4/14/2014

訪林評光

 

HK Trip 2014(8)林詳光

 

HK Trip 2014(11)
黄皮老虎斑

 

HK Trip 2014(9)
蒜蓉大扇貝

 

HK Trip 2014(10)
椒鹽瀨尿蝦

 

HK Trip 2014(12)
薑葱霸王鷄

 

HK Trip 2014(13)
上湯大蝦炆伊麵

 

HK Trip 2014(14)
甜麥菜

 

访林評光

昨晚與兒子肇航到新界元朗訪他在英國唸大學時的同學林詳光。林詳光在元朗加州花園開了一間酒樓,名叫"大使館"(Darcy’s Grill)。詳光為我們備了一桌十分精緻與豐盛的菜餚,計有:

1黄皮老虎斑(我在西雅圖吃過一次,據西雅圖餐館老闆當時告我此魚非常矜貴罕有)。
2蒜蓉大扇貝。
3椒鹽瀨尿蝦。
4薑葱霸王鷄。
5上湯大蝦炆伊麵。...
6甜麥菜。

7-4-2014于香港

香港喜遇康妙玲、彭一冠兩佳麗

 

HK Trip 2014(7)

 

香港喜遇康妙玲、彭一冠兩佳麗

余與内子及兒子到香港旅遊,喜遇康妙玲、彭一冠兩佳麗,並蒙賜宴,席間興起以彼兩姝芳名冠首屬聯,停箸成對如下:

康妙玲聯:

妙曼凌仙子,
玲瓏賽璧瑜。

彭一冠聯:

一心行衆善,
冠首領群芳。

翌晨醒來,欲將此兩聯嵌入詩中成一五律赠予二姝。為了押韻,故將"妙玲"一聯之"瑜"字改作"璋"字,覺"璋"字於聲律更響更佳,寫成下律:

香江喜遇康妙玲、彭一冠,賦此以赠

香江逢淑女,窈窕更端莊。
妙曼凌仙子,玲瓏賽璧璋。
一心行衆善,冠首領群芳。
交淺情偏重,華樓喜賜觴。

6-4-2014于香江

《再世红梅记》

HK Trip 2014(3)

 

HK Trip 2014(2)

 

HK Trip 2014(5)

 

HK Trip 2014(4)

 

HK Trip 2014(6)

 

《再世红梅记》

香港演艺学院歌剧院正在上演由白雪仙监制、陈宝珠、梅雪诗主演的《再世红梅记》(前此一直由龍剑笙夥拍梅雪诗演出)

《再世红梅记》一剧由唐涤生编剧,最初由任剑辉与白雪仙担纲演出(今晚由陈宝珠与梅雪诗担纲)。唐、任两位,一方编剧、一方演出,他们在梨园像霓虹般灿烂,互相辉映,是剧坛两方瑰宝。唐妙笔生花描写人生百态;任双眸辉闪醉倒不少戏迷。唐词章典雅工於谋划剧情;任为女子却擅长反串男装,样貌温文、易笄而弁。唐涤生编剧的《蝶影红梨记》、《再世红梅记》、《紫钗记》及《帝女花》等如天籁般的仙曲,至今还被不停演唱。我就此写了一律:

一编一演灿虹霓,相映梨园两璧圭。
涤管生花描百态,剑眸辉烁醉群迷。
词章典雅工谋剧,样貌温文巧易笄。
蝶影红梅钗兼帝,於今仙曲凤鸣啼。

3-4-2014

访香港北角"阿鸿小吃"


HK Trip 2014

北角的"阿鸿小吃"名闻香港,故此我如一只塞雁般,趁着西风微雨,从大马飞到香江前去试食,并与店主兼名厨鸿哥合照留念。诗曰:

香江四月访阿鸿,引至贪饕一老翁。
只为鹵鹅闻北角,故如塞雁趁西风。
携妻挈子人称羡,橫槊高歌我尚雄。
桌上佳肴涎滴滴,易牙尽显大厨功。

3-4-2014

4/08/2014

敲梦痴言:枉有诗情瓜瓞绵

 

敲梦痴言:枉有诗情瓜瓞绵

南洋商报副刊. 商余. 文学

2014-03-27 15:13

 

枉有诗情瓜瓞绵,却如挟瑟鼓齐前。更谁破钵将羹注,独我馀薪爇火传。

唐代韩愈在《答陈商书》里讲了一个故事:齐王好听竽声,有人却抱着瑟去求官,在门口立了3年走不进去。门客骂他:“王好竽你却鼓瑟,鼓得再高明,王不爱听,有什么用呢?”后以“挟瑟鼓齐”比喻不知投人所好。上面一诗我就用这典故来指写古体诗无人欣赏,实亦属不知投人所好之举动也。

希望把火种留下

常觉得自己枉有像瓜瓞绵绵的诗情,却如挟瑟齐门,尽写些无人欣赏的古体诗。更谁还会在这式微的诗词园地耕耘?独有我们写古典诗词的人拿着馀薪传火,希望把火种留下。

中华传统古典诗词是中华文学的基础所在。

可惜从五四运动以来,中华传统古典诗词就日渐式微,最后被挤出了文学主流的行列,成了“小众文学”。

为什么这样说呢?因为我发现到海内外所编印的《中文文学大系》,尽管系里包括有小说、散文、新诗、戏剧、史料、评论、甚至电影等辑,可是却不约而同地,不把中华传统诗词放进大系里作为其中的一辑,这无疑否定了古典诗词是文学的一环,实在是很叫人痛心的一回事。

跻身于现代文学创作行列

既如此,我想我们一定要严肃及认真地去思考这种现象及其问题的症结所在,务使古典诗词能跻身于现代的文学创作行列,使它得到应有的推广、发展与积极的看待,同时进一步肯定它的艺术价值与社会功能。

形成古典诗词式微的最重要原因,是这种文学创作都以“古”“典”文字写成,较为深奥,要了解诗中的内容颇不容易,使一般读者不易接受,难以共鸣。大凡一种文学作品倘不能引起共鸣及为人接受,那么这种文学作品别说发扬光大,它肯定会经不起时间的考验,最后只好寿终正寝。

既然找出了古典诗词是一门比较晦涩难懂的学科,未能获得一般读者广泛性阅读与共鸣的症结所在,就应对症下药,设法使读者可以容易地与深入地了解古典诗词的内容,务使读者可以轻易地融入诗中。把每首诗作作注解及语译,应该是解决古典诗词式微症结的最好方法。我们应在保有原诗中心思想的原则下,在每首诗后用浅白的语体方式来译述诗作的内容,务求使初学者更易融入古典之中而消除晦涩的障碍,从而达到推广与普及古典诗词的使命。

深入浅出引读

笔者在十多年前就用这方式去创作古典诗词,我以注解及语译的方法,深入浅出去引导读者了解与认识古典诗词。因此我在《敲梦轩诗稿第三辑》的每首诗词后面都作了注解及语译,务求使初学者更易融入我的古典文字之中而消除晦涩的障碍。我更以“写给不读古典诗词的人读的古典诗词”的心态去出版这本诗集,务使每篇作品都易读易解、能起共鸣,希望自己能够达到推广与普及古典诗词的目的与愿望。

最后,也是最重要的一点,如果想获得读者欣赏传统古典诗词,那么作为传统古典诗词作者的我们,就一定要不断提升自己的创作水平,要求自己作品的内容与技巧都要有创新的表现,把可读性的作品及经得起读者品评的作品交到大众面前,这样传统古典诗词就自然会有读者,也自然就会被大众所重视了。

4/01/2014

游印尼峇里岛

DSCN5852FuramaXclusive Villa & Spa Ubud, Bali
富拉玛别墅旅舍

 

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峇里岛之旅9位团员

 

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入住802号别墅

 

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别墅前院

 

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别墅卧室

 

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傍舍一池溪引水

 

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有美人兮,在水一方

 

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池边小憇

 

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在水中央

 

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池塘植有睡莲芙渠

 

Furama Resort Ubud Pati Field
舍侧有田畦,举目可见稻穗结实盈盈

 

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绕庭三径,鸟语花香

 

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芳园漫步,露湿踏春之鞋

 

 

游印尼峇里岛

日前游印尼峇里岛,真一乐也。

此次入住者非滨海的豪华沙滩旅店,所住者乃离鬧市三、四十分钟车程的郊野别墅旅舍。此别墅旅舍位处僻郊田野之中而与尘嚣隔绝,环境清幽雅致,甚具田园风味及特色。房舍建于泳池之中,而池则由山溪引水而来,经过过滤清洁引入池中,属不停流动的活水,誠一特色也。绕庭三径,鸟语花香;舍侧有田畦,举目可见稻穗结实盈盈;池塘植有睡莲芙渠,鸣蛙咯咯,仿入桃园,几疑世外,到此顿觉自己一似归去来兮的老渊明也!诗云:

我来彷似老渊明,别墅田园意境清。
傍舍一池溪引水,绕庭三径鸟喧声。
摇摇稻穗昂头见,咯咯塘蛙入耳鸣。
宾至如归疑世外,尘嚣隔去别营营。

27-3-2014稿于印尼峇里岛

3/29/2014

敲梦痴言:李锦宗---马华文学史料工作者

笔者与文友访李锦宗 笔者与文友访李锦宗
 
摄于李锦宗府上 
摄于李锦宗府上
 
楼梯间放满旧书报
楼梯间放满旧书报


 
 
敲梦痴言:李锦宗---马华文学史料工作者
南洋商报副刊. 商余. 文学
2014-3-15

 
-----锦宗是马华文学史料的工作者。他在马华文学史料的收藏、整理、评述及编纂上默默耕耘了几十年,从不言倦,也从不言悔。-----
    
周前和几位文友一起去探望李锦宗及林玉蓉伉俪,以表达对老友的关怀。我和锦宗相交于1964年,至今刚好半个世纪,所以绝对称得上是老友。

锦宗是马华文学史料的工作者。他在马华文学史料的收藏、整理、评述及编纂上默默耕耘了几十年,从不言倦,也从不言悔。甚至近两三年在抱恙与身体不适的情况下,还是执着于对马华文学史料的收藏与梳理。最近由马来西亚海南会馆联合会出版的《马来西亚海南诗文选集》就是由锦宗抱恙在病床上编纂而成的一本马华文学史料作品珍藏集。
 
---藏书万卷---

踏进锦宗的家门,四周围着你的就是书卷、杂志与旧报章。我是第二回到锦宗的居处拜访他,只见他的珍藏品比我几年前来时堆得更多、更惊人。大厅、偏厅、餐厅、楼上、楼下、楼梯级及楼梯底,无处不是他的珍藏品。藏书万卷不足以言其多,应有尽有堪差可括其广矣!这一切一切堆迭着的,都是些尚未被发掘出来的大宝藏!

如此偌大及繁杂的资料收藏、保管及整理工作,几十年来就由锦宗(及夫人玉蓉)一力承担,其肩责、精神及费用之重之巨可说是不言而喻的,这几乎是傻子才会扛起的工作,可是锦宗做了!他不为名、不为利,坚持不懈地在默默耕耘。

为名吗?除了文艺界,你问企业精英、达官贵人、社会领袖,又有几人识得李锦宗的名字?为利吗?锦宗何曾因过去的研究成品发过一笔大财?何曾靠研究成果来赚过钱?虽然他的研究成果远比金钱的价值来得更高、更高。

说到马华文学史料的研究成品,锦宗在这方面的贡献可说是丰硕的。他在大马作协出版的《马华文学大系---史料/1965-1996》一辑中担任主编(夫人林玉蓉为编委)。锦宗利用他手头上那收藏丰富的马华文学史料,在洋洋数万字的《导言》中,详细地缕述了马华文艺进程的概况;按年分详尽地纪录及评介了马华文学的小说集、散文集、诗歌集、文艺副刊、文艺刊物、文艺活动等状况,节节行文都连述帶评夹议。这分成果,倘非平日对文艺刊物收存齐备,然后用心费神去阅读、研究及梳理,又怎能有此輝煌的研究成品摆在读者的面前?

除此之外, 在上世纪70至90年代的廿多卅年期间,几乎每年报章的新年特刊都有锦宗的《马华文坛动态》之类的马华文艺年度总结报告文字。这些文字是当年备受文艺界欢迎、喜爱及争相阅读的文章。

我问锦宗,你收藏这么多书藉,当需要用作参考资料时,你是如何去寻找的呢?玉蓉却抢着答道,我家的扫帚放在那里他不知道,可是只要你说出那一本书的书名,他马上会找出来交给你。这番话后来得到了证实。当日我们言谈中提到新加坡的作家秦林,我说我已忘了秦林的样貌,锦宗马上就从书橱找出了秦林的著作交到我手上,扉页就有秦林的肖像。当提到砂拉越作者晨露,锦宗又再一次从书橱找出晨露的著作来,翻出晨露的照片给我们看。神呵!
 
----尊重人才----

为了不使马华文艺在大马的历史留白,锦宗几十年来钻进收藏资料中展开及进行不少研究,希望把研究报告结集成书。但这是需要一笔相当经费的。锦宗为了达成心愿,曾拟就具体计划报告书向某文化机构要求赞助及协助。对方明知锦宗的研究成果很有价值,但该机构竟然以锦宗不具学位资格而加以拒绝!君不见罗华庚只有小学资历而担当大学教授之职吗?

放眼大马文坛,那里还找得到第二个李锦宗?我希望大家好好尊重与爱惜人才,珍惜锦宗的满室珍藏资料,使这批瑰宝般的资料能变成大马文学史料的结集,则大马华社幸甚,大马文艺界幸甚!