9/22/2017

联成十律快诗涯(上)


【生活随笔】 :联成十律快诗涯(上)
南洋商报副刊·商余·文学  2017-06-14


联成十律快诗涯(上)


    我与李庭辉、谭雅内及黄松龄诸诗侣及另9位友侪,相约沿旧路登金马仑高原雅会,临山赏水,把盏围炉,徜徉于山丘、瀑布、茶苑、花圃、菜园、茶座之间,边行边咏,作三夕联吟,联成十首律句,诚大快诗涯之事耳。(按:李庭辉为《新马华文文学大系》主编,与黄松龄均为新加坡名诗人。)

登山途中,车至半山瀑布,见泉飞似雪,潭涌如潮,四人诗兴忽至,遂在瀑畔联吟成此第一律(按:各句后附之姓为四联吟者各吟之句):


身若閒云野鹤飘(徐),高天厚地任逍遥(李)。
未嫌山路盘千曲(李),来赏岚霞沐半腰(徐)。
飞瀑有情倾似雪(谭),积潭何事涌如潮(徐)。
远方嘉客联翩至(黄),共作仙俦闹汉霄(李)。

赏瀑之后,回到车内,复程登山,余兴未尽,又联成此第二律:

雅兴缠绵复缀牋(李),枯肠搜尽不成篇(徐)。
无才偏学邯郸步(谭),折羽难登玉帝天(李)。
回望陈思嗟破胆(李),欲追王勃奋加鞭(徐)。
此景此情堪涕泗(黄),四丁愚鲁愧先贤(李)。

(陈思:三国时诗人陈思王曹植。王勃:唐朝诗人。陈、王均以急才见称。)

金马仑因气候适宜花卉生长,蝶踪处处,登山路上尽是山花迎人而笑,翠蝶徘徊而翩,招展生姿。四人依途中所见而咏,遂又联成第三律:

联诗又到第三回(徐),喜见高原万卉开(李)。
奼紫嫣红翻烂漫(谭),蜂黄蝶翠舞徘徊(徐)。
题花欲胜清平调(谭),落笔难追山小梅(徐)。
独有书生多浪孟(李),好耽斑管骋骚怀(黄)。

(《清平调》:李白之诗。《山小梅》:宋林和靖《山园小梅》诗。)

登至半山BHARAT茶座,停车稍歇,品茗敲诗,联成第四律:

四律吟来意欲痴(徐),崦嵫不觉暮迟迟(李)。
漫斟春茗撩新思(李),且品秋糕琢旧诗(徐)。
抵死推敲嗟贾岛(谭),难求指点邀退之(徐)。
文章会友殊稀遇(黄),自古知音未易期(李)。

(贾岛、退之〔韩愈〕皆唐朝诗人,韩曾指点贾作诗。)

四人抵小筑入住后,时已入夜,遂于小筑剪烛论诗,谈至深夜,诗兴未歇,遂成此第五律:

切切磋磋到夜深(李), 支颐搔首五沉吟(徐)。
腹中滤尽前人玉(谭), 窗外嘶残野蟀音(谭)。
掷笔未能思已歇(李), 排牋唯待句重寻(徐)。
为欢世上情如此(李), 不负枯肠索至今(黄)
。



9/21/2017

啤酒节



大马最大的啤酒批发商MyBeer在过去的5年,每年举办一次啤酒节,今年MyBeer向吉隆坡市政厅申请举办第6届啤酒节,原定于10月6日至7日在吉隆坡的Publika举行。但伊党从上周开始即连番抗议与批评啤酒节,一些穆斯林也纷纷到啤酒节的面子书活动页面洗板抗议。于是吉隆坡市政厅在9月18日驳回这项名为2017年精酿啤酒节(Better Beer Festival)活动的申请。

吉隆坡是国际大都会,啤酒节属于嘉年华会的一种,也不是第一次举办,过去多年都没有发生任何问题。而今吉隆坡市政厅可能屈服于回巫的施压而驳回申请,破坏及影响吉隆坡“国际大都会”的多元及进步面貌。

不是有人常常挂在嘴边说,回巫的伊刑法衹属回教一族,何尝影响到道教、佛教及儒教?请问而今啤酒节这回事,是否也曾波及我们非伊斯兰教信徒族群的权益呢?诗云:

都言伊法衹回巫,影响何尝道释儒?
请问而今啤酒节,也曾波及我曹無?



9/20/2017

《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句



甲午(2014)年中秋,怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上與衆詩友聯句,得八律。今謹撮本人聯章中之八句稍易數字賦成此律。
徐持慶

山城雅集會詞宗,聯韻樓頭樂正濃。
客意欣欣欣雅客,胸懷漾漾漾騷胸。
豪邁喜君仍似虎,疏狂恨我不成龍。
揮筆固知情未盡,傾樽卻恨夜將慵。

詞宗:詞章為眾所宗仰的人;詞壇泰斗。

二零一七年九月十九日於美國德州

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下為周子善词長上載FB当日出席怡保《甲午秋宵雅集》席上衆詩友聯得之八律:


參加怡保山城詩社主辦《甲午秋宵雅集》席上聯句,得四侓

(1)。
年年集會共聯詩,至喜今宵亦不辭。(周子善)
揮筆裁章欣未已,傾樽倒斝樂何之。(徐持慶)
山城此日盟鷗聚(林懷龍),騷客午年雅道馳。(郭麗華)
為振天聲齊奮力,行看漢粹耀南陲。(周子善)

(2)。
雅集山城聚碩賢。樓頭聯韻樂無邊。(徐持慶)
撩來雅興難停筆,嘗盡佳餚再劈箋。(周子善)
世局擾心心緒亂,人間積恨恨情綿。(林懷龍)
揮箋琢句良宵過,(周子善)過卻今宵待一年。(徐持慶)

(3)。
秋月清澄照大千,(周子善) 詩情洋溢滿坤乾。(林懷龍)
敲金戛玉傳風雅,(郭麗華) 醮筆沾毫著幅篇。(徐持慶)
揚抑歌聲誠悅耳,翻騰韻意促揮箋。(周子善)
共維文化獻心力,繼往開來立志堅。(林懷龍)

(4)。
詩情韻緻與君同,相互推敲樂趣充。(周子善)
客意欣欣欣雅客,風懷漾漾漾騷風。(徐持慶)
今宵興減因無酒,隔座箋傳必有雄。(周子善)
相約明年重聚首,瓊漿玉液醉千盅。(林懷龍)

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赴怡出席《甲午秋宵雅集》後,曾北上檳城北海會晤老友,住了三天兩夜,然後再過怡保,與徐持慶伉儷共宴,席上聯句,得四侓。

(1)。
中秋過後再相逢,共盡多杯見醉容。(周子善)
豪邁喜君仍似虎,疏狂恨我不成龍。(徐持慶)
既知此際騷懷闊,莫理今宵老體慵。(周子善)
自愧詩才輸爾甚,忝隨祗為誼情濃。(徐持慶)

(2)。
與君聯句最心歡,解意從來不覺難。(周)
揮筆固知情未盡,傾樽卻恨夜將闌。(徐)
隻因結得騷緣久,故願尋求醉態端。(周)
既為遣懷添雅興,管他韻腳窄還寬。(徐)

(3)。
幾曾聯句出佳章?下筆何妨著意狂。(徐)
不惜傾杯尋醉興,還期依韻暢騷腸。(周)
諸般往事堪追憶,(周) 幾首新詞耐酌量。(徐)
一夕歡談情更切,(周) 詩囊恨我似阮囊。(徐)

(4)。
過卻今宵問幾時?來年道是再逢期。(周)
感君盛設離筵盞,忝我羞成折柳詩。(徐)
今夜心情猶昔熾,昔年韻趣值今思。(周)
山城話別殷殷意,燈下銷魂酒一卮。(徐)


9/06/2017

聞周郎恙,賦此以慰



聞周郎恙,賦此以慰
   
早歲相交憐彼此,題襟把盞媲肱支。
悠然憶爾同吟日,正是謀篇獨坐時。
網上適傳奄臥榻,病中卻喜尚成詩。
旱沾勿藥虔虔祝,二豎祛除可預知。

註:
(1)肱支:猶手足。比喻兄弟。
(2) 適、奄:適:剛剛,剛才。奄:忽然,突然。
(3)二豎:豎:小子,舊稱未成年的童僕,小臣。二豎:指病魔。

    我們早歲相交珍惜彼此的情誼,我們聯吟品酒感情像兄弟一般。我悠然地憶起與你同吟時的光景,因此正在獨坐謀篇要為你寫詩。從網上剛剛傳來的訊息得知你突然臥病,卻可喜你病中仍能寫詩。虔誠地祝福你早日康復,我可以預知你必能戦勝病魔。

2017-9-1


附周郎子善原詩:
小病何曾真是福?呻吟夜半苦中支。
不能赴約成推約,已屬飢時厭食時。
既缺精神唯戀臥,倒留情趣在酬詩。
遵醫服藥偏遲癒,姑把心懷告故知。
歲次丁酉年七月十一(2017年9月1日)於吉隆坡。

9/02/2017

補遺



    我有一個很要不得的毛病。很多時寫好的或發表了的詩、文,往往胡亂放置,結果最後就不知所蹤了。日前從故紙堆裏無意中覓得下錄三詩,謹貼於此以作補遺:
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惜缘             

福緣禍患本雙胎,禍易緣難實足哀。
累世未逢同道侶,幾生才上合歡臺。
韋皋爽約留環去,杜牧逾期納綵來。
堪折好花胡不惜,卻教奼紫逐塵埃。

註:
(1)合歡:指男女交歡。清·紀昀《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“夫婦亦甚相悅……視其衾已合歡矣。”

(2)韋皋爽約:據唐代范攄《雲溪友議》卷三引《玉簫傳》:韋皋少時游夏,與玉簫有情。韋皋回家鄉前送玉簫一枚玉指環,約定少則五年,多則七年會來娶玉簫。然而七年過去了,韋皋卻爽約不來,因韋皋爽約,玉簫絕食而死。

(3)杜牧逾期納綵:據《唐詩紀事》:杜牧游湖州,見一少女十餘歲,因與其母相約十年后來娶。十四年後杜牧為湖州刺史,納綵欲娶,其女已嫁,並有二子。

    福緣、禍患本是倚伏相生得像雙胞胎一樣,禍患很容易就發生,福緣卻不易擁有,這實在是一件很悲哀的事情。倘若無緣,幾輩子都遇不到志同道合的儕侶,人們真不知幾生修到才能結合相處在一起。有位唐代名臣韋皋,少年時與玉簫有情,送玉簫一枚玉指環,約定以後來娶,然而七年過去了,韋皋卻爽約不來,玉簫絕食而死。又有位唐代名詩人杜牧,鍾情一位十餘歲少女,與其母相約十年後來娶,十四年後杜牧欲納綵來娶,其女已嫁。可嘆韋、杜兩人都不懂惜緣。好花堪折直須折呵,別等花兒萎墮塵埃才來後悔。

2010年10月7日
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竟夕同歡(有序)       徐持慶
   
    老友馮時能邀約賴順裕、劉鎰英伉儷及我夫婦,宴敘於吉隆坡文華軒酒樓,餐後同到馮宅繼續“餘歡”,我即時為當晚的情景謅了一律。

舊雨交深契,新知亦數年。
文華軒聚宴,馮氏宅談天。
報社他同事,商餘我結緣。
今朝應盡興,詩酒共纏綿!

    與時能是老朋友,交誼深厚;與鎰英夫婦是新知,相交亦已數年。我們到文華軒聚宴,餐後同到馮宅談天。馮與劉同在南洋商報服務過;劉與我卻在南洋商報的商餘版結緣。今天讓我們以詩酒盡興,讓友誼綿遠悠長!

2013-11-8
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失接(有序)     徐持慶
    周兄子善到怡保訪我,然我同日因赴隆應約而失迎,愧對子善兄枉駕,因賦一律以寄:

識君時二十,今日各高年。
我朽慚無地,兄才別有天。
檳江聯妙句,關仔漉巾緣。
雖枉難迎駕,盟情尚渺綿。

2013-11-10



9/01/2017

《醉歌行》



《常摩杯底樂如仙》之後,再來一首《醉歌行》吧:

《醉歌行》
(最宜以廣州話讀)

  紛紜大千三界裏,酩酊一番何妨醉?惺忪間、渾忘表裏,意為之遂。正是滔滔濁世偏宜醉!我欲眠,君且去,不求獨醒求獨睡。
   
   屈子求獨醒,惜乎眾皆醉,忠事楚懷王,誓不隨波去。雖常懷國憂,卻屢遭排除。耿直終為讒言累,枉謫三湘成囚縲,感嘆無人識瓌磊,抱石投江終自墜。楚三閭,蘇世不隨波,卻求獨醒眾皆醉。行吟澤畔,效彭咸,愚昧何其最。

   歸去陶潛, 彭澤一吼令辭去。結廬人境裡,車馬喧、仍無慮。無酒不歡常耽醉,醉後自娯題數句。東籬採菊南山睡,漉巾瀝酒澄俗慮。南窗寄傲,捨彼其誰?

   劉伶嗜酒常謀醉,夫人怒把酒瓶碎,苦哭勸劉伶:「酒乃穿腸水,於養生無益,多飲減壽歲,請君速戒去。」劉伶詭譎藏腹裡:「神前請備肉酒水,我向諸神許,誓把酒戒除。」夫人如命置酒肉,伶跪而祝曰:「天生劉伶,以酒為名,一飲一斛,五斗解酲。婦人之言,慎不可聽!」誓畢饗酒肉,頃間醺醺醉。

   花間一壺惹愁緒,獨酌無親把月對,舉杯對影成三人,一斗百篇寮間睡。天子呼、忘應對,不上船、祇求醉。李白酒中仙、直是人間另類。

   憐乎郁夫子,醉鞭名馬,情多又把美人累。不是有家歸未得,鳴鳩已佔鳳凰居。毀家詩廿首,首首皆情淚。不知誰所累,所累又是誰。

   釀為田中穗,粒粒成薈萃。若問何以解憂愁,唯有杜康真伴侶。且待我,澄俗慮,把盞閑吟茅軒裡,管他玉山頹。一壺佳釀,滿櫥詩萃,且逍遙物外,祇壺中渡歲。

註:
﹙1﹚楚三閭:屈原曾任楚國三閭大夫一職。

﹙2﹚彭咸:東漢王逸說:屈原是「效彭咸沉身於淵」。彭咸者,乃顓頊(zhuān xū 上古帝王,黃帝之孫)的後世子孫,是個胸懷大志、剛正不阿、不從流俗,終投汨羅而歿的人。屈原與其遭遇有所相似,這使屈原對他懷有很深的感情,並在作品中屢屢提及,如「願依彭咸之遺則」、「吾將從彭咸之所居」等。彭咸既投汨羅,屈原遂亦從之。

﹙3﹚玉山頹:比喻人醉倒。玉山,是頭的別名。頹,是衰頹。參見《幼學瓊林•卷二•身體類》:「心慌曰靈臺亂;醉倒曰玉山頹。」

(4)郁夫子:郁達夫。郁有詩句:「曾因酒醉鞭名馬,生怕情多累美人。」


二零一四年四月廿八日於澳洲悉尼旅次

8/29/2017

常摩杯底乐如仙(四)




2006年7月,笔者在广州暨南大学硕士毕业,酒会全体成员从大马飞到广州参加我的毕业典礼,当晚在暨大酒楼庆祝我硕士毕业。




2008年7月31日酒会40周年纪念,摄于怡保荷里街的布先民众酒家。




2001年农历年初七人日,摄于“捞生”席上。




2001年农历年初七人日,酒会成员“捞生” ,摄于“捞生”席上。




2011年11月8日酒会仝仁于金马仑高原聚餐打甂炉。



常摩杯底乐如仙(四)
2011-9-31


    犹记2006年7月,我在广州暨南大学硕士毕业,蒙酒会全体成员从大马飞到广州参加我的毕业典礼。当晚酒会同仁在暨大酒楼庆祝我硕士毕业,同时也作酒会聚酒之举。在酒宴时,酒楼的食客,目睹我们酒会一群清一色穿著米色中山装的“老人”出现时,顿觉新鲜有趣,竟纷纷上前向我祝贺。

    我们酒会在此之前曾专程到香港聚酒,现在又到广州畅饮,难怪我们其中一位会员戏言:“我们可算饮遍省港了!”

    2007年,另一位成员周恩明竟又不幸撒手离我们而去,至此成员剩下了12人。

    韶光隙中過,转眼又十年!到2008年已是我们立会40周年了。

    立会40周年当然又该庆祝了,然而大家从20多30岁相聚相饮,至此都已成了一把年纪的祖字辈人马,为了保健,对喝酒总该知所节制了,因此40周年会庆的祝酒会比前时相对逊色。当日我们在怡保荷里街的布先民众酒家聚会,桌上虽然摆了不少美酒,可是我们都浅尝辄止,再也不敢、同时再也没有像20及30周年会庆时般喝得那么“疯狂”了。

    40周年会庆后,帮主陆秀珍请辞,众推老么八弟邓英杰接任帮主。英杰倒甚称职,每月都为我们筹办一次酒聚。因为成员多人离世,前年我们邀请了欧阳厚全、岑雅杏夫妇加入,“补充新血”,气氛果又热闹了不少。然而很不幸,月前首任帮主黄老奋的夫人沈仁君仙逝,使我们痛惜不已!

    我们怡保酒会成员,现在全部虽已年过古稀,未如往日“放怀畅饮”,但每年的农历年初七人日,还是必会相聚联欢,品酒捞生,此聚会几十年来从未间断。现在大家都“优悠林泉”,很多时还会相约到金马仑“叹番下、逍遥下、打下甂炉”,于小筑内红泥小火作烹炉,联欢品酒。但“虽喜围炉联筴箸,偏愁把盏损肝脾”,因此目前举杯已是浅尝辄止了。

    现在我们酒会成员的老二、老三都已80岁了,笔者亦已年过古稀。正所谓“人生有几多个十年”?上天总算厚待我们,让我们相识相知,相聚相饮了40多年;而40多年来友情恒固,不为时间而冲淡,反使我们更珍惜彼此日后相聚之缘。一生人能与同一班人,定期相聚相饮了40多年的,试问世上又能有几人可以如此?这实在是一种很厚重的福缘!愿天下好酒的人都有我们一样的机缘,“常摩杯底乐如仙”!