10/14/2017

唱酬篇



周郎,聞兄兩度中風,希望你好好保重,養好身子,振作起来,向二豎宣战,加油!

寄语周郎:我們常以詩酬和,让我们再唱和20年!

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《閑來無聊,偶有所思,以詩代柬敬呈持慶,烈邦吟棣》
周子善

(1)
人在江湖久,胸襟也就寬。
都門居不易,檳島到非難。
南北程原近,秋冬氣欠寒。
與君交往樂,章句互傳看。

(2)
已分都門住,南州四季春。
我生逢戰局,君結是詩人。
雖度無聊日,猶存自在身。
晨昏閑散步,鳥雀願來親。

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《周郎贈詩二章,賦此以酬》
徐持慶

(一)
揮毫詩立就,知爾墨池寬。
舉盞常嫌慢,聯章未怯難。
何曾攀富貴?但曉守清寒。
次韻匆匆和,留君細細看。

(二)
既與同吟夏,攜壺亦冶春。
唯求耽漢賦,難作避秦人。
詩似蠶纏繭,名猶鎖錮身。
琴書常自樂,捨此更誰親。

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《成章竟爾難》
許烈邦和章

自知詩歷淺,屢試拓其寬。
蘸墨如斯易,成章竟爾難。
平時三日曝,怎奈一秋寒。
有圃無顏色,方家不忍看。

10/08/2017

奉和大馬詩總丁酉中秋節全國詩人雅集邀柬七绝原韻



奉和大馬詩總丁酉中秋節全國詩人雅集邀柬七绝原韻

七絕:〈詩巫中秋雅集〉
    
嘉賓深斝譜酣歌,賢主隆情去轄軻。
秋半襜帷臨滿座,詩巫修禊郢才多。

註:
(1)斝:jiǎ,古代青銅制的酒器,指酒杯。

(2)去轄軻:轄,車軸的鍵,去轄則車不能行。軻,具有兩木相接的車軸的車。《漢書》卷九十二〈游俠列傳·陳遵〉:“遵嗜酒,每大飲,賓客滿堂,輒關門,取客車轄投井中,雖有急,終不得去。”後遂以“去轄” 、“投轄”喻主人好客,殷勤留客。

(3)襜帷:車上四周的帷帳,借指車駕。

(4) 郢才:郢才,猶郢匠。楚郢中有巧匠,名石。《莊子·徐無鬼》:“郢人堊漫其鼻端,若蠅翼,使匠石斲之。 匠石運斤成風,聽而斲之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。”後以“郢才”、“郢匠”喻指文學巨匠。

嘉賓沉湎於杯深酒滿、盡興高歌,隆情的賢主又殷勤好客。在這中秋之夕,車駕盈門,高朋滿座,詩巫雅集來了很多文學巨匠。 
 
二零一七年七月三日

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附:

黃政仁七絕原詩: 《詩巫中秋雅集》                                       
蕭蕭易水唱悲歌,刺客鵝江勝慶軻。
秋半風雲還再起,騷人詩酒鬥才多。



奉和大馬詩總丁酉中秋全國詩人雅集邀柬〈臨江仙〉原韻



奉和大馬詩總丁酉中秋全國詩人雅集邀柬〈臨江仙〉原韻

词:〈中秋雅集〉調寄〈臨江仙〉
     
    朗朗銀蟾懸碧落,翹觀眺似瓊英。排箋對月祝升平:清官臨社稷,吏治恤民生。

    修禊欣逢秋半夜,舉杯邀及攄情。新交舊雨蓋斜傾,品詩兼把盞,猶勝賜中更。

註:
(1)瓊英:似玉的美石,亦比喻美妙的詩文。

(2)秋半:秋季過半之時,即中秋。

(3) 蓋斜傾:蓋,馬車上的傘蓋。傾蓋指途遇友好,停車靠近交談,傘蓋傾斜相交。引申為朋友相交親切,亦形容一見如故或偶然的邂逅。

(4) 中更:爵位名。秦立爵二十級,漢沿襲之,中更為第十三級。

天上懸掛著明朗的月亮,翹首仰眺,這朗月就像一方美玉,也似一首美妙的詩章。我臨箋對月祝禱升平,祝曰:“清官臨社稷,吏治恤民生。”
   
這回雅集欣逢中秋之夜,舉杯邀月抒發情懷吧。新交舊雨傾蓋相逢,衹要讓我們品詩兼品酒,那可就要比獲得賜封官銜還要更勝一籌。   

二零一七年七月三日

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附:

吴燕梅原词:《中秋雅集》調寄〈臨江仙〉                  

  長憶當年臨雅集,一時多少菁英。鵝江風靜水波平,江濱樓閣上,詩興共潮生。

  四載年光容易過,重逢不改歡情。中秋月下酒頻傾,拋他煩惱事,吟詠到三更。


10/07/2017

丁酉中秋感懷



丁酉中秋感懷

秋思無端湧若瀾,衹緣國事惹譏彈。
節臨書苑摛砭句,夢入蟾宮避蝨官。
環月今宵形似玦,良辰季世景全殘。
恆娥休怨廣寒寂,總勝凡間度日難。

註:
(1)蝨官:指蠹國害民的官吏。一說害、官兩字因字形相似,至有“官”字為“害”字之形誤,因此蝨官當作蝨害。蝨者害人之蟲,故謂之蝨害。

(2)季世:末代,衰敗時期,一個歷史時代的末段。

(3)
環、玦:環、玦並為佩玉。環,圓形而中間有孔的佩玉。玦,半環形有缺口的佩玉。玦,環之不周也。玦,亦缺也。

(4)廣寒:傳說唐玄宗於八月望日遊月中,見一大宮府,榜曰:“廣寒清虛之府”。後因稱月中仙宮為“廣寒”。

際此中秋之夜,心中竟沒來由地汹湧起了一股如波瀾般的秋思,大概是因為看到眼前的政治局面事事都足以惹人譏彈吧。中秋節來臨了,我在書齋中寫下針砭時弊的詩句;看來祇有夢入蟾宮月殿才能躲避得過那批蠹國害民的官吏了。為什麼今夜中秋圓月的形象,怎樣看來都老像半缺不圓的樣子呢?那是因為際此國家衰敗時期,一切的良辰美景,都會使人感到已完全殘缺了。獨處碧海青天的嫦娥仙女不要再怨嘆廣寒月殿寂寞了,因為月殿雖然寂寞,卻總勝過凡間度日艱難呵!

二零一七年十月四日丁酉中秋於美國德州翦茗齋



10/05/2017

奉和大馬詩總丁酉中秋節全國詩人雅集邀柬七律原韻



奉和大馬詩總丁酉中秋節全國詩人雅集邀柬七律原韻

秋月正圓杯正綠,詩騷今夕噴穠芳。
詞吹蔡曲柯亭笛,酒泛曹行杜秫香。
追慕前賢思遠究,好教古調續遐揚。
幽懷暢敘邀東亞,丁酉鵝江匯一堂。

註:
(1)綠:酒的代稱,古詩詞多用顏色代稱酒。古代的酒盛在杯中常浮起黃綠色的泡沫,故把酒稱為“鵝黃、綠蟻”等。如白居易《問劉十九》云:“綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。”

(2)蔡曲柯亭笛:柯亭笛,傳為漢蔡邕用柯亭竹所制的笛子。泛指美笛,也比喻良才、美妙歌曲。

(3)
曹行杜秫香:行,指古詩中的歌行。曹行,指曹操《短歌行》。杜指杜康,杜康是中國古代傳說中的“釀酒始祖”。秫:高粱,可以做燒酒。杜秫香即酒香。曹操《短歌行》:“何以解憂?唯有杜康。”

   
中秋圓月正高掛天上,杯中正盛满了酒。今夕的詩歌噴發出濃郁的芳香。這些詩詞美得像用蔡邕所製的柯亭笛吹奏出來的美妙歌曲,今晚的酒也像曹操《短歌行》中所指的杜康一樣泛溢著酒香。因為追慕前賢的古典創作,所以邀請學者与诗人一起到来对汉诗作深入的究讨,好教古調繼續遠揚下去。今天邀請東亞各國的學者到來暢敘幽懷,在這丁酉年的鵝江之畔匯聚一堂。      

二零一七年十月三日丁酉中秋節於美國德州翦茗齋
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附:
第四十三届丁酉中秋全国诗人雅集邀柬七律原詩:
七律:《中秋节诗人雅集》 刘乃逖

皎洁晴空宁静夜,鲜花风动吐芬芳。
樊楼相聚诗人乐,宴席团圆酒味香。
释解多方心意结,融和一室醉歌扬。
多情总是中秋月,光彩今临大雅堂。

10/04/2017

中秋应节诗







中秋应节诗
【德州寄简】 :徐持庆
南洋商报副刊·商余·文学
2017-10-4

中华传统节日甚多,而诗人的赋节诗历来不少,其中以中秋节为写作题材的应属最多的了。

大马诗总每年都举办一次全国诗人雅集,很多次都选在中秋举行,今年的第43届大马诗人雅集也恰在中秋举行。

这次大马诗人雅集跟过往的42届稍有不同。以往都由大马诗总自个单位主办,而今届却跟马来西亚汉学研究会联办,名为“第3届东亚汉诗国际学术研讨会暨第43届大马诗总全国诗人丁酉年中秋雅集”,研讨会的主题是“汉诗与区域文学”。雅集在砂拉越的诗巫举行。

选在中秋节办诗人雅集确是最有诗意的日子。我虽远在美洲,也可想到中秋圆月正高掛天上,诗人杯中正盛满了美酒,大家的应节诗歌也正喷发出浓郁的芳香。这些诗词美得像用蔡邕所製的柯亭笛吹奏出来的美妙歌曲,而酒也像曹操《短歌行》中所指的杜康一样泛溢著酒香。因为追慕前贤的古典创作,所以邀請學者与诗人一起到来对汉诗作深入的究讨,好教古调继续远扬下去。趁着中秋雅集邀请东亚各国的学者到来畅叙幽怀,在这丁酉年的诗巫鹅江之畔汇聚一堂。为此我写有一诗:

秋月正圆杯正绿,诗骚今夕喷穠芳。
词吹蔡曲柯亭笛,酒泛曹行杜秫香。
追慕前贤思远究,好教古调续遐扬。
幽怀畅叙邀东亚,丁酉鹅江汇一堂。

今年中秋转瞬到来,际此中秋之夜,心中竟没来由地汹涌起了一股如波澜般的秋思,大概是因为看到眼前的政治局面事事都足以惹人讥弹吧。中秋节来临了,我在书斋中写下针砭时弊的诗句;看来祇有梦入蟾宫月殿才能躲避得过那批蠹国害民的官吏了。为什麽今夜中秋圆月的形象,怎样看来都老像半缺不圆的样子呢?那是因为际此国家衰败时期,一切的良辰美景,都会使人感到已完全残缺了。独处碧海青天的嫦娥仙女不要再怨叹广寒月殿寂寞了,因为月殿虽然寂寞,却总胜过凡间度日艰难呵!中秋的节诗描写欢愉的多,哀愁的就较小,藉之以针砭时弊的就更属少见。由于感慨丛生,我又写了下面一首中秋应节诗:

秋思无端涌若澜,衹缘国事惹讥弹。
节临书苑摛砭句,梦入蟾宫避蝨官。
环月今宵形似玦,良辰季世景全残。
恒娥休怨广寒寂,总胜凡间度日难。


9/24/2017

次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》(有序)


次韻奉和林懷龍詞長《十律快詩涯讀后》(有序) 

林懷龍兄讀了我《聯成十律快詩涯》一稿後,寄來一律《十律快詩涯讀後》:“四友驅車上翠原,吟詩觀景避塵喧。怡情遣興呈才藝,爐暖茶香賽酒溫。戞玉敲金聯雅韻,登高望遠探花村。陽春十詠留佳話,白雪瑤章共保存。”余續貂次韻奉和如下:

三夕登高鬧碧原,狷狂攬轡一時喧。
雖輸踏雪唐朝孟,愛效題襟漢上溫。
賞瀑似臨桃葉渡,舉杯疑到杏花村。
浪吟豈計工還拙,帚敝何妨作自存。

註:
(1)踏雪唐朝孟:孟,指盛唐詩人孟浩然。明末清初散文家張岱的《夜航船》載,孟浩然情懷曠達,常冒雪騎驢尋梅,曰:“吾詩思在灞橋風雪中驢背上。”形容文人雅士賞愛風景苦心作詩的情致。

(2)題襟漢上溫:溫,指晚唐詩人溫庭筠。題襟,抒寫胸懷。《新唐書·藝文志四》載,唐溫庭筠、段成式,余知古常題詩唱和,有《漢上題襟集》十卷。後遂以“題襟”謂詩文唱和抒懷。漢上:指漢江流域,長江一帶。

(3)桃葉渡:南京古代著名的乘船渡口,相傳因東晉大書法家王獻之在此迎接其愛妾桃葉而得名。此句有隱含“迎接新加坡兩位詩人”之寓味(當日聯吟者有兩位來自新加坡的詩人李庭輝及黄松齡)。

(4) 杏花村:唐代詩人杜牧的《清明》詩有“借問酒家何處有,牧童遙指杏花村”之句,後人遂以“杏花村”指酒家。

我們登高到碧綠的原野熱鬧地玩了三天,毫無拘束地驅車遊覽,喧鬧一時。我們聯吟的詩句雖然比不上孟浩然的優美,可是卻愛仿效溫庭筠等人漢上題襟般抒寫胸懷。看到瀑布的一潭流水,就仿似身臨桃葉渡口迎接兩位新加坡詩人到來,品酒時卻又仿似身在杏花村了。我們的聯吟詩句不計工拙,何妨敝帚自珍把它保存下來。

二零一七年九月二十三日於美國德州