奉和王若詩詩家《閑吟》

 

奉和王若詩詩家《閑吟》

 

節俗清明為底忙？憐卿揮筆戀詩鄉。

雋辭別創翻機杼，麗句真堪映艷陽。

遠眺平山尋意趣，閒吟港島遣時光。

牋成喜見人爭賞，玉屑霏霏綴彩章。

 

二零二六年月四月二日 於怡保敲夢軒

 

王若詩《閑吟》元玉

樂得休閑不用忙，清明未至已還鄉。

爐峰獨自迎朝日，維港同誰候夕陽？

信步迴廊觀景色，揮毫落紙詠風光。

賒來意境成詩句，恐有瑕疵細琢章。

寤寐思

 

寤寐思

國祚蜩螗，長吟難挽，感而賦此。

 

若問緣何寤寐思？答君以下兩行詞。

耽詩竟夕長開眼，憂國終宵盡慼眉。

化燼燈芯陪我戇，穿簾明月笑吾癡。

幾時灌頂拋塵網，一醉花間萬慮離？

 

註：

（1）寤寐思：出自《詩經·關雎》“寤寐思服”，指從清醒到入睡，對人或事物日夜不停思念。《詩經·關雎》的“寤寐思服”，原指對心上人日夜不絕的思念，這裏轉化為對國家命運的日夜思念未曾間斷。

 

（2）灌頂: 佛家語，指通过法器或水的加持, 將諸佛的無上智慧傳遞給弟子，使其能體悟高深法理。

 

  若問緣何日夜思念未曾間斷？我祗能用以下兩行詞來答覆你。整夜睜眼未眠那是為了沉溺於寫詩，通宵皺着眉頭那是為了心繫國家的前途命運。青燈為了徹夜陪我這種傻里傻氣的人而把燈芯也燒成了灰燼，明月也穿過垂簾來嘲笑我這個癡人。幾時才能得到無上智慧拋開人間的紛擾，好使我能在花間一醉脫離世俗的煩惱而清靜無擾呢？

 

二零二六年月四月一日 於怡保敲夢軒

暮春三月杜鵑啼 （山城詩社 2026年4月詩課）

 

暮春三月杜鵑啼

（山城詩社 2026年4月詩課）

 

三月村郊芳事闌，繁華頓悟久留難。

毫端欲把春長駐，陌上其如蕊已殘。

何忍子規聞蜀國，恨慳蛺蝶夢邯鄲。

亭邊柳綹飄憐少，琴調泠泠乏興彈。

 

註：

（1）子規聞蜀國：子規即杜鵑。相傳蜀國望帝杜宇死後化為杜鵑鳥，其叫聲聽起來像“不如歸去”，故在古詩詞中常用來寓意鄉思、孤獨與哀傷。

 

（2）蛺蝶夢邯鄲：蛺蝶，莊周在夢中化為蝴蝶。夢邯鄲，源自唐代沈既濟《枕中記》，敘述盧生在邯鄲旅店睡覺，夢中享盡榮華富貴，醒來始知是夢一場。

 

（3）亭邊柳綹飄憐少：此句喻知音好友愈來愈少。

 

    三月村郊的花事經已闌珊，看到闌珊的花事就頓時悟到繁華很難長期留住。想在筆端把春天長期留住，卻奈何陌上的花蕊經已凋殘。怎忍心聽着三月杜鵑鳥的哀傷啼叫，卻恨自己連想要一個短暫的榮華富貴美夢也夢不成。可憐亭邊的柳條愈飄愈少，清脆悠扬的琴調已經再也沒有興趣去彈了。

 

二零二六年月四月一日 於怡保敲夢軒

悼鍾振振師祖仙遊

 

悼鍾振振師祖仙遊

 

驚聞師祖駕瑤池，

仰向遙天灑醊卮。

立雪唐門承絕學，

註箋宋代勘諸詞。

文壇痛失中流柱，

黌府悲捐帥纛旗。

猶記當年研會上，

揮毫即席各題詩。

 

註：

（1）師祖：指師父的師父，即老師的老師。我的老師趙維江是鍾振振的及門弟子，而我又是趙維江老師的及門弟子，故稱鍾振振老師為“師祖”也。

 

（2）醊：祭祀時把酒潑在地上以祭奠。

 

（3）立雪唐門承絕學：鍾振振老師是詞學大師唐圭璋的首位博士弟子。唐圭璋專攻詞學，以畢生精力治詞，詞是唐圭璋的絕學。

 

（4）註箋宋代勘諸詞：鍾振振老師治學四十餘年，一直執著於古典詩詞之版本、目錄、校勘、輯佚、考証、箋注等學術研究。著有《賀鑄詞集校注》《北宋詞人賀鑄研究》《唐宋詞舉要》《鐘振振講詞》《中國古典詩詞的理解與誤解》《己酉齋讀詞札記》《酉卯齋詩詞》《詞苑獵奇》等。

 

（5）帥纛旗：元帥的大旗。

 

（6）尾聯：指2016年11月6日，在《馬來西亞中國古典詩歌國際學術研討會》會上，鍾振振師祖與筆者應大會邀請即席題詩，以描寫當時研討會盛況之事。

 

二零二六年月三月二十四日 於怡保敲夢軒  

沁園春

 

沁園春

 

遲暮雖臨，老豈曾移，赤子之心？

念前塵榮辱，分明歷歷，拋殘往事，細說如今。

翦茗幽齋，尋詩柳底，敲夢軒中聽囀音。

逍遙處，更閒穿謝屐，策杖遙岑。

 

潛修靜臥雲林，絕塵念悠然物外尋。

且放開懷抱，萬般一笑。心寬何懼，玄鬢霜侵？

萬象看殘，浮名早倦，醜態人間笑不禁。

漫搖首，每披牋秉燭，盡付閒吟。

 

二零二六年月三月二十三日 於怡保敲夢軒

兔死狐悲詩話

 

兔死狐悲詩話

 

飄零紅瘦更何尋？祗賸軒齋老柏森。

曩日綻如花燦蕊，當時聚似筍成林。

良儔故友幾還在？留卷存詩孰尚吟？

每睹西風黃葉落，狐悲兔死總難禁。

  以前每天早茶圍坐兩桌（真是“筍成林”），現在只剩四五人（“紅瘦”）。當時其中懂得及可以彼此談論詩詞的友人都＂走了＂，寧不感到哀哉！

 

  從前的繁花零落、現在只剩蒼勁老樹獨守空齋的蒼涼。當時早茶兩桌、談詩論詞，高談闊論的盛況如花綻熱鬧、如春筍成林，如今卻“紅瘦”到只剩四五人，那些真正能“彼此談論詩詞”的良儔故友，都一一“走了”。詩卷還在，墨跡猶新，還有誰能和我一起吟誦、推敲這些詩句呢？每當“西風黃葉落”，那種“兔死狐悲”的感覺就再也壓抑不住了！

 

  我把這份沉甸甸的情感寫出來，讓讀到的人也跟著心酸一回。

 

二零二六年月三月二十二日 於怡保敲夢軒

兔死狐悲

 

兔死狐悲

 

飄零紅瘦更何尋？祗賸軒齋老柏森。

曩日綻如花燦蕊，當時聚似筍成林。

良儔故友幾還在？留卷存詩孰尚吟？

每睹西風黃葉落，狐悲兔死總難禁。

 

註：

（1）兔死狐悲：兔子死了，狐狸感到很傷心，比喻因為同類的死亡而傷心。相傳，兔子和狐狸曾結成聯盟，對抗共同的敵人——獵人。一次，獵人射死了兔子，狐狸僥倖逃脫後，守在兔子尸體旁悲痛哀泣。當路人詢問原因時，狐狸感嘆道：“兔子與我同為獵人捕獵的對象，它今日的死亡，也預示著我明天的命運，我怎能不傷心呢？”

 

（2）紅瘦：形容紅花凋謝，花朵稀少零落。此詞出自宋代李清照名作《如夢令》：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。” 這句詞以“綠”代葉，“紅”代花，“肥”形容葉茂，“瘦”形容花疏。

 

（3）森：指樹木濃密蔥鬱的樣子。杜甫《蜀相》：“錦官城外柏森森。”

 

  到哪裏去尋找那些稀少零落的花朵呢？可憐現在就祗賸下軒齋旁那棵老柏樹還生長得濃密蔥鬱。舊日他們開放得如花蕊般燦爛，當時相聚在一起就像春筍長成茂密的竹林一樣。昔日的良朋好友還有多少個健在呢？他們留存的詩卷又還有誰去吟哦呢？每逢看見黃葉在西風中飄落便無法抑制悲秋傷逝之情，就總禁不住引起兔死狐悲的傷感。

 

二零二六年月三月二十一日 於怡保敲夢軒