慧適的一首灰沉、抑郁的新詩《春潮》

發表於2010年6月16日《南洋商報》副刊〈商餘〉版

慧適的一首灰沉、抑郁的新詩《春潮》

已故慧適（林木海）擅寫新詩，我卻較喜近體詩詞。慧適誕生時正值日本南侵，自小即遭遇漂泊流離之苦。早歲當過農夫、膠工、小販、推銷員及記者等。慧適早期的詩作，多有灰 沉、抑郁的筆觸，常有在幸福門外的感覺，這可能是受了他幼年的貧苦生涯影響的緣故罷。記得1966年1月，慧適寫過一首灰沉、抑郁的新詩《春潮》（收在1981年出版的《槳 上的月色》詩集65頁）：

春潮

大海乘著春天的翅膀，
落在岸上開出白色花朵。
在朦朧如夢的星夜裡，
在一個低徊的腳步下。

遠山隱隱，桅檣林立，
水樓上的歌聲依舊，
燈火與紅豆樹依舊，
隻是不再年青而幸福。

細雨在樹下小坐，
想春水如雲，
江山似畫，
但 春天已不是可握的手。

一株愛上自己的水仙，
大海呵，
你的旋律，
是我 心中千年的憂郁。

（六六年一月廿三日於海天水樓 ）

看了慧適這首詩，我覺得它描寫得太灰了，對他說：「這種傷春悲秋的詩句，祇宜在古典詩裡抒發。」他干脆對我說：「你就把它改寫作古詩吧。」我就依了他的詩 意，寫成了一首律詩《春潮》（這首律詩曾刊在拙作1997年出版的《敲夢軒詩稿第一輯》一書內）：

春潮---依慧適同名新詩而賦

春波撩岸白花開
蹀踱長灘自往徊
隱隱尖帆天接水
粼粼燈火樹連台
雲 樓崛岉仍如畫
心願蜉蝣已化灰
顧影臨流觀浪涌
私衷郁郁似濤回

上為慧適的新詩《春潮》手稿文本

.

慧適與蕉風文藝研究班

發表於2010年5月18日《南洋商報》副刊〈商餘〉版

下文為筆者以 “叔權”筆名發表於今日《南洋商報》〈南洋文藝〉版的一篇文字：

慧適與蕉風文藝研究班

叔權

近幾年，我們一班1960年中到1970年初參霹靂文藝研究會的老會員，都會在每年的5月1日聚集怡保聯誼。今年出席的有20位樂齡老會員，每位都從當年的文藝青年，變成了今日銀發蒼蒼的祖父母了。

散席后，大家餘興未盡，於是提議到我家庭院裡繼續閑聊。由於早前酒家的環境太嘈吵，我們並未對在去年12月6日安息的霹靂文藝研究會幕後功臣慧適（林木海）有所追悼，我們到此刻才以沉重的心情，在庭園內向慧適的精魂肅立默哀一分鐘。

今晚從吉隆坡回怡出席聚會的慧適夫人朱思錚也是我們的同期老會員。閑聊間我們講及文友在報端為慧適撰寫的文字。思錚說，馬漢、冰谷、蔡欣、李錦宗、林玉蓉和莊延波等人都為慧適寫了悼念的文章，他們對慧適的出身、著作、海天社的成立、對文藝的推動，以及對胡姬的栽植與貢獻，都有了較詳盡的描述，唯其獨缺了慧適在霹靂文藝研究會籌組時期的那段寫照。為了彌補此闕，我補寫了這段文字。

猶記1964年，友聯出版社機構的姚拓、黃崖在怡保舉辦了 “蕉風文藝研究班”講座會，吸引了當時數十位熱愛文藝的青年參與，會后更在檳城海隅舉辦了一次北馬寫作者野餐會，以培訓寫作接班人。

參與野餐會的朋友回怡後，決定每周在茶樓聚會，繼後更在怡保玫瑰園租了一間小屋子，作為交流與活動的場地，並命名此為 “蕉風文藝研究班”，而當時大家卻公推了我負責帶領這個團體進行活動。

當年我在下霹靂一個交通十分不便、並無馬路可以通達的小漁村雙怡杖（Sungei Tiang）任教職，回怡一趟至少要花上八個小時以上才可到達，因此每周一次帶領這個團體進行活動對我來說是一件異常吃重的工作。因為每周要安排講座，加上當時研究班多數倚我籌措活動經費，而我身在 “異域”，卻無法抽身從事此等籌款工作，留怡時間又十分緊迫及短促，因此經過一段時間后，我就想推掉這門 “苦差”。當時大家正動了結束 “蕉風文藝研究班”的念頭，可好恰在這時慧適卻從居林轉到了怡保的怡和書局工作，於是黃崖就懇請慧適接手了我的工作，帶領研究班進行活動。

我認識的慧適是一個對工作具有熱忱的人，我的工作交到他手上后，他便馬上積極地展開工作。每周安排講座，籌措活動經費，指導學員創作、安排文娛活動。更有甚者，在活動期間，不論風雨、晝夜及遠近，都會親自負責接送缺乏交通工具的學員出席活動，因此甚獲大家的擁戴。

我每一、兩個月回怡一趟，必與慧適討論文藝班的活動與進展。當時我發覺我們是偏重了文娛活動，卻缺少了文藝創作的實踐。慧適馬上定出了工作方針，他鼓勵學員勤勤寫作，把他們的作品選登在當時的《學生周報》，作為對學員的磨礪與鼓厲。更搜集了學員的習作，編選成刊，交給我在課餘時手抄油印成冊，一共出版了三期，每期約30篇文稿，我們把這手抄油印的小刊物命名為《玫瑰園》。

慧適默默地從1964年至1966年，為 “霹靂文藝研究會”的前身 “蕉風文藝研究班”，任勞任怨地辛勤工作了兩年，便離開怡保到吉隆坡遠東出版社工作，而我又恰好在1966年從下霹靂的小漁村調回離怡保不遠的金寶埠執教，於是慧適又把文藝班的工作交回了我的手上。

因此我在文初指慧適是 “霹靂文藝研究會”籌組時期的幕后功臣實非過譽。因為沒有慧適兩年的默默耕耘， “蕉風文藝研究班”就會解散，也就不會再有日後 “霹靂文藝研究會”的成立了。

慧適是一位默默耕耘，並不邀功的文藝推手，上述這段事跡他從未對人夸耀，如果我還不及時表述，別說外人不會知道，甚至連目前文藝會本身的會員又有幾個清楚曉得呢？

2010年5月1日深夜

（按：本文作者為吡叻文藝研究會創會會長）

.

悼慧適（林木海）文友

發表於2010年6月18日《南洋商報》副刊〈商餘〉版

悼慧適（林木海）文友

四十相交夢一場
緬懷玫瑰意凄凉
胡姬依舊今宵月
杜若難隨昔日光
重讀金聲思鄴下
愁聽玉笛賦山陽
海天雖遠留鸿印
奉召修文墨更香

注：
（1）玫瑰：筆者與慧適曾在怡保玫瑰園共同推動文藝活動。

（2）胡姬：慧適在大馬胡姬界貢獻甚大，擔任過多屆大馬胡姬協會主席，領導開發「國家胡姬花園」，並由於他努力爭取，大馬獲得榮譽主辦第十七屆國際胡姬花展。

（3）杜若：屈原《楚辭》中所指的芳草。屈原《九歌》：「山中人兮芳杜若，飲石泉兮蔭松柏」。此處借指胡姬。

（4）重讀金聲思鄴下：金聲：晉孫綽作《天台山賦》成，對友人范榮期說：「鄉試擲地，當作金石聲。」范起初不信，打開來一讀，果然讚不絕口。見《晉書•孫綽傳》。後以「擲地金聲」等形容辭章優美。鄴下：漢縣名，在今河南臨漳境内。漢末建安時期，以曹操父子為核心的文學集團人才雲集，同居鄴下，如陳琳、王粲等建安七子，又稱鄴下才人，後以「鄴下」美稱有文才的人。

（5）愁聽玉笛賦山陽：晉朝向秀經過好友嵇康的舊居山陽，聽到鄰人的笛聲，不禁懷念起亡友，感音而嘆，於是寫了一篇《思舊賦》。見《晉書•向秀傳》。

（6）海天：慧適領導北馬作者，與陳慧樺、蕭艾、梁園等，於1962年組織了「海天社」，並且出版了《海天月刊》、《海天詩叢》和《海天叢書》。

（7）修文：相傳晉蘇韶死而復甦，對兄弟說：颜淵和卜商都在地下當修文郎。見《太平御覽》卷八八三引晉王隱《晉書》。後為文入逝世的典故。

我們相交四十載，真如一場夢般瞬成過去，每每緬懷起當日在怡保玫瑰園共同推動文藝活動的情景，就覺得無限凄凉。今宵的月色依舊照着你曾悉心栽種的胡姬，可那胡姬卻失去了昔日的光芒。重讀你擲地作金聲的篇章，使我更加懷念起你這位具有文采的友人；於是帶着哀愁為你寫下了这首悼诗。海天社的事迹雖已湮遠，但已在大馬文壇留下了爪印，如今你奉上帝召唤到天上去修文，你的翰墨在那兒想必更見馨香。
1.5.2010

次周子善詞兄贈詩原韻

次周子善詞兄贈詩原韻

檳城一別類蓬飄
渭北江東萬里遙
我亦如君輕富貴
君誠似我樂簞瓢
記曾促膝題長夜
興盡聯章恨短宵
獨羡兄才堪倚馬
詩潮若挾湧潮驕

註：
（1）類蓬飄：類：類似，好像。類蓬飄：好像斷蓬般飄轉無定。

（2）渭北江東：杜甫《春日憶李白》：「渭北春天树，江東日暮云」。渭北：渭水北岸，借指杜甫所在的長安一带；江東：長江以東，借指李白当時所在的浙江一帶。此處渭北江東，指地域相隔甚遠。

（3）樂簞瓢：《論語‧第六雍也篇》：「子曰：賢哉！回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂；回也不改其樂。賢哉！回也。」後以「簞瓢陋巷」等喻安貧樂道。

（4）倚馬：靠着戰馬。倚靠在即將出發的戰馬前起草文件，千言立就。形容才思敏捷。比喻文章寫得快。典出南朝宋•劉義慶《世說新語•文學》：「桓宣武（桓温）北征，袁虎時從，被責免官。會須露佈文，唤袁（袁宏） 倚馬前令作。手不掇筆，俄得七紙，殊可觀。」

檳城一別我好像斷蓬般飄轉無定，從此我們就在地域上相隔甚遠。我也好像你一樣不會汲汲於追求富貴；而你也好像我一樣甘於安貧樂道的生涯。記得我們曾長夜促膝聯詩，興高彩烈地全神專注在聯章，可恨良宵苦短，總覺未能盡興。我實在羡慕兄台才思敏捷，詩潮猶似挾著湧潮一般壯觀而美麗地湧來。

25.4.2010

附周子善原詩：

有懷徐子持慶賦寄，時余作客都門而徐子則居怡保
周子善

北望閒雲自在飄
思君有夢夢偏遙
錫都原就饒佳景
岩洞真宜共醉瓢
尚待重逢聯雅句
休嫌暢飲到深宵
情如管鮑須珍惜
博學多才羡不驕

庚寅仲春於都門旅次

註：怡保以產錫豐富而聞名，故有錫都之稱。此外怡保近郊亦多岩洞。

重讀《後秋興八首》賦此

重讀《後秋興八首》賦此

重讀《後秋興八首》，戲依每首詩意各成一句賦此

拋開名利學巢林

方好斜陽赤子心

糞類官場難掩臭

世如棋局莫知深

且來秋賞依籬燦

不與春爭伴案吟

綠綺何愁無客識

爨桐勿負奏清音

註：

（1）拋開名利學巢林：鹪鹩我向学巢林。虚誉浮名岂在心。

（2）方好斜陽赤子心：莫谓轩西日易斜，夕阳方好更光华。

（3）糞類官場難掩臭：黑白分明无眼看，是非颠倒有心违。

（4）世如棋局莫知深：世态由来一局棋，未知结果喜还悲。

（5）且來秋賞依籬燦：常怀彭泽对南山，我亦悠然菊蕊间。

（6）不與春爭伴案吟：傲霜一朵最宜秋。迟开妃子幽幽问。遣闷但凭供案菊。

（7）綠綺何愁無客識：置闲绿绮无由奏。

（8）爨桐勿負奏清音：春至但求荣病树，冬来亦勿负芳枝。
爨桐：謂焚焦了的桐木。事本晉干寶《搜神記》卷十三：「吴人有燒桐以爨者，邕(蔡邕)聞火烈聲，曰：『此良材也。』 因請之，削以為琴，果有美音。」後以 「爨桐」等指遭毁棄的良材。唐顧非熊《冬日寄蔡先輩校書京》诗：「唯君知我苦，何異爨桐鳴。」清魏源《默觚下•治篇八》：「世非無爨桐之患，而患無蔡邕。」

18.4.2010

附《後秋興八首》：

（一）學巢林

鹪鹩我向學巢林

未羡無垠茂茂森

兩袖清風不夏税

一棚綠蔓有秋阴

飛花飄蕊由經眼

虚譽浮名豈在心

且效孤山閒處士

鶴梅得免斧兼砧

（二）更光華

莫謂軒西日易斜

夕陽方好更光華

只因南地生無憾

何懼西天泛有槎

辞藻勤翻研漢賦

蒹蘆閒捲作胡笳

秋来挽罐園中逛

耘草施肥傍菊花

（三）黎民苦

滿目烏雲掩碧暉

緣何正義似塵微

已忘當日千金諾

只顧今朝万里飛

黑白分明無眼看

是非顛倒有心違

管他幾許黎民苦

我自升官我自肥

（四）一局棋

世態由來一局棋

未知結果喜還悲

雖經賜飯窮愁日

終獲封王得意时

生死何曾隨己管

榮枯不必費神馳

可憐得失盈虧事

反覆無常枉煞思

（五）友成班

常懷彭澤對南山

我亦悠然菊蕊間

雖寓柴門無俗客

奚愁鬧市不禪關

恨難筆下雕金句

故向書中覓玉顏

何事秋來稱快意

圍爐相聚友成班

（六）最宜秋

带露噙香綴隴頭

傲霜一朵最宜秋

遲開妃子幽幽問

滿積詞人淡淡愁

遣悶但凭供案菊

成吟每付和牋鷗

晉陶獨愛稱傳後

爭植東籬遍九州

（七）作釣翁

問卷暨南千日功

羊城立雪趙門中

一方禮帽來如夢

三載韶光去似風

秋月臨窗通夜白

春花含雨逼人紅

置閑綠绮無由奏

且隱嚴灘作釣翁

（八）榮病樹

人生漫漫自逶迤

恰似掙攀上陡陂

春至但求榮病樹

冬來亦勿負芳枝

艱辛遍歷神仍旺

威武虽施節不移

少壯未圖鴻鵠遠

他朝空嘆雪霜垂

庚寅清明

庚寅清明

椿萱雖遠祀宜珍
整掃蓬蒿換綠茵
濁世未曾移盛世
舊人卻已易新人
當年上塚親攜我
今日臨墳我祭親
歲歲每揮殘墨弔
追懷膝下慟心神

註：
（1）椿萱：父母的代稱。椿，父。萱，母。

（2）膝下：指人年幼時，常依於父母膝旁，言父母對幼孩之親愛。《孝經‧聖治》：「故親生之膝下，以養父母日嚴。」《註》：「膝下，謂孩幼之時也。」後用作對父母的尊稱。

父母雖然故世很久，可是還應重視對他們的祭祀，因此每屆清明就應到墳前掃墓，把墳墓周邊的棘草掃除，換上青翠的綠茵拜祭一番。每屆清明都令我興起慨嘆，因為時下世態還是像往日般亂作一團，未曾移換成盛世，而很多故人卻不在了，換成了一班後輩新人；當年父親帶著我們上墳拜祭先祖，可是今日我到墳前拜祭的卻是我的雙親。每年我都寫詩憑弔他們，追懷起往日他倆對我們的慈愛，總會覺得無限愴惘傷神。

5.4.2010

.

《敲夢軒詩稿》遭人虛置互聯網上訛售

《敲夢軒詩稿》遭人虛置互聯網上訛售

好友李兄庭輝博士傳來〈百度〉網址，囑我搜索「徐持慶」，卒於網上查得，竟有乖佞之徒將拙著《敲夢軒詩稿》置於互聯網上郵售，誆騙網友郵購；更甚者竟虛擬 一冊《敲夢軒詩稿外編》出售，閱後不勝感慨，賦此

弄非為是假猶真
過海瞞天幕幕新
拙稿未交聯網售
乖徒竟作賣書陳
出訛有術招財速
入局無端叫苦頻
不古人心隨處見
於今何覓葛天民

註：
（1） 葛天民：指葛天氏之民。葛天氏是上古帝王，傳說在他的治理下，民風淳樸。陶淵明《五柳先生傳》：「葛天氏之民歟？」指五柳先生像是生活在上古淳樸社會中的 人一樣。

將假作真、似假還真，瞞天過海的勾當幕幕新鮮。我的《敲夢軒詩稿》一書並未曾交託到互聯網郵售，可是乖佞之輩卻竟把它當作待售的書一般陳列在網上讓人郵購。這種出術詐騙、訛人上當的手段是賺快錢的方法，可是那些無端被騙入局的人可就叫苦連連了。隨處可見到品德敗壞的人，現在到什 麼地方才可以找到如上古葛天氏時期一樣的淳樸民風呢？

1.4.2010

《敲夢軒詩稿》遭人虛置互聯網上訛售1

http://youa.baidu.com/cart/item/list

《敲夢軒詩稿》遭人虛置互聯網上訛售2

http://youa.baidu.com/item/8d3feeeef702d30beb13c4ac

《敲夢軒詩稿》遭人虛置互聯網上訛售3

http://youa.baidu.com/search/s?search_domain=1&category=0&keyword=%D0%EC%B3%D6%C7%EC

.