太極
太極秉其先
乾坤化漸全
兩儀生四象
八卦卜千玄
虛實蓍中偈
祥凶意內禪
剛柔相互濟
武術養生拳
註：
﹙1﹚太極：太極即為天地未開、混沌未分陰陽之前的狀態。太極是中國思想史上的一個重要概 念，源出於《易傳•繫辭上傳》，後來在宋代理學中被進一步闡釋。一般是指宇宙最原始的基因，陰陽未分的混沌狀態。形成萬物（宇宙）的本源。所謂太極即是闡明宇宙從無極而太極，以至萬物化生的過程。
﹙2﹚兩儀：《易傳•繫辭上傳》曰：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”。關於“兩儀”，綜合歷代易學家的理論，計有七說：一說為陰陽，一說為天地，一說為奇偶，一說為剛柔，一說為玄黄，一說為乾坤，一說為春秋。但通常是指陰陽。
﹙3﹚四象：四象的說法很多，如少陽、老陽、少陰、老陰；東、南、西、北；春、夏、秋、冬；青龍、白虎、朱雀、玄武；金、木、水、火……等。
﹙4﹚八卦：中国古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三个这樣的符號组成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》裏有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造，後來用來占卜。
太極是宇宙最原始的基因，渾化萬物（乾坤）的本源。易學家的理論指“兩儀生四象，四象生八卦”，而八卦又可占卜出千萬玄奧的現象。卜筮的蓍草可占虛實，透露祥凶休咎的禪機。太極剛柔並濟，由大極衍生出來的拳術更足以養生呢。
20.4.2008
太極 【簡體詩詞】
靜如動，
動如靜，
輕盈。
流水行雲，
借力綿綿發，
舉重似仍輕。
緩慢舒鬆，
柔中蘊猛，
虛愰實豐盈。
處世當如耍太極，
剛柔互濟，
沉着輕靈，
心境自寬平。
20.4.2008
4/02/2008
踏莎行‧山行
踏莎行‧山行
石徑橫雲，人家沐絮，樊川坐愛山行趣。鳥聲啼箇調圓融，塵囂啼得隨風去。 澗漱如歌，蛩鳴若語，雲深不曉身何處。數聲蟬唱隔空傳，山花唱出紅霑樹。
石徑像是從雲霧中橫空而出，山户人家沐浴在雲絮之中，杜牧就因為喜愛這種幽美的山色，才有山行的興趣。山鳥的啼聲完美融和，把塵囂啼得隨風飄走去。 冲刷山澗的水聲好像音樂一般，周遭的蟲鳴有如私語，在這雲環霞繞的深山中不曉身居何處。數聲蟬唱隔空傳來，把山花唱得艷紅霑滿一樹。
1.4.2008
山行 【簡體詩詞】
攀登石徑斜，
秋葉紅於花。
杜郎停車詠，
雲裏有人家。
屐齒留苔印，
賞心樂事也！
蛇長兼虎猛，
流急復險山。
太白噫噓詠，
蜀道上天難。
豺狼凶吮血，
巉巖不可攀！
小人擅阿諛，
庸主信奸臣。
逄龍與比干，
冒死諫昏君。
明知山有虎，
偏向虎山行！
註：
逄龍、比干：逄龍是夏朝末年的大臣。夏桀暴虐荒淫，他多次直諫，被桀囚禁殺死。比干是商朝貴族，紂王的叔父。相傳因屢次勸諫紂王，被剖心而死。
1.4.2008
3/27/2008
2008年台灣總统選舉馬英九當選
3月22號那天，我到了廣州，2008年台灣總统選舉剛在那天舉行。我在電視機旁追看這全球華裔觸目的選舉。成績揭曉，馬英九當選，我在電視機旁謅得一律：
2008年台灣總统選舉馬英九當選
一選藍天燦曙光
立教豎子竄遐荒
统軍有帥稱英勇
亂局無人比扁狂
策馬匡時賢宰出
屠龍拯溺美名揚
膽薪八載乾坤定
奏凱呼聲播遠洋
一經普選，藍色的天空燦露曙光，馬上使那小人豎子遠遠地落荒逃竄。作為统軍之帥馬英九的確英勇，而說到擾亂政局就沒有人比陳水扁更加猖狂了。選出了賢明的總統應可匡正時弊，這位屠龍手拯救了溺窒的臺灣美名遠揚。經過八年卧薪嘗膽，乾坤已定，奏凱的呼聲遠播重洋。
22.3.2008 廣州旅次
2008年台灣總统選舉馬英九當選
一選藍天燦曙光
立教豎子竄遐荒
统軍有帥稱英勇
亂局無人比扁狂
策馬匡時賢宰出
屠龍拯溺美名揚
膽薪八載乾坤定
奏凱呼聲播遠洋
一經普選，藍色的天空燦露曙光，馬上使那小人豎子遠遠地落荒逃竄。作為统軍之帥馬英九的確英勇，而說到擾亂政局就沒有人比陳水扁更加猖狂了。選出了賢明的總統應可匡正時弊，這位屠龍手拯救了溺窒的臺灣美名遠揚。經過八年卧薪嘗膽，乾坤已定，奏凱的呼聲遠播重洋。
22.3.2008 廣州旅次
馬來西亞2008年第十二届國州大選
本月6號旅外，至今共21日，3小時前終於返抵大馬寓所。
8號那天，新加坡華裔舘聯合國家圖書館為拙著《新加坡國寶詩人潘受》新書舉行推 介發佈会，我身在新加坡，無法參與當天馬來西亞舉行的第12屆全國大選。那天我身在新加坡，當晚候在手機旁，等待着雅內令公子瑾豪不停地通過手機為我報告 大選成績。至9日凌晨2點鐘，大選成績分曉，在野党在國會222席中贏得82席，否决了執政黨國陣的2/3多數議席，使國陣成為弱勢的執政黨，祇餘半壁江 山。國陣也失去了檳城、霹霹、雪蘭莪及吉打四州的執政權，又未能收復吉蘭丹州，使國陣面對40年來史無前例的挫敗。在激情與興奮的心境衝動下，即時賦了下 面一律：
馬來西亞2008年第十二届國州大選成績揭曉後賦此
囂張跋扈手遮天
壓抑民心數十年
叫陣幾番仍舉劍
斷流一意共投鞭
壅川潰矣如沉陸
霸業崩兮若折鸢
殷鑒江山餘半壁
策宜自省政宜遷
註：
﹙1﹚ 叫陣幾番仍舉劍：巫统﹙馬來人统一陣線﹚青年團團長兼教育部長拿督斯里希山慕丁連續3年在巫青大會上拔劍向非馬來人示威，並抨擊那些批評他在過去两年拔劍 的人為“真正的種族主義者”。希山慕丁說，盡管面對全國性的抗議，他仍將在以後的巫青團大會上拔劍，直到非馬來人對此變得“麻木不仁”為止。巫青團大會上 的團員出現如下的極端與煽動性言論：“拿督希山的劍已出鞘，揮舞，並親吻他的劍。我們要問拿督希山何時使用它。”
補註：
巫统的黨營報紙《新海峡时报》在16.4.2008高調發表社論，其中一段寫道：自從在1957年獨立時掌握權力以來，巫統领導人長期示範的這種粗野、無 禮的行為，一直是人們所厭惡的。揮舞馬來短劍（Kris）傷害了非馬來人，但黨领導層卻没有向巫青團團長這種威脅和侮辱的手勢追究責任，因此，他就有恃無 恐地重複這種做法，為華人和印度人在大選時唾棄國陣提供了額外的推動力。
《當今大馬網頁》﹙Malaysiakini﹚在18.4.2008的一篇文章〈凱里承認舉劍是敗因之一〉寫道：巫青副團長凱里（Khairy Jamaluddin）今日承認，巫青團長希山慕丁在巫青大會上三度拔劍出鞘，是導致國陣在本届大選中蒙受重挫的敗因之一。
﹙2﹚ 投鞭斷流：東晉時，前秦王苻堅佔據了淮河以北的大片土地，召集群臣商議攻打東晉。太子左衛率石越說：“東晉據有長江天險，老百姓又都願意出力，恐怕不能取 勝，還是不打吧！”可是，志驕意满的苻堅根本聽不進反對意见，他狂妄地回答說：“憑我這百萬大軍，祇要把每個軍士的馬鞭扔到江中，就可以截斷長江的流水 （原文為：‘今以吾之眾，投鞭於江，足斷其流’），東晉還有甚麽天險可以依仗呢？”苻堅不聽勸阻，一意孤行，兩軍相遇淝水，秦軍大敗，苻堅幾乎當了俘虜。 ”後以“投鞭斷流”比喻“人馬眾多，兵力强大。
﹙3﹚川壅而潰：壅：堵塞。潰：水破堤而出。《國語•周語上•召公諫弭謗》篇的一段文字記述了春秋 時期一則歷史事件:周歷王施行暴政，激起國人的不滿和指責。召穆公勸諫周歷王不能壅民之口，要“宣之使言”，而周歷王“弗聽”，繼續用高壓政策强禁輿論， 結果川壅而潰，国人奮起反抗，把周歷王流放到彘地。
﹙4﹚江山餘半壁：第12届馬來西亞2008年大選成績公佈，反对党在國會222席中贏得82 席，否决了執政黨國陣的2/3多數議席，使國陣成為弱勢的執政黨，祇餘半壁江山。國陣也失去了檳城、霹霹、雪蘭莪及吉打四州的執政權，又未能收復吉蘭丹 州，使國陣面對40年來史無前例的挫敗。
囂張跋扈、隻手遮天，民心慘被壓抑了數十年！猶記巫青團大會上，青年團團長拿督斯里希山慕丁三度拔劍出鞘向非馬來人示威，導致人民反感，一意投鞭斷流投， 把選票投給在野，使國陣在本届大選中蒙受重挫。壅塞了的河堤崩潰了，大水破堤而出有如海嘯陸沉；霸業崩倒了，有如斷線風箏。衹餘半壁江山的事實應該作為殷 鑒，政策實應要反省及改善了。
9.3.2008星洲旅次
巫统﹙馬來人统一陣線﹚青年團團長兼教育部長拿督斯里希山慕丁
連續3年在巫青大會上舉劍向非馬來人示威
8號那天，新加坡華裔舘聯合國家圖書館為拙著《新加坡國寶詩人潘受》新書舉行推 介發佈会，我身在新加坡，無法參與當天馬來西亞舉行的第12屆全國大選。那天我身在新加坡，當晚候在手機旁，等待着雅內令公子瑾豪不停地通過手機為我報告 大選成績。至9日凌晨2點鐘，大選成績分曉，在野党在國會222席中贏得82席，否决了執政黨國陣的2/3多數議席，使國陣成為弱勢的執政黨，祇餘半壁江 山。國陣也失去了檳城、霹霹、雪蘭莪及吉打四州的執政權，又未能收復吉蘭丹州，使國陣面對40年來史無前例的挫敗。在激情與興奮的心境衝動下，即時賦了下 面一律：
馬來西亞2008年第十二届國州大選成績揭曉後賦此
囂張跋扈手遮天
壓抑民心數十年
叫陣幾番仍舉劍
斷流一意共投鞭
壅川潰矣如沉陸
霸業崩兮若折鸢
殷鑒江山餘半壁
策宜自省政宜遷
註：
﹙1﹚ 叫陣幾番仍舉劍：巫统﹙馬來人统一陣線﹚青年團團長兼教育部長拿督斯里希山慕丁連續3年在巫青大會上拔劍向非馬來人示威，並抨擊那些批評他在過去两年拔劍 的人為“真正的種族主義者”。希山慕丁說，盡管面對全國性的抗議，他仍將在以後的巫青團大會上拔劍，直到非馬來人對此變得“麻木不仁”為止。巫青團大會上 的團員出現如下的極端與煽動性言論：“拿督希山的劍已出鞘，揮舞，並親吻他的劍。我們要問拿督希山何時使用它。”
補註：
巫统的黨營報紙《新海峡时报》在16.4.2008高調發表社論，其中一段寫道：自從在1957年獨立時掌握權力以來，巫統领導人長期示範的這種粗野、無 禮的行為，一直是人們所厭惡的。揮舞馬來短劍（Kris）傷害了非馬來人，但黨领導層卻没有向巫青團團長這種威脅和侮辱的手勢追究責任，因此，他就有恃無 恐地重複這種做法，為華人和印度人在大選時唾棄國陣提供了額外的推動力。
《當今大馬網頁》﹙Malaysiakini﹚在18.4.2008的一篇文章〈凱里承認舉劍是敗因之一〉寫道：巫青副團長凱里（Khairy Jamaluddin）今日承認，巫青團長希山慕丁在巫青大會上三度拔劍出鞘，是導致國陣在本届大選中蒙受重挫的敗因之一。
﹙2﹚ 投鞭斷流：東晉時，前秦王苻堅佔據了淮河以北的大片土地，召集群臣商議攻打東晉。太子左衛率石越說：“東晉據有長江天險，老百姓又都願意出力，恐怕不能取 勝，還是不打吧！”可是，志驕意满的苻堅根本聽不進反對意见，他狂妄地回答說：“憑我這百萬大軍，祇要把每個軍士的馬鞭扔到江中，就可以截斷長江的流水 （原文為：‘今以吾之眾，投鞭於江，足斷其流’），東晉還有甚麽天險可以依仗呢？”苻堅不聽勸阻，一意孤行，兩軍相遇淝水，秦軍大敗，苻堅幾乎當了俘虜。 ”後以“投鞭斷流”比喻“人馬眾多，兵力强大。
﹙3﹚川壅而潰：壅：堵塞。潰：水破堤而出。《國語•周語上•召公諫弭謗》篇的一段文字記述了春秋 時期一則歷史事件:周歷王施行暴政，激起國人的不滿和指責。召穆公勸諫周歷王不能壅民之口，要“宣之使言”，而周歷王“弗聽”，繼續用高壓政策强禁輿論， 結果川壅而潰，国人奮起反抗，把周歷王流放到彘地。
﹙4﹚江山餘半壁：第12届馬來西亞2008年大選成績公佈，反对党在國會222席中贏得82 席，否决了執政黨國陣的2/3多數議席，使國陣成為弱勢的執政黨，祇餘半壁江山。國陣也失去了檳城、霹霹、雪蘭莪及吉打四州的執政權，又未能收復吉蘭丹 州，使國陣面對40年來史無前例的挫敗。
囂張跋扈、隻手遮天，民心慘被壓抑了數十年！猶記巫青團大會上，青年團團長拿督斯里希山慕丁三度拔劍出鞘向非馬來人示威，導致人民反感，一意投鞭斷流投， 把選票投給在野，使國陣在本届大選中蒙受重挫。壅塞了的河堤崩潰了，大水破堤而出有如海嘯陸沉；霸業崩倒了，有如斷線風箏。衹餘半壁江山的事實應該作為殷 鑒，政策實應要反省及改善了。
9.3.2008星洲旅次
巫统﹙馬來人统一陣線﹚青年團團長兼教育部長拿督斯里希山慕丁連續3年在巫青大會上舉劍向非馬來人示威
3/09/2008
《新加坡國寶詩人潘受》新書推介發佈会及“潘受與他的詩”座談會
新加坡華裔舘聯合國家圖書館為拙著《新加坡國寶詩人潘受》舉行新書推介發佈會並邀主持講座
一書潘受究經年，忝為先生作史牋。
叱咤詩壇膺國寶，運籌學府着先鞭。
暨南首論風騷客，星島終成翰墨緣。
兩舘感他邀講席，為余推介佈新篇。
《新加坡國寶詩人潘受》經過整年的研究寫成，但總覺力有不逮有愧于為潘先生寫作史篇。潘先生叱咤詩壇榮膺國寶詩人雅譽，並曾是最先倡議、運籌帷幄創辦南洋大學的功臣之一。在暨南大學我是第一位以潘先生這位風騷客作為寫論文的人，終於就跟星島結成了翰墨之緣。感激新加坡國家圖書館聯合華裔舘邀請我為此書主持講席，更蒙兩館為我這本新書舉辦推介及發佈會。
2008-3-8
去年12月12日，新加坡華裔館發了一通電郵給我，徵求我的同意。函中云及：
新加坡華裔館將聯同國家圖書館，於2008 年3月8日假新加坡國家圖書館總館，為《新加坡國寶詩人潘受》新書舉行推介發佈會及聯辦“潘受與他的詩”座談會。除了您之外，我們也打算請兩位學者或作家評論潘受與他的詩。在座談會兼發佈會上我们也將出售您的新書《新加坡国宝詩人潘受》。您從怡保到新加坡的車費以及在新加坡的一晚旅館住宿費由華裔館負責。
及後更把“潘受與他的詩”座談會暨新書發佈會的“程序表”發了一份給我：
“潘受与他的诗”座谈会暨新书发布会
华裔馆与国家图书馆管理局联办
2008年3月8日（星期六）
国家图书馆大厦 “潜能厅” (5楼)
维多利亚街100号
Possibility
Room (Level 5)
National
Library, 100 Victoria Street
程序表
3.00pm –
3.15pm 登记
3.15pm –
3.20pm 华裔馆馆长,廖建裕教授致开幕词
3.20pm –
3.40pm 《新加坡国宝诗人潘受》一书的作者徐持庆先生
3.40pm – 4.00pm 前南洋大学图书馆主任许统义先生
4.00pm – 4.20pm 新加坡国立大学高级讲师何自力博士
4.20pm –
4.45pm 问答
主席:
廖建裕教授
4.45pm - 5.15pm 茶点
会上也将发布新书《新加坡国宝诗人潘受》
3 月8號那天，我在"潘受與他的詩"座談會上簡介了潘受的生平，也評介了潘詩的創作藝術與技巧。當日出席人數約80位，九成屬於學者與文化界人士，其中包括了前香港中文大學校長王賡武教授。
3/03/2008
長相思
長相思
當時年少盡疏狂
醉臥佳人錦瑟旁
酒到七分詩半闋
歌餘一曲舞全場
賭茶笑效翻書戲
鬪韻爭填解珮章
曩事相思思未已
於今霜鬢尚難忘
註：
﹙1﹚賭茶：宋代詞人李清照的《金石錄後序》中有載：趙明誠與李清照夫婦兩人雙雙步入歸來堂，先煮好一壺香茗，各斟一杯置於座前案上，然後輪流出題，“ 指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負”，答對的可飲茶一杯算作獎勵。優勝者端起茶杯，往往舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。李清照首創的“ 翻書賭茶”遊戲，為後代的文人墨客所沿用，成为一種雅趣。
﹙2﹚解珮：即詞牌《解珮令》，取漢皋解珮事。按《列仙傳》：“江妃二女，遊於江濱，見鄭交甫，遂解珮與之。交甫受珮而去，數十步，懷中無珮，女亦不見。”後世以“解珮”為男女定情之詞，蓋本於此。
當時年少品性疏狂，酒後醉臥佳人膝，斜倚錦瑟旁。酒到七分的時侯還能吟出半闋詩章，歌完一曲猶復飛舞全場！有時笑效趙明誠與易安居士的賭茶翻書之戲，有時更鬪韻填詞。從前的風流韻事令人相思不已，至今雖已霜鬢，但屹自難忘。
1.3.2008
長相思 【簡體詩詞】
思、思，
長相思！
曩日纏綿，
今宵泡影，
幾回低首躊躇。
拷郎假意揮紈扇
閨中笑向唾胭脂。
何時再聽，
一曲呢喃調，
玉簫吹上柳梢枝。
底事連根無法拔？
殘夢在，
剩留紅豆訴相思！
3.3.2008
當時年少盡疏狂
醉臥佳人錦瑟旁
酒到七分詩半闋
歌餘一曲舞全場
賭茶笑效翻書戲
鬪韻爭填解珮章
曩事相思思未已
於今霜鬢尚難忘
註：
﹙1﹚賭茶：宋代詞人李清照的《金石錄後序》中有載：趙明誠與李清照夫婦兩人雙雙步入歸來堂，先煮好一壺香茗，各斟一杯置於座前案上，然後輪流出題，“ 指堆積書史，言某事在某書某卷第幾頁第幾行，以中否角勝負”，答對的可飲茶一杯算作獎勵。優勝者端起茶杯，往往舉杯大笑，至茶傾覆懷中，反不得飲而起。李清照首創的“ 翻書賭茶”遊戲，為後代的文人墨客所沿用，成为一種雅趣。
﹙2﹚解珮：即詞牌《解珮令》，取漢皋解珮事。按《列仙傳》：“江妃二女，遊於江濱，見鄭交甫，遂解珮與之。交甫受珮而去，數十步，懷中無珮，女亦不見。”後世以“解珮”為男女定情之詞，蓋本於此。
當時年少品性疏狂，酒後醉臥佳人膝，斜倚錦瑟旁。酒到七分的時侯還能吟出半闋詩章，歌完一曲猶復飛舞全場！有時笑效趙明誠與易安居士的賭茶翻書之戲，有時更鬪韻填詞。從前的風流韻事令人相思不已，至今雖已霜鬢，但屹自難忘。
1.3.2008
長相思 【簡體詩詞】
思、思，
長相思！
曩日纏綿，
今宵泡影，
幾回低首躊躇。
拷郎假意揮紈扇
閨中笑向唾胭脂。
何時再聽，
一曲呢喃調，
玉簫吹上柳梢枝。
底事連根無法拔？
殘夢在，
剩留紅豆訴相思！
3.3.2008
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