杜甫《秋興八首》 + 徐持慶《後秋興八首》
我從10月24日到11月9日發表在本網站的八篇詩作,是我依杜甫《秋興八首》原韻所和作的八首律詩。玆將杜甫《秋興八首》及本人的和作貼錄於下:
其一
玉露凋傷楓樹林,巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天湧,塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚,孤舟一繫故園心。
寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧。
其二
夔府孤城落日斜,每依北斗望京華。
聽猿實下三聲淚,奉使虛隨八月槎。
畫省香爐違伏枕,山樓粉堞隱悲笳。
請看石上藤蘿月,已映洲前蘆荻花。
其三
千家山郭靜朝暉,日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛,清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄,劉向傳經心事違。
同學少年多不賤,五陵衣馬自輕肥。
其四
聞道長安似弈棋,百年世事不勝悲。
王侯第宅皆新主,文武衣冠異昔時。
直北關山金鼓振,征西車馬羽書馳。
魚龍寂寞秋江冷,故國平居有所思。
其五
蓬萊宮闕對南山,承露金莖霄漢間。
西望瑤池降王母,東來紫氣滿函關。
雲移雉尾開宮扇,日繞龍鱗識聖顏。
一臥滄江驚歲晚,幾回青瑣點朝班。
其六
瞿塘峽口曲江頭,萬里風煙接素秋。
花萼夾城通御氣,芙蓉小苑入邊愁。
珠簾繡柱圍黃鵠,錦纜牙檣起白鷗。
回首可憐歌舞地,秦中自古帝王州。
其七
昆明池水漢時功,武帝旌旗在眼中。
織女機絲虛夜月,石鯨鱗甲動秋風。
波漂菰米沉雲黑,露冷蓮房墮粉紅。
關塞極天惟鳥道,江湖滿地一漁翁。
其八
昆吾御宿自逶迤,紫閣峰陰入渼陂。
香稻啄餘鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問,仙侶同舟晚更移。
彩筆昔曾乾氣象,白頭吟望苦低垂。
11年前﹙1998年﹚,赴美前夕,余電新加坡黃松齡兄辭行。兄云:「秋矣,至可次杜公八首」。杜陵《秋興八首》,千古絕唱,吾豈敢攀。然至美,詩魔難耐,卒成八首以報黃翁。事隔多年,今又秋矣,一時興起,再試疊韻和杜甫之《秋興八首》,並將之命名為《後秋興八首》,以別前韻。
鷦鷯我向學巢林
未羨無垠茂茂森
兩袖清風不夏稅
一棚綠蔓有秋陰
飛花飄蕊由經眼
虛譽浮名豈在心
且效孤山閒處士
鶴梅得免斧兼砧
註:
﹙1﹚鷦鷯巢林:《莊子‧逍遙遊》:「鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。」鷦鷯鳥在深林中築巢,不過佔用一枝之地足矣,何必要擁有整個森林?鼹鼠在河邊飲水,不過以喝飽肚子為限,何必要佔有整條河流?比喻所求不多;亦用以勉人知足寡慾。
﹙2﹚夏稅:田賦名稱。自唐代到明代,田賦分在夏、秋兩季徵收,稱為夏稅和秋稅。
﹙3﹚飛花飄蕊由經眼:意本杜甫《曲江》「且看欲盡花經眼」詩句,謂眼睜睜地看著枝頭的殘花,一片一片地隨風飄走了。
﹙4﹚孤山閒處士:北宋處士林逋(和靖),隱居杭州孤山,不娶無子,閒時植梅放鶴,稱「梅妻鶴子」,被傳為千古佳話。
﹙5﹚斧兼砧:即砧斧,指砧板与斧鉞,為古代殺人刑具。
我向鷦鷯鳥在深林中築巢的模樣學習,衹佔用一枝之地就足夠了,所求不多。盡管眼前是一片廣袤而茂密的森林我也不會羨慕而去佔用。我兩袖清風,因此不必納稅,可是卻有一棚可以遮陰的青綠攀緣蔓藤。我睜眼看著枝頭的殘花,一片一片地任由它隨風飄走。虛譽浮名何嘗不是跟這些殘花一樣?因此對於虛譽浮名我又豈會放在心上?且效法那位隱居杭州的孤山處士林和靖,閒時植梅放鶴,這樣就可免得沾惹砧斧之災了。
24.10.2009
莫謂軒西日易斜
夕陽方好更光華
衹因南地生無憾
何懼西天泛有槎
辭藻勤翻研漢賦
蒹蘆閒捲作胡笳
秋來挽罐園中逛
耘草施肥傍菊花
註:
﹙1﹚南地:南方之地,指地處南洋的馬來西亞。唐賈島《送人南歸》詩:「雖然南地遠,見說北人多。」
﹙2﹚西天 、槎:西天:佛教徒稱佛祖所在之處,後引申為人死後往生之所。 槎:木筏。
﹙3﹚胡笳:古管樂器名。漢時流行於西域一帶少數民族間,初捲蘆葉吹之,與樂器相和,後以竹為之。
不要以為太陽轉到了軒西就會很快地落下,雖知夕陽無限好,這時往往都會發出更耀眼的光華;就正如老年人也未必很快就會西歸,雖知老來也可有一番作為的。衹要活在當下時生而無憾,又何懼有朝一日乘槎泛向西天呢?不妨花點時間來研究漢賦中的華麗辭藻,閒來也不妨捲些蘆葉作胡笳吹弄作樂一番。秋天到了又不妨挽罐到園中灌溉,耘草施肥,欣賞菊花。
25.10.2009
滿目烏雲掩碧暉
緣何正義似塵微
已忘當日千金諾
衹顧今朝萬里飛
黑白分明無眼看
是非顛倒有心違
管他幾許黎民苦
我自升官我自肥
註:
﹙1﹚千金諾:秦朝末年,政治十分黑暗,老百姓的生活非常痛苦。季布幫助窮苦人民,主持正義,凡是他答應過的事情他一定做到,說一不二,因此很有名聲,很受大家器重。老百姓都說:「得黄金百斤,不如得季布一諾。」後來這個諺語就演變為成語「一諾千金」。見《史記‧季布欒布列傳》。
舉目仰天,祇見烏雲蓋日,漆黑一片,不見光明;為什麼正義似乎總是被人看成好像灰塵一樣微不足道的事情?他們已經忘了當日選舉拜票時向選民許下的諾言,今朝衹顧向著自己前程萬里的官職去飛翔。黑白分明的事情他們都當作沒有看到,刻意去顛倒是非,違背良心去做事。管他黎民百姓有多少痛苦,我祇顧自己升官,自己屋潤家肥。
25.10.2009
世態由來一局棋
未知結果喜還悲
雖經賜飯窮愁日
終獲封王得意時
生死何曾隨己管
榮枯不必費神馳
可憐得失盈虧事
反覆無常枉煞思
註:
﹙1﹚賜飯窮愁日:漢朝開國名將韓信,早年由於家境貧寒,連一日三餐都很難維持,時常要餓著肚子。幸而在他時常釣魚的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工,其中有一個漂母,很同情韓信的遭
遇,便不斷的救濟他,給他飯吃。
﹙2﹚封王得意時:蕭何向漢王劉邦推薦韓信,劉邦大為激賞,立刻任命韓信為大將軍。韓信果然替漢王立了不少功勞,軍威大振,劉邦立即封他為齊王。韓信後來卻為劉邦所忌而誅。
﹙3﹚生死何曾隨己管:生、死兩件事都非我們自己可以決定。生,由父母作主;死,由我們逐漸老化的生理器官決定。
世態本來就好像下著的一局棋,未到終局誰也不知究竟勝負如何。就好像韓信潦倒落泊的時候,雖然窮餓到要漂母給他飯吃,但又有誰料得到後來他竟被劉邦激賞,最終還獲封為齊王?就算是生死之事也由不得我們自己掌管,那麼是榮是辱就更不必我們去費神了。可憐得失盈虧之事,卻往往總是反覆無常,令人費煞思量。
26.10.2009
常懷彭澤對南山
我亦悠然菊蕊間
雖寓柴門無俗客
奚愁鬧市不禪關
恨難筆下雕金句
故向書中覓玉顏
何事秋來稱快意
圍爐相聚友成班
註:
﹙1﹚彭澤:指曾任彭澤令的陶淵明。其《飲酒》詩有「採菊東籬下,悠然見南山」之句。
﹙2﹚書中覓玉顏:此句引自宋朝皇帝宋真宗趙恒之《勸學篇》:「書中自有黃金屋,書中自有顏如玉」。这句話的意思就是說看書多了,就會增進很多知識學問。
﹙3﹚禪關:禪宗道場,禪師用以啟發弟子、開悟迷津的門關。
常常緬懷彭澤令陶潛那「採菊東籬下,悠然見南山」的優雅悠閒生活,因此自己也常悠然地在叢菊之間徘徊。我的寓所雖然簡陋,但來訪的人均非俗客;我雖居於鬧市,卻頭腦清醒、心無雜念,達到陶淵明所說「結廬在人境,而無車馬喧」的境界,不愁塵囂打擾我那開悟迷津的禪修。自知難以寫出佳篇,因此就祇有向書叢裏趲,希望以多讀書來增進知識學問。秋天到了,若問:「何事秋來稱快意?」我認為成班好朋友在秋高氣爽的時節相聚一起,圍爐敘舊,這就是最快意的事情了。
27.10.2009
帶露噙香綴隴頭
傲霜一朵最宜秋
遲開妃子幽幽問
滿積詞人淡淡愁
遣悶但憑供案菊
成吟每付和牋鷗
晉陶獨愛稱傳後
爭植東籬遍九州
註:
﹙1﹚遲開妃子幽幽問:紅樓夢第三十八回,曹雪芹描寫大觀園眾人在遊園之時,詩興大發,分題作了十二首詠菊詩。瀟湘妃子﹙黛玉﹚詠了一首《問菊》,其中有句向菊花幽幽而問:「孤標傲世偕誰隱?一樣花開為底遲?」她問菊花:「同樣是開花,為什麼獨獨你開得最遲?」
﹙2﹚滿積詞人淡淡愁:北宋女詞人李清照,看到黃花凋謝,滿積一地,不禁興起了淡淡的哀愁,於是在她的《聲聲慢》一詞中寫下了「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?」之句。按:南宋詩人鄭思肖《畫菊》詩:「花開不並百花叢,獨立疏籬趣無窮。寧可枝頭抱香死,何曾吹堕北風中。」就是說菊花就算是枯萎了,也是停留在枝頭上的,縱然有些許墜地,也斷無「滿地堆積」之理。因此就有人非議李清照「滿地黃花堆積」一句於理不合。此純因道學家、文章家論詩,才有此可笑之語。他們不懂何謂「詩趣」、「詩味」以及詩人的「主觀意願」,硬是要用「理」來套進變幻莫測的詩歌中,實在大煞風景!君不聞太白有「白髮三千丈」、「回須一飲三百杯」、「千里江陵一日還」之詩句乎?
﹙3﹚和牋鷗:和牋:依韻和詩。牋,指詩。 鷗:詩詞中每以鷺、鷗稱詩侶。
﹙4﹚晉陶獨愛:宋代周敦頤《愛蓮說》一文有「晉陶淵明獨愛菊」之句。此句流傳後,世人皆爭愛菊花與種植菊花。
﹙5﹚東籬 、九州:東籬:陶淵明《飲酒》詩中有「採菊東籬下,悠然見南山」之句。因以東籬代指菊花。 九州:古代中國設置九個州,九州代指中國。
帶露噙香點綴隴頭,傲霜的菊花最適宜在秋天裏開放。瀟湘妃子黛玉詠了一首《問菊》詩,她幽幽地問菊花:「同樣是開花,為什麼獨獨你開得最遲?」北宋的一位女詞人李清照,看到黃花凋謝,滿積一地,不禁興起了淡淡的哀愁,於是就在她的《聲聲慢》一詞中寫下了「滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘?」之句。當我煩悶時就憑著欣賞供在案頭的菊花來排愁遣悶;寫成詩後往往就交付給詩友去要求和牋。自從宋代周敦頤說了一句「晉陶淵明獨愛菊」之後,世人就爭著愛菊與植菊,使菊花植遍了中國大地。
28.10.2009
問卷暨南千日功
羊城立雪趙門中
一方禮帽來如夢
三載韶光去似風
秋月臨窗通夜白
春花含雨逼人紅
置閒綠綺無由奏
且隱嚴灘作釣翁
註:
﹙1﹚立雪:《宋史‧楊時傳》載:宋代楊時,一次去見老師程頤,程頤剛好在打瞌睡,楊時與他的同窗遊酢皆侍立不去。程頤醒來時,門外積雪已深一尺。這是表彰尊師重道的故事。
﹙2﹚綠綺:古琴,四大名琴之一。原為梁王所藏,音色絕妙,後贈予漢代文人司馬相如。
﹙3﹚嚴灘:即嚴子陵釣台,位於距浙江桐廬以西約十五公里富春江北岸富春山上,相傳是東漢高士嚴光(字子陵)隱居垂釣之地。
我在廣州暨南大學趙維江老師門下修讀了三年碩士課程。如夢般戴上了畢業的四方帽,總遺憾這三載時光過得太快,快得好像疾風般一下子就消逝了。這三載春秋的時光,在秋夜,我有時苦讀到秋月臨窗的深夜;春天裏,我看過了幾度春花如錦逼人紅的校園風光。畢業後我投閒置散,過著隱居的生活。
29.10.2009
人生漫漫自逶迤
恰似掙攀上陡陂
春至但求榮病樹
冬來亦勿負芳枝
艱辛遍歷神仍旺
威武雖施節不移
少壯未圖鴻鵠遠
他朝空嘆雪霜垂
註:
﹙1﹚逶迤:彎曲而連續不斷貌。
﹙2﹚陡陂:陡峭的山坡。
﹙3﹚病樹:枯萎的樹木。唐代劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》:「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。」
﹙4﹚鴻鵠遠:鴻鵠,大雁;鴻鵠遠,鴻雁的遠大志向。西漢司馬遷《史記‧卷四十八‧陳涉世家》:「燕雀安知鴻鵠之志」,謂小鳥怎麼能知道飛翔高空的鴻雁的遠大志向呢!
人生的道路漫長曲折而連續不斷,要走這條人生的道路,就恰似掙扎著攀上陡峭的山坡一樣艱難。勿因一時的挫折而氣餒,機會一至自然可以翻身,一如春天一到就會萬物欣欣向榮,因此就算遇到嚴竣的打擊亦切勿放棄。遍歷艱辛仍應保持旺盛的元神以應付挑戰,雖然遇到威武亦要不屈不撓。少壯的時候若不圖振作,他朝定會空嘆白了少年頭!
29.10.2009
