9/11/2021

笑 我

 

笑 我

 

笑我經書作枕眠,吟情如水漾涓涓。

卷翻司馬床前讀,榻下求羊壁上懸。

誤盡青春因煉句,蘸殘硯墨未名篇。

推敲每似賈生戇,熬夜耽詩苦擾纏。

 

註:

1)司馬、求羊:司馬,漢代史家司馬遷。求羊,漢代品行高潔的隱士求仲與羊仲二人的並稱。此頷聯中的“司馬”和“求羊”是用“借對” 的方式來創作的。“司馬”(司馬遷)是“一”個人的“姓”,“求羊”﹙求仲、羊仲﹚是“兩”個人的“名”,此兩詞本難成對仗。但筆者卻用詩聯中特有的“借對”方式,把“司馬”的“司”借來作為動詞的“司”(掌管),把“求羊”的“求”借來作為動詞的“求”(懇請)以對,然後用“馬”對“羊”。這樣一來,把本就對不起來的“司馬”、“ 求羊”對上了。

 

2)榻下壁上懸:東漢陳蕃當官時,一般不接待客人。據《後漢書·陳蕃傳》載,陳蕃到豫章任太守,結識了徐孺子。徐是個品行高潔的士人,陳蕃便在官署中特地為他設了一張専床高懸壁上,每當徐孺子來訪便放下懸榻,待他離開後,再把床懸掛起來。後以“下懸榻”喻禮待賢士。

 

3)賈生戇:賈島一日吟得“鳥宿池中樹,僧敲月下門。”之句。初欲著“推”字,或欲著“敲”字,煉之未定,正呆戇沉思時,適韓愈經過,謂曰:“作‘敲’字佳矣。因為一個‘敲’字,使夜靜更深之時,多了幾分聲響。”後因以“推敲”比喻做文章或做事時,反復琢磨斟酌。

 

  可笑我把經書當作枕眠,詩情似水般蕩漾慢慢淌流。我在床前翻閱司馬遷的《史記》,平日我禮待品行高潔的賢士。因為寫詩煉句誤盡了自己的青春,可惜用盡筆墨心機至今尚未創作出一首名篇。我常像賈島般呆戇地推敲詩句,熬夜耽詩被它苦苦擾纏。

 

2021-9-10 於美國德州翦茗齋

 


夢得〈一涉江湖孽已成〉之句,醒,補足成此

 

23年前,199868日我寫了下面一詩:

 

夢得〈一涉江湖孽已成〉之句,醒,補足成此》

 

世道難行我怯行

浮名不再與人爭

長吟腑肺詩猶拙

一涉江湖孽已成

且把滄桑編偈唱

聊將閱歷付君評

夢中敲得銷魂句

醒向先生娓娓傾

 

註:此詩刊於《敲夢軒詩稿》的二輯。




9/10/2021

夢裏成詩

 

夢裏成詩

 

夢中昨夜竟成詩,

獨惜全忘睡醒時。

今午偶然來一句,

柴門急掩恐飆離。

 

2921-9-9 於美國德州翦茗齋


9/09/2021

勸學謠


勸學謠

 

才高辭自美,腹癟句無華。

西子顏如月,東施貌似鴉。

偏思成玉樹,祗合作蒹葭

再不修學,詩難罩碧紗

 

註:

1)玉樹、蒹葭:玉樹,比喻材質或貌美者。蒹葭:蒹,沒長穗的荻。葭,初生的蘆葦。蒹和葭都是價值低賤的水草,因喻微賤。

 

2)罩碧紗:唐朝王播少孤貧,寄食揚州惠昭寺木蘭院,僧眾鄙視他,王播因而在寺壁題了兩句詩呻氣。廿年後王播高中訪木蘭院,見前壁上所題的兩行詩句已為寺僧隆而重之用碧紗籠罩著。後以“罩碧紗”指作品為人重視。


  才高者辭藻定然優美,腹中無學養者詩句必然缺乏華彩。兩者的差別是西子如月亮般美,效顰的東施卻似烏鴉般貌醜。偏想成為臨風的玉樹,卻衹能是株微賤的水草。倘若再不努力修習學問,作品一定不為大眾欣賞與重視。

 

2021-9-8 於美國德州翦茗齋

 


9/07/2021

遠景謠兩首

 

遠景謠兩首

 

(一)

濁濁硝煙鎖薜蘿,桃源何處避干戈?

信知盛世終翩蒞,香沁梨花鬧滿柯!

 

註:

1)薜蘿:薜荔和女蘿。兩者皆野生植物,常攀緣於山野林木或屋壁之上。後以“薜蘿”借指隱者或高士的住所。清·黃遵憲《歲暮懷人詩》之二;“十年冷署付蹉跎,歸去空山臥薜蘿。”

 

  似有濃濁的硝煙封鎖著住所,何處找到桃源去躲避干戈呢?相信盛世終有一日會翩然蒞到,到時梨花就會開遍枝頭香滿深巷!

 

(二)

花枝曾茂罩煙蘿,今亂憑誰反魯戈?

保得宏觀豪氣在,中興定不夢南柯!

 

註:

1)煙蘿:草樹茂密,煙聚蘿纏。此處借喻國家繁華倡盛。南唐李後主《破陣子》詞:“玉樹瓊枝作煙蘿。”

 

2)反魯戈:《淮南子·覽冥訓》:“魯陽公與韓構難,戰酣日暮,援戈而撝之,日為之反三舍(一舍三十里,三舍為九十里)。”(魯陽公與韓國交戰,戰至太陽西沉,魯陽公揮戈大喝,太陽竟為之退反三舍)。後以"反魯戈"謂力挽危局的手段或力量。

 

  國家曾經繁華倡盛過,現在的亂象及危局憑誰去拯救呢?祇要大家保持住遠大的視野及豪情壯志,國家由衰退而復興的偉業便絕不是南柯一夢了!

 

2021-9-6於美國德州翦茗齋

 


9/05/2021

羈居浪墨

 

羈居浪墨

 

遙觀隔岸憶南洋,恨未霄作鳳翔。

望冷山城深夜月,吟殘海角落梅章。

一壺陸茗陪司馬,三徑陶籬契老莊。

何日風平歸倦客,馮虛逐浪好還鄉?

 

註:

1)落梅章:指《梅花落》曲,是邊塞征戍曲,漢代為軍樂。從曲名能看出:“梅花落,春和之候,軍士感物懷歸,故以為歌。”就是說梅花都落了,春天都到了,哎呀我們還不能回家呀!

 

2司馬、老莊:指司馬遷的《史記》和莊周的《莊子》兩本書。

 

3)陸茶:唐·陸羽性嗜茶,始創煎茶法。著有世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世,對茶文化作出了卓越貢獻,被譽為茶聖,奉為茶仙,祀為茶神。

 

4)陶籬:晉·陶淵明《飲酒》詩之五有採菊東籬下﹐悠然見南山之句﹐後因以陶籬指恬淡自然的旨趣。

5馮虛:凌空、飄浮空中。宋·蘇軾《赤壁賦》:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然,浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。”

 

遠遠地看著對岸也就想起了南洋,恨不得如鸞鳳般可在雲端展翅飛翔。那眺望山城月色的熱情早已冷卻下來了,也寫盡了身處海外而思鄉的詩章。幸有一壺香茗陪著我研讀《史記》,更有投合稱心的一本《荘子》陪我隱居在恬淡自然的籬舍。何日才能等到風波平靜,好使我這羈居倦客乘風破浪回鄉?

 

2021-9-4於美國德州翦茗齋

 

 

9/02/2021

無魚嘆彼空彈鋏

 

昨天寫了一詩:

 

哀安華 (其二)

劍跡弓痕裂戰袍,媧皇未補費徒勞。

無魚嘆彼空彈鋏,失鹿憐他枉夢刀。

爭奈天時仍黯黯,更兼民意尚滔滔。

臥薪終想成勾踐,卻恐年高被浪淘!

 

詩中:

 

無魚彼空鋏”

 

一句,是將馬哈迪與安華跟孟嘗君與馮諼對比。馬哈迪能跟孟嘗君相比嗎?當然不能!孟恢宏大度,滿足了馮的“食無魚”要求;馬卻屬反覆小人,違諾失信于安華。故句中筆者特別用了“空彈鋏”三字以嗟嘆安華遇到的不是君子孟嘗,不幸遇到的卻是小人老馬,才會所求落“空”。故以一個“空”字來反諷“因為老馬跟本不可與孟嘗相比”才致使安華所求落“空”了。這是“反諷”的筆法,希望讀者諸君理解。