要“宣之使言”，而周歷王“弗聽”，繼續用高壓政策强禁輿論，結果国人奮起反抗，把周歷王流放到彘地。弭謗諫：消弭謗議與勸諫。
10.11.2007
公平淨選起紛爭
惹得街頭萬眾行
鹿走蘇臺應有鑑
鵑啼蜀國豈無怦
甘棠不伐遺民愛
水炮難淹遞柬情
設障防川弭謗諫
川壅而潰浪如兵
註：
﹙1﹚公平淨選起紛爭：擁有60個非政府組織及在野黨加盟的“乾淨及公平選舉聯盟”（Bersih，簡稱淨選盟），在2007年11月10日，在吉隆坡市中心號召“選舉改革萬人大集會”，成功吸引全國各地約4萬名支持者出席，淨選盟的代表並在當天呈交了一份備忘錄給最高元首。
﹙2﹚鹿走蘇臺：《漢書•伍被傳》：後王（淮南王）坐東宫，召被欲與計事， 呼之曰：“將軍上。”被曰：“ 王安得亡國之言乎？昔子胥諫吴王，吴王不用，乃曰：‘臣今见麋鹿遊姑蘇之臺也。’今臣亦將見宫中生荆棘，露沾衣也。”後以“鹿行”或 “鹿走蘇臺”比喻國家敗亡，宫殿荒廢。
﹙3﹚鵑泣：傳說周末望帝稱王於蜀，數年後禪位於宰相鱉靈，隱於西山，死後其魂化為杜鵑鳥,每到春天晝夜悲啼，聲音很凄惻。見《太平御覽》卷一六六引《蜀王本紀》。怦：心跳。
﹙4﹚甘棠不伐遺民愛：《史記‧燕召公世家》載：周初，召公巡行鄉邑，在棠樹下決獄理事，“自侯伯至庶人各得其所，無失職者。”身後，人民留著棠樹不伐，作《甘棠詩》懷念他。後以“棠樹遺風”稱頌好官的美政。
﹙5﹚水炮難淹遞柬情：警方使用水炮和催淚彈驅散聚集在州立回教堂的集會人群，而乾淨及公正選舉聯盟（淨選盟）的代表團最終也成功地向最高元首提呈了選舉改革的備忘錄。
﹙6﹚川壅而潰：壅：堵塞。潰：水破堤而出。《國語•周語上•召公諫弭謗》篇：“歷王虐，國人謗王，召公告曰：‘民不堪命矣！’王怒，得衛巫，使監謗者。以告，则殺之。國人莫敢言，道路以目。王喜，告召公曰：‘吾能弭謗矣，乃不敢言。’召公曰：‘是障之也，防民之口，甚于防川。川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者决之使导；為民者宣之使言。………。’王弗聽，於是國人莫敢出言。叁年，乃流王於彘。”这段文字記述了春秋時期一則歷史事件:周歷王施行暴政，激起國人的不滿和指責。召穆公勸諫周歷王不能壅民之口，要“宣之使言”，而周歷王“弗聽”，繼續用高壓政策强禁輿論，結果国人奮起反抗，把周歷王流放到彘地。弭謗諫：消弭謗議與勸諫。
10.11.2007
11/07/2007
家
家
立命於斯五十年
居無歸屬苦熬煎
棲身感似嗟來食
入口慚如飲盜泉
底甚公民分首次
緣何政策別天淵
傷心法治今人治
旦夕家園或化煙
註：
﹙1﹚嗟來食：春秋時，齊人黔敖在路邊設飯攤，救濟逃荒難民。有個難民走來，看樣子餓得很。黔敖叫道：“嗟，來食！”那人說：“我就是不吃嗟來之食，才餓成這樣！”終於不食而死。見《禮記‧檀弓》。後以“嗟來之食”指帶有侮辱性的施捨。
﹙2﹚飲盜泉：相傳孔子到盜泉，雖然渴得很，也不飲那裏的水，因為嫌名字不好。見《尸子‧仁意》。
1.11.2007
家【簡體詩詞】
卜居人境外
夢軒我住場
家中無甚物
滿架詩書一院香
有牆头鵲語
池魚數行
更花陰似帳
臨水坐流觴
忘機自有軒西客
長移一榻對茶香
小隱俗情淡
吟哦野老自疏狂
6.11.2007
上錄兩詩在網上貼出後，有下列三則回應：
1.這簡體詩十分貼切您現住的環境。平淡中帶詩意。我喜歡。
那律詩倒是我選擇顛沛流離海外的原因。
一村
-----------------------------------------------------------------------------------------
2.Uncle, 你好吗？你的诗写出我对马政治的感想。谢谢。
曾经很心痛，所以后来决定放弃公民权，当澳洲公民。
请代我向Auntie问好。 希望很快可以重游敲梦轩！
广锋
-----------------------------------------------------------------------------------------
3.「忘機自有軒西客，長移一榻對茶香」；「棲身感似嗟來食 入口慚如飲盜泉」。前兩句令人羨慕，後兩句令人傷感。好詩！！！
張暢繁
立命於斯五十年
居無歸屬苦熬煎
棲身感似嗟來食
入口慚如飲盜泉
底甚公民分首次
緣何政策別天淵
傷心法治今人治
旦夕家園或化煙
註：
﹙1﹚嗟來食：春秋時，齊人黔敖在路邊設飯攤，救濟逃荒難民。有個難民走來，看樣子餓得很。黔敖叫道：“嗟，來食！”那人說：“我就是不吃嗟來之食，才餓成這樣！”終於不食而死。見《禮記‧檀弓》。後以“嗟來之食”指帶有侮辱性的施捨。
﹙2﹚飲盜泉：相傳孔子到盜泉，雖然渴得很，也不飲那裏的水，因為嫌名字不好。見《尸子‧仁意》。
1.11.2007
家【簡體詩詞】
卜居人境外
夢軒我住場
家中無甚物
滿架詩書一院香
有牆头鵲語
池魚數行
更花陰似帳
臨水坐流觴
忘機自有軒西客
長移一榻對茶香
小隱俗情淡
吟哦野老自疏狂
6.11.2007
上錄兩詩在網上貼出後，有下列三則回應：
1.這簡體詩十分貼切您現住的環境。平淡中帶詩意。我喜歡。
那律詩倒是我選擇顛沛流離海外的原因。
一村
-----------------------------------------------------------------------------------------
2.Uncle, 你好吗？你的诗写出我对马政治的感想。谢谢。
曾经很心痛，所以后来决定放弃公民权，当澳洲公民。
请代我向Auntie问好。 希望很快可以重游敲梦轩！
广锋
-----------------------------------------------------------------------------------------
3.「忘機自有軒西客，長移一榻對茶香」；「棲身感似嗟來食 入口慚如飲盜泉」。前兩句令人羨慕，後兩句令人傷感。好詩！！！
張暢繁
訂閱：
文章 (Atom)
