北越沙壩(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道
北越沙壩(SAPA)萬丈懸崖玻璃棧道
(山城詩社2025年11月詩課)
九日登高
乙巳重陽登北越沙壩萬丈懸崖玻璃棧道
漫遊到此已忘機，
磅礡連峰鳥絕飛。
險峻天梯磨謝屐，
迷茫嵐氣舞楊衣。
登高我覺乾坤闊，
凌頂人如芥子微。
科技玻璃山道巧，
懸空萬丈入雲巍。
注：
（1）謝屐：東晉時，謝靈運所發明的一種木屐，用來遊山玩水。上山時拿掉木屐前齒，下山時去掉木屐后齒，以保持身體重心，方便遊玩。今指從事旅遊、登山所穿的鞋。見《宋書·謝靈運傳》。
（2）楊衣：指唐代楊貴妃跳《霓裳羽衣舞》所穿的舞衣。
漫遊到此我已忘卻機巧及功利心， 這兒連峰絕壁氣勢恢宏高聳到連鳥兒也見不到飛來。攀上這險峻的天梯磨損了鞋子，山中的迷茫霧氣輕盈飄逸如楊貴妃的舞衣般飄動。登上這萬丈高峰往前看去我覺得這宇宙實在宏闊浩瀚，待攀到山頂環顧四面𡶶巒時卻又隻覺得人簡直就如一粒芥子般這麼渺小。由現代科技建成的玻璃棧道的確巧妙，它懸空萬丈高入雲霄。
二零二五年十月二十九日乙巳重陽 詩於北越沙壩客次
感 時
誠曉江心雨打蓬，只緣簾外刮飆風。
綠潮欲淹堂前燕，黃雀應防背後弓。
每擬青天懸滿月，竊如白日作春夢。
而今國祚需謀靖，旗鼓諸侯卻逞雄。
註：
（1）綠潮：大馬國會在野的土著團結黨理念是捍衛土著權益、伊斯蘭黨則捍衛伊斯蘭教，人們把這兩股極端主義的潮流稱為“綠潮”。
（2）堂前燕：喻朝堂上的代議士。“堂前燕”化自劉禹錫《烏衣巷》“舊時王謝堂前燕”，暗喻朝中政士，如今身陷險境。
（3）黃雀需防背後弓：典出《莊子·山木》。故事描寫莊子看到螳螂專注地捕食蟬，卻沒注意到身後有一隻黃雀正準備吃掉牠；而黃雀又沒注意到莊子手持彈弓，準備射殺牠。
（4）滿月：大馬伊斯蘭黨的黨徽是一個以新月為背景的綠色圓形。
（5）夢：此處讀作平聲，為上平聲一東韻。
知曉江心的雨水必會打在船蓬之上，因為簾外正刮着疾速猛烈的暴風。綠潮湧湧想淹末朝堂上的代議士，而朝堂上的代議士需防綠潮這背後射來的弓彈。這股綠潮常想把圓月懸掛在廟堂之上而掌國政，私下認為這應該就像白日作春夢。而今國家正是需要謀求安定撥亂反正的時期，可諸侯卻大張旗鼓相互争雄。
二零二五年詩十月二十三日 於怡保敲夢軒
奉劉可斌詩翁寄贈元韻
壇坫相從祗為詩，
自憐鳳老未來儀。
紅塵顧曲逢公瑾，
一絕瑤章向我馳。
註：
（1）儀：指儀容、儀態，所以“鳳來儀”指的是鳳凰飛舞時儀態萬千。此句反用其意：“鳳老”暗喻年華逝去，“未儀”則含儀態未臻完美之憾。
（2）顧曲逢公瑾：公瑾，周瑜的字，人稱“周郎”，典出“顧曲周郎”。東漢末年周瑜精通音樂，即使喝醉也能分辨出曲子中的錯誤，並回頭示意。後引申為通曉音樂或戲曲的人，或比喻知音。
二零二五年詩十月十七日 於怡保敲夢軒
附：劉可斌詞長《懷徐持慶詩翁》元詩
愛誦騷人絕妙詩，
清標高節有風儀。
諸君休笑徐公老，
健筆如飛韻海馳。
中秋偶書
朗徹乾坤引目馳，婆娑桂影耀秋姿。
讓他飛鏡泠泠魄，照我蠻牋嬝嬝詩。
月似三更珊枕蝶，僕如一尾曵塗龜。
硯田常潤桃源在，寫盡心寬物外詞。
註：
（1）珊枕蝶：出自《莊子·齊物論》中“莊周夢為蝴蝶”的故事。比喻人生虛幻、變幻無常。
（2）曳塗龜：意思是指烏龜在泥中拖着尾巴爬行。出自《莊子·秋水》，比喻寧願過著貧困卻自由自在的生活，也不願在尊貴地位下受人束縛。
夜空清澈天地一片明朗吸引我的目光恣意奔馳，桂樹的影子随風舞動在秋夜中展現綽約風姿。那高懸如飛鏡的月亮散發它清冷的月光，照亮我牋上這首音韻悠揚的篇章。人生有如三更時分的月色般易圓易缺彷彿就像莊周夢中那似真似幻的蝴蝶，何如我就像自由自在地在泥濘中拖着尾巴那無拘無束的烏龜一樣。我心靈的這方硯台常有墨汁滋潤桃源勝境就在此中，盡情抒寫胸懷寬闊超塵脫俗的詩句。
二零二五年詩十月六日中秋節深夜 於怡保敲夢軒
秋雨感吟
（山城詩社2025年10月詩課）
懷人怕對雁秋鳴，
不盡思君百感生。
敲夢聲嬌窗外雨，
縈魂影俊席前觥。
已無昔日吟宵趣，
獨有今時守曙明。
淅瀝三更愁裏聽。
灑簾如淚滴離情。
害怕在這秋日裏聽到鴻雁的哀鳴勾起思念，無止盡地想起你讓百般感傷湧上心頭。窗外秋雨輕柔聲聲敲打着夢境似在低語，酒宴前你瀟灑的身影至今還縈繞我心魂。早已失去從前共吟詩句長夜談笑的樂趣，如今只能獨自守著孤燈直到天明。三更時分在愁緒中聽那淅淅瀝瀝的雨聲，雨水灑落窗簾就像離別的眼淚滴在心間。
二零二五年詩十月一日 於怡保敲夢軒
左起 周子善 張少寬 林懷龍
悼張少寬詞長
强支殘筆話當年，曾記同檯問史牋。
渭樹江雲成一訣，山城檳嶼剩孤弦。
并刀難剪離愁縷，徽硯潸磨滲淚涓。
閬苑修文從此赴，好騎黄鶴作遊仙。
註：
（1）曾記同檯問史牋：當年筆者撰寫《馬來西亞古典詩社發展史》一書時，曾到檳嶼向張少寬詞長詢問有關檳城各詩社的發展史蹟。
（2）渭樹江雲：渭，長安。江，江東。渭樹江雲語本唐·杜甫〈春日憶李白〉詩：“渭北春天樹，江東日暮雲。何時一樽酒，重與細論文。”比喻深厚的離別情誼。
（3）并刀：并刀，指并州（今山西太原）出產的刀具，亦稱"并州刀"、"并州剪"。指鋒利的剪刀。
（4）徽硯：徽硯是中國四大名硯之一，因硯石產於古徽州（今安徽省）而得名。
（5）閬苑修文：閬苑，指神仙居住的宮苑。修文，用李賀玉樓赴召之典。傳說唐代詩人李賀將死時，見一紅衣人，代傳上帝旨意，召李賀上天，為玉帝新落成的白玉樓作記。
竭力拿起禿筆描述當年的舊事，記得當年曾與你同席詢問有關檳城各詩社的發展史蹟。誰想到一朝別後竟成永訣，怡檳兩地而今祗剩下一絲單獨的琴弦。并刀難剪縷縷離愁，徽硯中的墨汁滲着潸然落下的淚滴磨成。你從此赴上天之召到仙宮修文而去，好駕着仙鶴作一位遨遊仙境的神仙。
二零二五年九月六日 於怡保敲夢軒
