12/01/2025

冬至兩首 (其二)

 

冬至兩首

 

(其二)

山城詩社202512月詩课

《冬至感懷》

每逢至日動吟思,

翦茗烹茶興自馳。

閒倚亭邊迎節柳,

漫揮筆下賦冬詞。

青衫已歇勞塵慮,

白首仍臨洗硯池。

過了今宵年又近,

酴酥待舉灌盈卮。

 

註:

1)酴酥:一種酒名,又稱“屠蘇酒”,在農曆新年元旦飲用,具有避邪、驅瘟疫的寓意。

 

  每逢冬至就觸動我的吟思,這時翦茗烹茶雅興就會自然在筆底奔馳。閒倚亭邊對着那似在歡迎冬節到來的柳絮,我漫揮毫筆寫下賦詠冬至的詩詞。我已從塵世間的煩惱困擾解脫出來,雖然白首但卻仍然不停地寫作。過了今宵新年又臨近了,我正等待着與大家舉盞灌飲滿滿的一杯年酒呢。

 

二零二五年十二月一日 於怡保敲夢軒翦茗齋

冬至兩首 (其一)

 

冬至兩首

 

(其一)

馬來西亞詩詞研究總會《南海詩聲》2025年冬刊詩課

《冬至景象》

何人似我更疏狂?

陋巷簞瓢伴暗香。

欣秉毫牋吟至日,

為滋肺胃薦冬湯。

今宵轉過年將暮,

歲聿翻憐鬢越蒼。

佳節當前同賞韻,

倆皤契洽未相忘。

 

註:

1)暗香:指清幽的花香,尤其指梅花的香氣。筆者內子名“若梅”。

 

2)冬湯:通常是指在冬季或特定節日(如冬至)飲用的湯水,目的是為了滋補身體。常見的冬湯食譜包括以麥冬、沙參等藥材為主的滋潤湯水,是一個中醫經典方劑,有滋養肺胃、降逆下氣的功效。

 

3)歲聿:歲聿是從成語“歲聿其暮”和“歲聿云暮”中演變而來,意思指歲月將盡,一年快要結束。語出《魏書·樂志》。

 

  誰能似我這般豁達率意呢?身處陋巷清貧自甘卻尚幸有梅香相伴。我欣喜地拿起毫筆牋紙來吟詠冬至這節日,她卻為了給我滋補肺胃而進獻冬湯。今宵轉過之後這一年不久就將到盡頭,在這歲月將盡的時刻反而憐惜起越發蒼白的鬢髪。佳節當前還一起賞詩,箇中融洽的感情我倆並不輕易忘懷。

 

二零二五年十二月一日 於怡保敲夢軒翦茗齋

11/22/2025

師生敘舊誼

圖:從左到右

前排 葉建文、徐持慶、林景泉、歐耀宇

後排 劉太太、劉瑞中、李錦君、鐘國源、賴學中


師生敘舊誼

  怡保三德小學一九七五年小學畢業的那一屆同學,我是從五年級帶到六年級的。今天葉建文同學聯絡我,說該屆畢業的同學有八至十位約好一同邀我聚餐,以謀暢敘師生舊情,令我私心無限欣慰。

 

桃李當年兩載耕,嫩芽灌沃已精英。

蒙邀今日重歡席,暢續前時未了情。

喜見諸生皆焕發,欣聞眾子各成名。

相逢此夕如春暖,那許參商盼再盟。

 

註:

1)參商:古代星宿名稱。參星在西方,商星在東方,兩者此出彼沒,永遠不會同時出現在天空。後以參商代指親友久別相隔,不得相見。

 

  當年我所耕耘培育了兩載的學生,由於小心灌沃他們現在已從嫩芽變成了優秀傑出的人才。今日蒙他們擺下歡愉的筵席邀我重聚,以暢快地延續前時未了的情懷。喜見諸生皆光彩四射精神抖擻,更高興地知聞眾弟子均已各自成名。今日相逢如沐春風般溫暖,我們絕對不許因地域相隔而不相見盼望以後還有再續盟約之期。

二零二五年十一月二十二日 於怡保敲夢軒

 

11/21/2025

題 舊 照

 




題 舊 照

  今天黃金同學把一幀六十三年前的舊照片放上網上,照片後面寫着:“一九六二年十二月七日安順日間師訓華文組第三屆畢業同學舉行第一次聚餐宴會參加同學合影”,閱後不勝感慨,賦此。

 

當時相聚後,六十有餘年。

少壯同黌館,耆颐隔塹淵。

應謀傾再盞,莫待掩重泉。

惆悵圖中子,一抔幾半仙。

 

註:

1)塹淵:溝壑深潭。

 

2)幾半仙:幾乎一半已歸仙界。

 

  當時相聚之後,至今已有六十餘年。少壯時我們同在一校攻讀,而今高齡了卻好像被溝壑深潭分隔着一樣。我們應該想法子再謀舉盞傾杯,莫待土掩重泉魂歸地府。非常傷感失落地看着照片中諸人,幾乎一半被一抔黃土掩埋已歸仙界。

 

二零二五年十一月二十一日 於怡保敲夢軒


11/17/2025

詩 論 (其 二)

 

詩 論

 

(其 二)

 

宜乎翰墨巧敷陳,鏤句摛辭勿失真。

苦苦經營謀突破,孜孜塑造莫相因。

主流縱不同青睞,自我還求獨創新。

最忌平鋪無隱寓,未能入勝乏精神。

 

  詩章應要用巧妙靈活深入細緻的手法去創作,雕琢文句鋪陳辭藻時切勿失去純真的本性。苦苦經營務求超越已有的界限,要勤勉不懈地刻劃創作切莫沿襲舊套陳陳相因。雖然得不到主流大眾一起來欣賞眷顧,也要自我力求獨自新。最忌平鋪直敘不懂得寄意於象外而用間接寄托比或隐含暗示的修辭方法去入詩,使詩文失引人入勝的精神。

 

二零二五年十一月十五日 於怡保敲夢軒

11/16/2025

詩 論 (其 一)

詩 論

    

  詩歌創作,是在嚴格遵循格律法度的基礎上,以深厚的學養和真摯的內容去求新求奇,最終達到規矩與才情的高度統一而發出異彩展現獨特風華。

 

(其 一)

 

格律求工不越規,對黏平仄勿偏移。

勤修經典豐姿韻,莫教詩文用濫詞。

戒以虛言充湊句,應凴實學展新姿。

遣嵌字彙宜精準,翰墨呈牋自吐奇。

 

註:

1)對黏:在律詩中,每聯的上句叫出句,下句叫對句。“對”指上下句的平仄相反;“黏”指前一聯的“對句”與後一聯的“出句”的平仄相同。

 

2)湊句:詩的湊句是指創作者為了符合格律詩的句數要求,在詩中勉強湊成加入一些與詩意不符的詞句來敷衍填滿篇幅的行為。

 

  寫詩應嚴守傳統詩的格律不要逾越規矩,對黏平仄要精準不得有偏差。勤修經典汲取養分使寫出來的詩句能豐富了它的優雅韻味,不要用陳陳相因的濫腐語彙來入詩。也不要在詩中勉強加入一些與詩意不符的詞句來敷衍填滿篇幅,應以扎實積澱的學養來表達藝術新貌。遣詞用字應要精準,這樣詩牋中自然就能發出異彩呈現獨特風華。

 

二零二五年九月二十日 於怡保敲夢軒 

10/29/2025

九日登高 乙巳重陽登北越沙壩萬丈懸崖玻璃棧道 (山城詩社2025年11月詩課)

北越沙壩(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道



北越沙壩(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道



北越沙壩
(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道


北越沙壩(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道


(山城詩社202511月詩課)

九日登高

乙巳重陽登北越沙壩萬丈懸崖玻璃棧道

 

漫遊到此已忘機,

磅礡連峰鳥絕飛。

險峻天梯磨謝屐,

迷茫嵐氣舞楊衣。

登高我覺乾坤闊,

凌頂人如芥子微。

科技玻璃山道巧,

懸空萬丈入雲巍。

 

注:

1)謝屐:東晉時,謝靈運所發明的一種木屐,用來遊山玩水。上山時拿掉木屐前齒,下山時去掉木屐后齒,以保持身體重心,方便遊玩。今指從事旅遊、登山所穿的鞋。見《宋書·謝靈運傳》。

 

2)楊衣:指唐代楊貴妃跳《霓裳羽衣舞》所穿的舞衣。

 

  漫遊到此我已忘卻機巧及功利心, 這兒連峰絕壁氣勢恢宏高聳到連鳥兒也見不到飛來。攀上這險峻的天梯磨損了鞋子,山中的迷茫霧氣輕盈飄逸如楊貴妃的舞衣般飄動。登上這萬丈高峰往前看去我覺得這宇宙實在宏闊浩瀚,待攀到山頂環顧四面𡶶巒時卻又隻覺得人簡直就如一粒芥子般這麼渺小。由現代科技建成的玻璃棧道的確巧妙,它懸空萬丈高入雲霄。

 

二零二五年十月二十九日乙巳重陽 詩於北越沙壩客次