中秋憶暨南
三載羊城喜駐驂，石牌何日再重探？
最憐手足詩同賞，更愛師徒酒競酣。
樹燦紫荊湖畔蕾，江浮皓月白鵝潭。
夢軒此夕中秋夜，又向天河憶暨南。
2023-9-29 中秋夜於怡保敲夢軒
9/25/2023
戲和劉可斌吟兄《世局》元玉
戲和劉可斌吟兄《世局》元玉
亂象叢生眾所知，
幾曾多見表哀思？
可憐筆底風花月，
鮮把吟鞭向賊移。
2023-9-25 於怡保敲夢軒
附劉可斌兄《世局》原玉
世局紛紜莫我知，
八方多難惹憂思。
詩人氣節標高義，
罵賊鞭邪志未移。
9/24/2023
歐陽厚全讀《持平紀史錄》
歐陽厚全讀《持平紀史錄》
友人歐陽厚全兄看完拙著《持平紀史錄》后，今晨見面，劈頭第一句話：
“看完了你的整本《持平紀史錄》，好像喝了一大瓶雪花啤！”
我問他何解？
他說：
“你的詩把我們的冤鬱情緒都宣洩出來，看完心都涼快了，就好像喝了一大瓶雪花啤般涼爽痛快！”
難得的是，他還背起了我這本詩集中的詩，且還當眾即席分別背了我兩首詩中的四句詩，記得其中兩句是：
“朱門那曉啼聲苦，百姓當今正倒懸！”
9/18/2023
刊印書籍感賦
刊印書籍感賦
劇憐竹帛似煙消，紙本而今黯失燎。
網絡勝場飆霸魅，心靈素養陷浮澆。
翻書漸寡嫌沉悶，按鍵偏多遣寂寥。
梨棗賠錢誠愣戇，何如歸去伴漁樵。
註：
（1）竹帛：是古代寫書的材料，這裏指書。
（2）浮澆：淺薄，多用於指風氣浮薄，文風不實。
（3）梨棗：古代的雕版印刷，書板一般都是用棗木和梨木來雕刻的。所以“梨棗”就成了刊印書籍的代稱。
可憐硬體書籍似煙霧消失四散，紙本書而今也像一炬失明的火把。電子網絡目前佔盡取勝的場地爆發出霸道的魅力，使到人們不再看紙本書故此心靈上的素養也輕浮淺薄了。看紙本書的人漸漸少了因為嫌它麻煩沉悶，按手機電脑鍵盤的人卻多了起來因為它容易用來排遣寂寞。去刊印書籍這賠錢生意的人實在是儍愣戇居，不如歸去與漁人和樵夫過着打魚砍柴自由自在的隱居生活。
2023-9-18 於怡保敲夢軒
9/11/2023
《持平紀史錄·敲夢軒詩稿第五輯》付梓
《持平紀史錄·敲夢軒詩稿第五輯》付梓
舊譜前弦再撫彈，竊知才遜陸和潘。
濫竽亦曉於今易，傳世誠諳自古難。
貧尚刊書留子讀，老猶獻拙愧人看。
因憂翰墨經時久，心血全盤會佚殘。
註：
（1）陸和潘：西晉太康詩人陸機和潘岳並稱，兩人都是“太康體”的傑出代表作家。陸潘泛指文人學士。
我選集了自己前時寫就的詩詞一百八十多首來出版一本《持平紀史錄》専輯，自知文釆難與傑出的文人學士陸機和潘岳相比。沒有真才實學而充作有料湊數在現今社會還是件容易做到的事，但如果要做到文章傳世的話自己本就知道自古以來就十分困難。我雖不是富有但還願意花錢去出版詩集是因為要留給後代去閱讀，年紀老邁還在獻醜出書讓人看實在慚愧。這是因為擔心如果不及時出版自己的翰墨在經過長時間後，就會使得過去的心血全盤佚失凋殘。
2023-9-11 於吉隆坡客次
9/10/2023
訂閱：
文章 (Atom)
