摯友馮時能伉儷着意安排與林水檺師尊重聚於粵潮酒樓
未謁師尊十數秋，
今宵重聚粵潮樓。
當年有幸蒙青眼，
此際無偏盡白头。
暌別班荊謀雅席，
相逢牽線倩良儔。
幾番花信催人老，
舉盞參商喜不休。
註：
（1）班荊：指故人途中相遇、鋪荊席地共敘舊誼。
（2）參商：參宿位於西方，商宿位於東方，此兩星宿絕不會同時出現於天空。參商比喻分別而無法相見。此處反用其意，表示難得相聚卻竟然相聚。
沒有跟老師見面已有十多年了，今宵我們在粵潮酒樓重聚。感激當年有幸蒙老師知遇之恩，此際上天不會偏袒任何一個人大家都已白头。我們離別了很久欲謀重聚共話舊誼，有幸摯友為我們牽線安排促成此次重逢。經過幾番花開花落我們都老了，本來難得相聚的我們卻竟然相聚在一起舉杯實在令人歡喜不盡。
二零二五年七月八日 於吉隆坡旅次
奉和許烈邦詩家《向敲夢軒軒主賀壽》佳玉
處世音姿早斂藏，久將錐穎鎖兜囊。
但求胸臆舒兼暢，那管名聲晦抑彰？
耄耋未愁冬日短，桑榆猶覺夏天長。
心存物外思莊哲，不敢忘形趾氣揚。
註：
（1）錐穎：錐，錐子。穎，錐子的尖端。錐穎，指最尖銳鋒鋩的部分。
（2）頸聯：冬日短、夏天長：冬季日間時間短，夏天白晝時間長。此頸聯暗含李商隱《晚晴》詩 “ 人間重晚晴 ” 之句意。
（3）桑榆：古代常有日落時陽光照射在桑榆樹梢的描寫，因此借指日暮；也比喻人的晚年。
處世的言談舉止早已收斂隱藏，長久以來經將鋒鋩鎖藏在包裹裏了。但求胸次舒適寬暢，那管名聲被埋没或是顯揚？雖然八九十歲並未擔心過生命將盡，晚年光景還感到過得猶如盛夏般熱烈充實。一心嚮往莊周不被外物誘惑和束縛的哲理，未敢得意忘形趾高氣揚。
二零二五年六月二十四日 於怡保敲夢軒
附許烈邦詩家《向敲夢軒軒主賀壽》元玉
八五壽星鋒未藏，軒中敲夢繫吟囊。
典多首首皆稱好，言簡絲絲可表彰。
鶴算千年詩永伴，松齡不老福綿長。
低眉棄逐浮名影，東海南山意氣揚。
八五自壽
（其二）
春風嘗沐邵平瓜，
廿載西賓粉筆涯。
賺過市廛蝸角利，
曾看屋業鏡中花。
兩三知己談衷悃，
八五塵寰老歲華。
悟世而今如梵衲，
不須披體仗袈裟。
註：
（1）邵平瓜：邵平者，秦東陵侯。秦破，為布衣，家貧，種瓜於長安城東，瓜味鮮美，皮有五色，為人讚頌，世稱“邵平瓜”。典見《史記·蕭相國世家》。此處“邵平瓜”喻傑出的人才。
（2）梵衲：僧侣、僧徒的代稱。
我年輕時曾春風化雨般培育了不少傑出的學子，教書育人二十載以粉筆為伴。後來投身商場圖一點微薄利潤，也曾從事房地產商業卻如鏡中花般轉眼成空。尚幸還有兩三知音可以暢談心事，八十五歲了歷過紅塵風波年齡已然老大。如今對世事沉浮總算有所覺悟因此已似出家僧人般的通透豁達，祗求內心淡泊寧靜就無需再像僧人般披上袈裟了。
二零二五年六月二十三日 於怡保敲夢軒
賦賀詩潮吟社於砂拉越古晉舉辦詩總乙巳中秋全国诗人雅集
（三）
詞
《诗声雅韵响犀乡》· 寄调《浪淘沙》
把盞醉寅天，曾記當年，鵝江雅集把詩聯。轉瞬時光如電閃，往事如煙。
古晉奏清弦，韶樂纏綿，愧無郢曲和尊牋。步履踉蹌難遠邁，未許陪筵。
註：
（1）寅天：凌晨三至五点的時分。
（2）韶樂：韶樂是古代雅樂的一種，相傳是舜時創作的，被孔子認為非常美好，後來就用來比喻非常美好的樂曲或詩章。
（3）郢曲：高雅的詩作。郢是楚國國都，郢地的樂曲風格優美，因此後來人們用“郢曲”來形容高雅、優美的作品。
我們舉杯暢飲到凌晨三四點時分，當年的情景尚清楚記得，也未忘記當年在鵝江雅集一起聯詩的時光。可惜歲月如閃電般迅疾一晃而過，許多美好的往事如今早已像煙霧般消散了。
真羨慕你們古晉雅集的詩詞美得像撫琴發出清亮的樂音一般，奏出纏綿如舜樂般優美的音韻，但我卻自愧沒能寫出高雅的詩章來奉酬你們。如今我年事已高步履歪斜不穩難以遠行赴約，未能與你們共襄雅集詩筵。
二零二五年五月十五日 於怡保敲夢軒翦茗齋
賦賀詩潮吟社於砂拉越古晉舉辦詩總乙巳中秋全国诗人雅集
（二）
七律
犀鄉今夕滿襜帷，
詩社芳塵此會師。
遙想砂河操雅集，
猶如曲水泛流卮。
毛錐灑墨驚騷客，
佳玉陳珠出硯池。
卻惜蹣跚行不便，
未能參與訴襟期。
註：
（1）犀鄉：馬來西亞砂拉越擁有“犀鳥之鄉”的美譽。
（2）襜帷：車上四周的帷帳；借指車駕。
（3）芳塵：指美好的風氣、聲譽、名賢的蹤跡。
（4）砂河：指古晉。砂拉越河為流經古晋的主要河流。
（5）襟期：襟懷、志趣。
砂拉越今夕車駕遙臨，大馬詩社名賢會集。遙想砂拉越河岸的古晋操辦雅集，彷似當日蘭亭的曲水流觴。灑墨寫出的都足以震驚在座騷客，硯池瀋墨定必珠玉紛陳。卻惜步履蹣跚行動不便，我未能參與雅集盛會跟大家共訴襟期。
二零二五年五月十五日 於怡保敲夢軒翦茗齋
